
- •2) Предмет, основні питання та функції філософії.
- •3. Філософія і наука. Філософія і релігія.
- •Предмет
- •] Давньогрецька філософія
- •Елліністична філософія
- •5.Філософія середніх віків
- •6. Філософія Відродження
- •7. Філософія Нового часу
- •8. Німецька класична філософія
- •9. Сучасна філософія
- •10. Філософія людини
- •11.Розуміння людини в міфології, науці та релігії.
- •12.Біологічне й соціальне в людині
- •13. Сенс життя
- •14. Онтологія
- •Філософське усвідомлення світу, його сутність та проблеми
- •15. Поняття буття
- •16. Концепції буття в історії філософії
- •17. Теорія пізнання як філософська дисципліна
- •18. Специфіка наукового пізнання
- •19. Проблема істини в філософії
- •20. Діалектика
- •21. Філософське осмисл. Культури
- •23. Культура і цивілізація
- •24. Головні тенденції культури кінця 20 початку 21ст.
- •Телебачення
- •Філософеми
- •Художня культура Загальні особливості
- •[Ред.] Архітектура
- •Література
- •Театр і музика
- •Доба кінематографу
- •Масова культура
- •25. Природа суспільства в філософській традиції
- •Основні концепції
- •Соціально-філософський аналіз
- •26. Сфери суспільного буття
- •27. Проблеми періодизації суспільного розвитку
- •28. Світ як єдність об’єктивної дійсності
- •29. Генезис уявлень про світ
- •Основні уявлення і теорії
- •Креаціонізм
- •[Ред.] Креаціонізм «молодої Землі»
- •[Ред.] Креаціонізм «старої Землі»
- •[Ред.] Неокреаціонізм
- •Теорія спонтанного зародження
- •Теорія стаціонарного стану
- •Теорія панспермії
- •30. Рух, простір і час
- •Матеріальне та ідеальне
- •Структурні рівні матерії
- •Основні форми руху матерії
18. Специфіка наукового пізнання
Наука — це поступовий процес розширення області відомого людству, відсування границь невідомого. В основі науки лежить наукове дослідження, метою якого є отримання наукового знання. Наукове знання відрізняється тим, що воно здобуте за процедурою, що отримала назву наукового методу. Ця процедура включає в себе спостереження, експеримент зі строгими вимірюваннями, аналіз результатів, розробку гіпотез, теорій і формулювання законів із обов'язковою вимогою повторюваності результату і ретельної перевірки. Люди, які виконують наукові дослідження називаються дослідниками, науковцями, вченими.
Результати наукових досліджень публікуються в науковій літературі, й, зазвичай, така публікація вимагає рецензування, тобто перевірки правильності процедури й висновків іншими науковцями, фахівцями з даної області досліджень. Будь-які висновки досліджень і теорії можуть бути відкинуті, якщо з'являються нові факти, що їх заперечують.
Наукові дослідження прийнято поділяти на:
фундаментальні (пізнання законів, що управляють поведінкою і взаємодією базисних структур природи, суспільства і мислення),
прикладні (застосування результатів фундаментальних досліджень для розв'язання пізнавальних і соціально-практичних проблем).
Фундаментальні дослідження, як правило, випереджають прикладні і створюють для них теоретичний заділ. Зміцнення взаємозв'язків між фундаментальними і прикладними дослідженнями, скорочення строків впровадження наукових досягнень у практику та виробництво — одне з основних завдань сучасної організації науки.
19. Проблема істини в філософії
І́стина — одна з центральних категорій гносеології[1], правильне відображення об'єктивної дійсності у свідомості людини[2], її уявленнях, поняттях, судженнях, умовиводах, теоріях об'єктивної дійсності[3].
У тлумачному словнику української мови істина трактується також як правда, як положення, твердження, судження, перевірене практикою, досвідом[4]. В мовах програмування «істина» — одне з двох значень, які можуть приймати логічні змінні[4].
Види істини
Абсолютна істина — повне, вичерпне знання.
Об'єктивна істина — такий зміст наших знань, що не залежить від суб'єкта за змістом (за формою завжди залежить, тому істина суб'єктивна за формою).
Відносна істина — форма вираження об'єктивної істини, яка відображає певну повноту знань, певну міру чіткості і точності, яка досягнена на певному етапі розвитку науки.
Етимологія
В українській мові слово «істина», як і його відповідники в ряді інших слов'янських мовах (напр. рос. , болг. истина), пов'язано зі старослов'янським истъ, истовъ «истинный, сущий»[5]. Аналогічне походження мають також слова «істота» та «існувати» (також пол. istota, istnieć)[6], що дало підстави В. Далю говорити про тотожність понять існування і істини. [7]
У польській та чеській мовах іменник «істина» був витіснений іменником «правда» (пол. prawda, чеськ. pravda). Проте різне етимологічне походження слів «істина» і «правда» дає підстави говорити про різне їх первісне значення — якщо правда характеризує певну модель дії, то істина — модель існуючого.[6].
У західно-європейських мовах на рівні етимології поняття правди і істини також взаємопов'язані. Зокрема мають спільне походження англ. truth і true [8], в романських мовах відповідні слова (напр. іт. verita) походять від латинського Veritas — імені богині правди в римській міфології.
Філософія істини
Питання визначення істини є одним із найважливіших в філософії з давніх часів. В Стародавній Греції поняття істини введено Парменідом як протиставлення думці. Пізніше вчення про істину розроблялося Платоном і Аристотелем. Ґаутама Будда закликав «зберігати істину в собі, як єдиний світоч»[1][9], а «чотири шляхетних істини» були покладені в основу буддистського світогляду.