
- •Лекция № 5: «Основные психологические теории личности» план:
- •1. Подходы к пониманию личности
- •2. Теория личности р. Кеттелла
- •4. Индивидуальная психология а. Адлера.
- •5. Аналитическая психология к. Юнга
- •6. Феноменологическая теория к. Роджерса
- •7. Гуманистический психоанализ э.Фромма
- •8. Учение о человеке б.Г. Ананьева
- •9. Концепция личности а.Ф. Лазурского
- •10.Подход к изучению личности в.Н. Мясищева
- •11. Представление о структуре личности в работах а.Г. Ковалева и к.К. Платонова
- •12. Представление о личности а.Н.Леонтьева
- •Рекомендуемая литература
10.Подход к изучению личности в.Н. Мясищева
В. Н. Мясищев единство личности характеризует направленностью, уровнем развития, структурой личности и динамикой нервно-психической реактивности (темпераментом). Структура личности – это более частная характеристика личности, включающая в себя мотивацию, отношения и тенденции личности. См.: Мясищев В. Н. Личность и неврозы. – Л., 1960.
11. Представление о структуре личности в работах а.Г. Ковалева и к.К. Платонова
А. Г. Ковалев выделяет в структуре личности следующие подструктуры:
темперамент (структуру природных свойств);
направленность (систему потребностей, интересов и идеалов);
способности (систему интеллектуальных, волевых и эмоциональных свойств). См.: Ковалев А. Г. Психология личности. – Л.: ЛГУ, 1963.
К. К. Платонов выделяет в структуре личности следующие уровни:
социально обусловленные особенности (направленность, моральные качества);
биологически обусловленные особенности (темперамент, задатки, инстинкты, простейшие потребности);
опыт (объем и качество имеющихся знаний, навыков, умений и привычек);
индивидуальные особенности различных психических процессов.
12. Представление о личности а.Н.Леонтьева
С позиций А. Н. Леонтьева, личность и ее структура определяется и характеризуется иерахрическим отношением деятельностей. За содержанием деятельностей следует соотношение мотивов. Главное здесь – соотношение смыслообразующих мотивов и мотивов-стимулов.
Рекомендуемая литература
Основная
Аверин В.А. Психология личности. - М., 2001.
Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. - Л., 1968.
Асмолов Психология личности. - М., 2001.
Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. - М., 1968.
Первушина О.М.Общая психология.
Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М., 1983.
Мерлин В.С Психология индивидуальности. - Москва-Воронеж, 1996.
Психология. Учебник / Под ред. А.А.Крылова. - СПб., 1998.
Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. - СПб., 1999.
Дополнительная
Леонтьев А.Н. Философия и психология: из научного наследия. М.: МГУ, 1994.
Малашкина Марина. Популярная история психологии. М.: Вече, 2002. С.398 -407.
Нуркова В.В., Березанская Н.Б. Психология. Учебник. М.: Юрайт, 2004. С.388 – 396.
Психология личности. Том 2/Под ред. Д.Я.Райгородского. Самара: Бахрах – М, 2000.
Контрольные вопросы
Чем характеризуется психоаналитическое направление в теории личности?
Как рассматривается личность в неофрейдизме?
Дайте общую характеристику теории личности К.Юнга.
Охарактеризуйте подход к изучению личности в теории Олпорта.
Как рассматривается личность в теории Кеттела?
Как рассматривается личность в гуманистической психологии?
Какие теоретические подходы к проблеме личности развивались в советской психологии.
|
|
|
|
ТЕСТЫ
Заполнить пробелы
По мнению бихевиористов, личность представляет собой результат…
Между… , … и индивидуума, с одной стороны, и окружающей средой - с другой.
По мнению … , личность человека в значительной мере определяет его…той или иной ситуации, а также то, откуда исходит… за его поступками
Как утверждает теория Фрейда, … развитие происходит в соответствии со способом удовлетворения … через … зоны, специфические для каждого возраста.
Если либидо на данной стадии не удовлетворяется или удовлетворяется…
, не исключено, что у человека произойдет … на этой стадии, приводящая к развитию определенных… .
По Адлеру, чувство … , развивающееся у ребенка в результате осознания собственных недостатков, может привести к выработке ……. , позволяющего успешно противостоять жизненным невзгодам.
Согласно гуманистическим теориям, природу человека можно постичь только благодаря … опыту, через который она выражается «в данном… и в данное ….. ».
По Роджерсу, расцвет личности человека будет тем полнее, чем больше будет соответствие между его … «Я» и его чувствами, мыслями и поведением, а это даст человеку возможность приблизиться к … «Я», что составляет суть………
Верно или нет
Типологические классификации пытаются описать личность, связывая физические особенности человека с присущими ему личностными чертами.
Общее между когнитивным и бихевиористским подходами состоит в том, что они больше акцентируют внимание на когнитивной интерпретации ситуации или события, чем на последствиях поведения.
Некоторые черты личности результат фиксации человека на стадии либидо, не получившей полного развития.
Чувство неполноценности чаще всего делает человека неспособным преодолевать жизненные трудности.
Процесс индивидуации предполагает признание и интеграцию человеком различных аспектов своей психики, особенно таких, которые отвергались или итерировались им на предшествующих стадиях развития.
Тот факт, что другие люди относятся к нашим поступкам условно положительно, позволяет нам в полной мере проявлять свои настоящие чувства и мысли.
Выбрать правильный ответ
Теории личностных черт пытаются описывать личность человека на основании:а) его физической конституции;б) тех моделей, которым он подражает;в) факторов, контролирующих его поступки; г) Ни один из ответов не верен.
Бихевиористский подход рассматривает личность человека как результат: а) постижения им последствий своего поведения;б) когнитивной интерпретации различных ситуаций; в) конфликтов между подсознательными силами и реальностью; г) взаимодействий между людьми.
Эдипов комплекс, который имел в виду Фрейд, развивается: а) на оральной стадии; б) на анальной стадии; в) на фаллической стадии; г) на генитальной стадии.
Согласно теории Фрейда, такие черты личности, как чрезмерная чистоплотность, скупость или упрямство, формируются в результате фиксации человека: а) на оральной стадии; б) на анальной стадии; б) на фаллической стадии; г) на генитальной стадии.
По Адлеру, большинство таких особенностей, как склонность опаздывать на свидания или потребность любой ценой вызвать восхищение, бывают следствием: а) чувства неполноценности; б) комплекса неполноценности; в) комплекса превосходства; г) неадекватно разрешившегося здипова комплекса.
Архетипы, по Юнгу, представляют собой первообразы, присутствующие в каждом человеке и принадлежащие: а) к индивидуальному бессознательному; б) к коллективному бессознательному; в) к идеальному «Я»; г) Ни один из ответов не верен.
Согласно Роджерсу, при безусловно положительном отношении других людей к человеку конгруэнтность между его реальным «Я» и его истинными чувствами и мыслями: а) уменьшается; б) увеличивается; в) уравновешивается; г) моделируется.
Согласно гуманистическим теориям, самореализация тесно связана: а) с самоуважением; б) с переоценкой собственного «Я»; в) с комплексом превосходства; г) со способностью любить.
Глоссарий:
Архетипы - "прообразы", "древнейшие образцы", мыслеформы, представляющие собой отображаемые в инстинктах реакции, психически необходимые человеку для отношения в определенной ситуации и поведения в ней. В коллективном бессознательном содержится великое множество архетипов, среди них - архетип Тени, Персона, архетип Матери, Трикстер, Самость и др.
Бессознательное в психоаналитической теории - состоит из психических содержаний, которые функционирует по своим законам и правилам, является вместилищем психической энергии, врожденных влечений.
Влечение к жизни (Эрос) и влечение к смерти (Танатос). Первое включило в себя сексуальное влечение и влечение к самосохранению, второе - стремление к разрушению, полному устранению напряжения, к покою. Мысль о том, что кроме влечения к жизни, есть влечение к смерти, возникла у Фрейда после Второй мировой войны. Определяя это понятие, он имеет в виду стремление организма, во-первых, к разрушению и, во-вторых, к закономерному переходу в неорганическое состояние.
Гуманистическая психология представляет собой комплексную междисциплинарную науку о человеке и объединяет философию, психологию, социологию, педагогику. Представители направления - Г. Оллпорт, Г.А. Мюррей, Р. Мей, А.Маслоу и др.
Динамика сексуального инстинкта - представлена в его стадиях психосексуального развития, или превращения, метаморфоз либидо.
Индивидуация - процесс сознательного принятия и развития врожденных индивидуальных потенциалов своей психики, целью которого является объединение всех противоречий в систему, развитие умения быть собой, быть верным самому себе.
Комплекс - это отколовшаяся душевная часть личности, группа психических содержаний, которые, отделившись от сознания, функционируют самопроизвольно и автономно.
Коллективное бессознательное - врожденная часть психики человека, которая передается по наследству, обладает универсальной структурой и не имеет содержаний индивидуального опыта конкретного человека.
Личное бессознательное - включает в себя содержания, которые являются неосознанными, но которые легко могут быть осознаны, а также вытесненные подпороговые мысли и чувства, называемые комплексами.
Оно - врожденная бессознательная инстанция, вместилище врожденных желаний и вытесненных представлений. Оно действует по принципу удовольствия посредством первичных процессов. Кроме первичных процессов на уровне Оно функционируют рефлекторные действия. Это - фантазийная форма человеческих представлений, алогичная и иррациональная.
Предсознательное расположено между бессознательным и сознательным, от первого оно отделено цензурой, не допускающей бессознательные содержания в предсознание. Переход от предсознания в сознание обусловлен второй цензурой, которая не столько искажает, сколько отбирает тревожащие индивида содержания. В предсознательное входят мысли, которые непосредственно не осознаются, но легко могут быть осознаны
Психическая функция - психическая деятельность, не зависящая от содержания и при различных обстоятельствах остающаяся равной самой себе. Человек обладает четырьмя функциями - двумя рациональными (мышление и чувство) и двумя иррациональными (ощущение и интуиция).
Социальный интерес является в теории Адлера врожденным свойством, которое нужно лишь направлять в процессе его развития.
Супер-Эго формируется к концу третьей, фаллической стадии психосексуального развития и представляет собой систему ценностей, стандартов, норм поведения, интернализированных ребенком благодаря общению со взрослыми. Супер-Эго состоит из совести и эго-идеала.
Факторный анализ – сложный метод современной статистики, позволяющий свести к необходимому и достаточному минимуму множество различных показателей и оценок личности, полученных в результате самоанализа, опроса, наблюдений людей. В итоге получается набор статистически независимых факторов, которые считаются отдельными чертами личности человека.
Эго - это комплекс представлений, которые составляют центр сознания личности и кажутся ей непрерывными и идентичными. Эго - формируется из Оно, появляясь с возникновением знания о внешнем мире. Эта инстанция действует по принципу реальности, применяя перцептивные и когнитивные стратегии, т.е. внимание, логическое мышление, рассуждение и оценку. Цель инстанции Я состоит в отсрочке удовлетворения инстинктов для сохранения целостности организма и психики. Основой Я являются вторичные процессы.
Эдипов комплекс описывается как упорядоченная совокупность любовных и враждебных желаний ребенка, направленных на родителей.
Чувство неполноценности является врожденным и возникает из органического несовершенства и слабости человека.