Рекомендуемая литература: Основная литература:

1. Кравченко, А.И. Социология: [Текст] / А.И.Кравченко. - М.: Академический Проект, 2002.

2. Маршак, А.Л. Социология: учебное пособие для вузов: [Текст] / А.Л.Маршак. – М.: Высшая школа, 2002. – 317 с.

3. Тадевосян, Э.В. Социология: учебное пособие для вузов: [Текст] / Э.В.Тадевосян. – 2-е изд.; испр. и доп. – М.: Знание, 1999. – 272 с.

Дополнительная литература

1. Заславская,Т.И. Социальная структура современного российского общества // Общественные науки и современность. 1997. № 2.

2. Кравченко, А.И. Социология. Общий курс: [Текст] / А.И.Кравченкно. - М., 2000. - Тема 7.

3. Кравченко, А.И. Социология: Учеб. пособие для студентов вузов: [Текст] / А.И.Кравченко. - Екатеринбург, 1998. - Главы 4, 9-11.

4. Кухарчук, Д.В. Социология: Краткий курс лекций: [Текст] / Д.В.Кухарчук. - М., 2002. - С. 124-142.

5. Общая социология: Учебное пособие: [Текст] / Под общ. ред. А.Г. Эфендиева. -М., 2000. - Раздел IX. Социальная стратификация.

6. Попова, И.П. Новые маргинальные группы в российском обществе: [Текст] / И.П.Попова // Социологические исследования. 1999. № 7.

7. Саетгалиева, Ф.Ф. Социальная стратификация. Учебное пособие: [Текст] / Ф.Ф.Саетгалиева. - Ульяновск, 2000. - 48 с.

8. Социология: Учебное пособие: [Текст] / Под ред. В.И. Игнатьева, М.В. Ромма. -М., Новосибирск, 2001. - С. 111-124.

Тема 7. Социализация личности

7.1. Биологическое и социальное в человеке

7.2. Понятия индивида, личности, индивидуальности

7.3. Социализация индивида

7.4. Социальный статус и социальная роль личности

7.1. Биологическое и социальное в человеке

Человек - это продукт биологической и социальной эволюции. Биологически обусловлены продолжительность жизни (в среднем 80-90 лет), этапы жизни и их продолжительность (детство, отрочество, юность, зрелость, старость), возраст, в котором женщина может рожать детей (приблизительно от 15 до 49 лет), неповторимые черты внешности, характера, задатки и т.п.

Социально обусловлены следующие черты человека: умение изготовлять орудия при помощи орудий и использовать их как средство производства материальных благ; знание простейших нравственных запретов и безусловной противоположности добра и зла; невозможность формироваться и существовать продолжительное время вне общества; обладание потребностями, чувствами, восприятиями и умственными навыками, развившимися в процессе антропосоциогенеза; индивидуальные качества и достоинства, которые отвечают тому или иному типу объективных отношений. Кроме того, жизнедеятельность имеет не изначально запрограммированный, а сознательно-волевой характер, вследствие чего формируются способности к самопринуждению, совести и сознанию ответственности и т.д. Можно сказать, что человек может стать человеком только в обществе, но в обществе человеком может стать только человеческий ребенок.

Социальное, однако, не противостоит биологическому и не проистекает из него. Уже от рождения человек получает такую телесную организацию, в которой изначально запрограммирована возможность ее универсального социально-деятельностного развития. Общество не создает в каждом поколении и в каждом индивиде заново человеческую природу, оно утверждает и развивает социализированные еще в антропогенезе специфически человеческие родовые биологические качества. Поэтому общественное состояние человека выступает как его естественное состояние (С.С. Батенин).

Следует отметить, что социальное воздействует на биологические задатки и способности человека, актуализируя их и делая их человеческими. Можно выделить основные направления влияния социальных факторов на генетику человека: а) общая социально-историческая детерминированность популяционной программы развития человека как особого социального существа, способного к труду, умственной деятельности и т.д.; б) особенная конкретно-историческая обусловленность генотипа данного человека, детерминированного социальным положением, происхождением и образом его непосредственных предков и родителей; в) единичная социальная опосредованность реализации индивидуального генотипа в фенотип в связи с особенностями социальных условий жизни данного индивида.

Таким образом, человек имеет интегральную природу, в пределах которой биологические основы имеют подчиненный характер.