Развитие медицинских знаний.

Первые представления о строении человека (анатомии) египтяне получали из практики бальзамирования, которая свидетельствовала также и о высоких достижениях в области химии.

Причины болезней древние египтяне связывали как естественными явлениями (нездоровая пища, кишечные паразиты, изменения погоды), так и со сверхъестественными представлениями (например, вселение в тело заболевшего злого духа умершего, которого пытались изгнать неприятными на вкус лекарствами, заговорами и заклинаниями). По свидетельству Геродота, уже в V в. до н. э. египтяне были убеждены в том, что «все людские недуги происходят от пищи». Вот почему «желудок свой они очищают каждый месяц три дня подряд, принимая слабительные средства, и сохраняют здоровье рвотными и клистирами» (изобретение клизмы приписывают египтянам).

Самую обширную информацию о внутренних болезнях и лекарственном врачевании в Древнем Египте содержит большой медицинский папирус Г. Эберса (XVI в. До н. э.), обнаруженный в 1872 г. в Фивах и названный по имени изучавшего его ученого. Склеенный из 108 листов, он достигает в длину 20,5 м и вполне оправдывает свое название – «Книга приготовления лекарств, для всех частей тела». Папирус содержит 900 прописей лекарственных средств, для лечения органов пищеварения, дыхательных путей, уха, горла и носа, ожогов и кровотечений, глазных болезней, кожных, паразитарных и многих других заболеваний. При составлении лекарств широко использовались растения (лук, чеснок, салат, бобы, мак, финики, лотос, гранат, алоэ, виноград, папирус), минеральные вещества (сурьма, сера, железо, свинец, сода, алебастр, глина, селитра) и части тела многих животных.

В Древнем Египте были распространены некоторые тяжелые инфекционные (оспа, малярия, чума) паразитарные заболевания. Об этом свидетельствуют описания историков; Оспенные пустулы на коже лица Рамсеса II; палочки чумы, обнаруженная при Обследовании мумий, и другие бесспорные научные доказательства. Долина Нила была крупным очагом тяжелых глистных заболеваний – мочеполового и кишечного шистосомозов.

Эти болезни описаны под названием a^aa^ в папирусах Эберса, Хёрста, Берлинском и Лондонском. Древние тексты сообщают, что характерными признаками заболевания a^aa^ были наличие червей в организме, появление крови в моче («египетская гематурия»), поражение прямой кишки и понос.

Существование шистосомоза в Древнем Египте подтверждается исследованием египетских мумий (ХХ династия, XII в. До н. э.), в почках которых обнаружено большое количество кальфицированных яиц его возбудителя – Schistosoma haematobium.

В Древнем Египте был составлен самый древний из дошедших до нас текстов об оперативном лечении (хирургии) – Большой хирургический папирус Эдвина Смита (XVI в. До н. э.), найденный в 1862 г. в Луксоре и названный именем исследовавшего его ученого. Как отмечалось, ученые полагают, что этот замечательный папирус является копией более раннего текста, составленного в эпоху Древнего царства. В 1930 г. известный американский египтолог Джеймс Генри Брестед впервые опубликовал его иератический (полускорописный) текст, транслитерацию в иероглифах и его перевод на английский язык («The Edwin Smith Surgical papyrus») с обширными собственными комментариями в виде отбельного тома.

Асклепий.

Выдающихся медиков греки обожествляли. Так, Асклепий (по-латыни Эскулап, отсюда современное переносное значение – врач или человек, занимающийся медициной), по преданию живший в Фессалии – в Северной Греции, «великий и бесспорный врач», как его называют Гомер в «Илиаде», был обожествлен и вошел в греческую и мировую литературу как бог врачевания. Многие крупные врачи Древней Греции считались его учениками и потомками. Покровительницы отдельных отраслей медицины – Гигиея (отсюда термин «гигиена») и лекарственной терапии – Панацея считалось его дочерьми.

Гиппократ.

Несомненно, самой яркой личностью медицины древности является Гиппократ (около 460-377 гг. до н. э.). Эта фигура как бы знаменует собой и подводит итог периоду эмпирической медицины. Перечисление всех научных трудов Гиппократа заняло бы много страниц. Самая выдающаяся работа – «Афоризмы» начинается такими словами: «Жизнь коротка, путь искусства долог, удобный случай скоропреходящ, опыт обманчив, суждение трудно. Поэтому не только сам врач должен употреблять в дело все, что необходимо, но и больной, и окружающие, и все внешние обстоятельства должны способствовать врачу в его деятельности».

И. П. Павлов назвал Гиппократа «гениальным наблюдением человеческих существ». Вынужденный ограничиваться непосредственным наблюдением больного при помощи «пяти чувств» - зрения, осязания, слуха, обоняния, вкуса, Гиппократ искусно владел ими. Описанные им симптомы многих заболеваний прочно вошли в фундаментальную медицину. Немалое место в произведениях Гиппократа занимают вопросы этики врача и взаимоотношений его с больными. Знаменитая «Клятва врача», более известная как «Клятва Гиппократа», на протяжении многих столетий принималась выпускниками медицинских учебных заведений.