6. Петрашевцы.

Видное место в освободительном движении 1840 гг. занимает общество, сложи-вшиеся вокруг социалиста – утописта Буташевича – Петрашевского, у которого, начиная с зимы 1844 г., по пятницам собирались знакомые для обсуждения философских литературных и общественно-политических взглядов, собирались учителя, литераторы, мелкие чиновники. Здесь были: помещик Спешнев, офицеры Львов и др., композитор Рубенштейн, Достоевский, Салтыков-Щедрин. Постепенно вокруг этого кружка стали возникать отдельные группы его сторонников.

К 1849 году среди петрашевцев стали обсуждаться планы создания тайного общества, целью которых было бы свержение самодержавия. Видное место среди членов крупных занимало обсуждение проблем социализма, особенно французских социалистов-утопистов. Членами кружка в агитационных целях были написаны яркие обличительные сочинения, такие как «10 заповедей» Филиного и « Солдатская беседа» Григорьева. Из христианских заповедей Филинов создал политическую прокламацию, пробуждающую народное создание, зовущую к бунту против помещиков. «Солдатская беседа» была обращением к армии с призывом к революционному перевороту против самодержавия распространение взглядов петрашевцев была пропаганда в учебных заведениях, т.к. среди них было много учителе.

Практиковалась система обмена книг и пересылки их в др. города из Санкт-Петербурга. С этой целью петрашевцы разработали план создания личного склада и библиотеки для запрещаемых сочинений, получаемых из-за границы. У петрашевцев даже возник план создания общественного журнала и организации тайной типографии, но попытки петрашевцев создать революционный центр и подготовить восстание окончились неудачей, они были арестованы и преданы суду. Следственная секретная комиссия объявила общество Петрашевского как заговор идей. Но это не помешала самодержавному правительству приговорить 21 петрашевца, среди них Достоевского к смертельной казни – расстрелу.

22 декабря 1849 г. их вывели на Семеновскую площадь Санкт-Петербурга, уже прочитали смертный приговор, когда последовал приказ царя заменить расстрел каторгой, арестованные работали и ссылками на поселение. Петрашевцы в своих взглядах отражали тенденцию перехода революционной интеллигенции от идей дворянской революционности к революционным идеям разночинной демократии.

7