4. Формирование и развитие личности

В психоанализе развитие личности понимается как адаптация биологической природы человека к жизни в обществе, выработку у него определенных защитных механизмов и способов удовлетворения потребностей. Теория черт считает, что все черты личности формируются прижизненно и рассматривает процесс их становления.

Отечественная психология считает, что развитие личности происходит в процессе ее социализации и воспитания.

Социализация – процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности.

Индивидуализация – процесс субъективного усвоения опыта.

К институтам социализации относят: семью, школу. Социализация может происходить как целенаправленно, так и стихийно.

Инкультуризация – процесс освоения индивидом общечеловеческой культуры и исторически сложившихся способов действий.

Одной из центральных проблем развития личности считается проблема ее самоактуализации, самореализации, которые занимают центральное место в гуманистической психологии и акмеологии. Ученые этого направления считают, что движущей силой развития личности являются ее разнообразные потребности. Так, А.Маслоу выстроил иерархию потребностей, которая обычно изображается в виде пирамиды: физиологические потребности (пища, сон, воздух); потребность в безопасности, потребность в принадлежности и любви, потребность в признании, потребность в самоактуализации. По мере продвижения к вершине предметы удовлетворения потребностей становятся все более разнообразными. Так, предметом удовлетворения пищевой потребности может быть только пища. А вот потребность в самоактуализации выражается у каждого человека по своему. «Один человек желает стать идеальным родителем, другой стремится достичь спортивных высот, третий пытается творить или изобретать. Похоже, что на этом уровне мотивации очертить пределы индивидуальных различий почти невозможно», - замечает А.Маслоу (см. рис. 4.1.)

Рис. 4.1. Характеристика «самоактуализирующийся личности» (по А.Маслоу

Маслоу часто критиковали за то, что его концепция потребностей не объясняет ситуации, когда люди ради высших ценностей проходили тяжелейшие испытания. Маслоу отвечая на подобного рода критику утверждает, что степень индивидуальной устойчивости к депривации той или иной потребности зависит от полноты и регулярности ее удовлетворения в прошлом. Удовлетворение базовых потребностей в детстве и отрочестве закладывает у человека основы способности поступать исходя из высших ценностей, оттесняя низшие. «Можно предположить, что у людей, которые большую часть жизни, и особенно в раннем детстве, были удовлетворены в своих базовых потребностях, развивается особый иммунитет к возможной фрустрации данных потребностей, что фрустрация их не страшит хотя бы потому, что они обладают сильным здоровым характером, истоки которого лежат в базовом чувстве удовлетворенности. Это – сильные личности, они не боятся осуждения и не отступят перед трудностями, они умеют плыть против течения, против общественного мнения, они всегда стоят за правду, чего бы это не стоили им. Они умеют по-настоящему любить, они способны к настоящей дружбе, той, которой не страшны никакие испытания», - пишет А.Маслоу.

Результатом формирования и развития личности является основная форма ее существования – самосознание. Устойчивой формой существования самосознания является самооценка. Самооценка зависит как от присвоенных общественных критериев, так и от мировоззрения и социальной зрелости личности. Первоначально самооценка формируется как оценка своих умений и навыков. Позже оцениваются качества своей личности Не зависящая от ситуации самооценка определяется как самоуважение личности.. Известный американский психолог В.Джеймс предложил ставшую знаменитой формулу самоуважения, которое определяется повышением успеха, либо понижением уровня притязаний.