4.3. Социальная установка

При исследовании личности в социальной психологии важное место занимает проблема социальной установки. Всякая деятельности личности связана с такими понятиями как потребности и мотивы. Мотивы в свою очередь обусловлены социальной установкой. Д.Н. Узнадзе пишет: «Установка является целостным динамическим состоянием субъекта, состоянием готовности к определенной активности, состоянием, которое обусловливается двумя факторами: потребностью субъекта и соответствующей объективной ситуацией».

В западной социальной психологии для обозначения социальной установки используют понятие «аттитюд». Выявлено четыре периода исследования аттитюдов: а) период введения этого термина (1918г.) и бурный рост исследований в этой области, б) упадок исследовательского интереса (40-50гг.), в) возрождение интереса (50-60 гг.), г) новый застой (70 гг.). Современное изучение аттитюда содержится в «диспозиционной концепции регуляции социального поведения». Основная идея концепции заключается в тезисе: «Человек обладает сложной системой различных диспозиционных образований, которые регулируют его поведение и деятельность». Эти диспозиции организованы иерархически.

Одной из важных проблем при изучении установок является проблема их изменений. Выдвигается множество концептуальных подходов в исследовании изменений социальных установок. Однако большинство из них решается в двух основных: бихевиористской и когнитивистской.

В бихевиористской ориентации социальной психологии (К. Ховланд) в качестве принципа для понимания изменения аттитюдов используется принцип научения: аттитюды изменяются в зависимости от того , каким образом организуется подкрепление той или иной социальной установки. Такое изменение связано с включением в этот процесс социальных факторов, в бихевиористской концепции таковые отсутствуют.

В когнитивистской ориентации изменения исследуются в рамках теории соответствия (Ф. Хайдер, Т. Ньюком, Ч. Осгуд, Г.М. Андреева и др.). Эта теория гласит: всякое изменение установки происходит в том случае, когда в когнитивной структуре индивида возникает несоответствие, то есть, возникает потребность в упорядоченном, однозначном восприятии внешнего мира. Для того чтобы найти адекватный подход к проблеме изменения социальных установок, необходимо иметь четкое представление о социально-психическом содержании этого понятия. Изменение социальных установок должно быть проанализировано как с точки зрения содержания объективных социальных изменений, затрагивающих данный уровень диспозиции, так и сточки зрения изменений активной позиции личности, вызванных обстоятельствами, которые рождены развитием личности. Если социальная установка возникла в определенной сфере человеческой деятельности, то ее изменения можно понять, при анализе изменений в самой деятельности. Среди них наиболее важно изменение соотношения между мотивом и целью деятельности.

4.4. Личность в группе

При рассмотрении процессов социализации и формирования установок личности, как бы осуществляются два процесса: усвоение социального опыта и его реализация. Для социальной психологии важным является исследование вопроса: личность в условиях совместной деятельности в группе и общение. В.А. Петровский предлагает три подхода в исследовании личности: а) как свойство, погруженное в пространство индивидуальной жизни субъекта, б) как свойство, существующее в пространстве межиндивидуальных связей, в) как свойство, находящееся за пределами интериндивидуального пространства (то есть как «погруженное» в другого, «персонализация»).

Для социальной психологии очень важно понять личность как взаимодействующего и обобщающего субъекта. С освоением социальной памяти, личность не стоит на месте, она находится в постоянном обновлении и изменении. Роль социальной группы очень велика в развитии личности. Включенная в систему общественных отношений, личность на определенных этапах в своей деятельности реализует эти отношения, причем степень реализации может быть разной. Взаимовлияния личности на группу и группы на личность бывают различными, они обусловливаются многими факторами и здесь формируются социальные качества личности.

В литературе существует несколько подходов, занимающихся определением социально-психологических качеств личности. Нет однозначного решения по поводу перечня социально-психологических качеств и критериев их выделения, соотношения качеств (свойств) и способностей личности. В одном случае в перечень качеств попадают все индивидуальные психологические особенности личности, в другом случае к социально-психологическим качествам приписывают все, что изучено при помощи личностных тестов. Иногда выделяется особая группа качеств, определяя социально-психологические как «вторичные», а «базовыми», те которые исследует общая психология. Эти социально-психологические качества распределяются в четыре группы: а) обеспечивающие развитие и использование социальных способностей (социальной перцепции, воображения, интеллекта, характеристик межличностного оценивания), б) формирующиеся во взаимодействии членов группы и в результате ее социального влияния, в) более общие, связанные с социальным поведением и позицией личности (активность, ответственность, склонность к помощи, сотрудничеству), г) социальные свойства, связанные с общепсихологическими и социально-психологическими свойствами (склонность к авторитарному или демократическому способу действия и мышления, к догматическому или открытому отношению к проблемам и т.д.).

Внутренняя логика существования личности как субъекта общения, совместной деятельности раскрывается через те функции, которые эта личность реализует во взаимодействии с другими личностями (см. табл. 3).

Таблица 3