28. Архитектура и изобразительное искусство Персии в 1 тыс до н.Э.

Персия – древнее название страны в Юго-Западной Азии, которая с 1935 официально называется Ираном. Прежде использовались оба названия, и сегодня название «Персия» все еще употребляется, когда речь заходит об Иране.

В древности Персия стала центром одной из величайших в истории империй, простиравшейся от Египта до р.Инд. В ее состав вошли все предшествующие империи – египтян, вавилонян, ассирийцев и хеттов. Более поздняя империя Александра Македонского почти не включала территорий, которые бы до этого не принадлежали персам, при этом она была меньше, чем Персия при царе Дарии.

Вавилон был завоеван персами в 539 г. до н. э. В Месопотамию пришла новая этническая группа — выходцы с Кавказских гор, принадлежащие к индоевропейским племенам, обосновавшимся в Персии около 1000 г. до н. э. Благодаря огромной военной мощи Персидское государство достигло высшего расцвета в период правления династии Ахеменидов. Около 480 г. до н. э. оно занимало территорию от Индии до берегов Средиземного моря и было разделено на провинции, которыми правили сатрапы (от персидского xsathrapa — правитель), в чьих руках была сосредоточена не только административная, но и судейская власть. Подобный тип управления провинциями оказался столь эффективным, что был использован позднее Александром Македонским при создании его империи.

Благодаря удачной организации персам удалось полностью освоить огромные богатства Месопотамии, Единству империи способствовали разумные законы, финансовая система, прекрасная сеть дорог. После завоевания Вавилона и Древней Ассирии персы осознали значение архитектурных сооружений для воплощения идеи императорской власти. И построили не менее величественные сооружения в Пасаргадах, Персеполе и Сузах. Архитектуру Ахеменидов часто называют эклектической, в действительности же она вполне сознательно вобрала в себя характерные черты зодчества завоеванных стран: от ассирийцев — крылатые быки с человеческими лицами; от вавилонян — мозаичные изразцы; от греков — колонны с каннелюрами, типичные для ионических городов-государств. Пышный дворцовый комплекс Дария I (522—486 до н. э.) в Персеполе подражал монументальности ассирийских дворцов: даже резные лестницы, украшенные фигурами, изображающими порабощенные народы, приносящие дань, восхваляли мощь и богатство Персии.

В записях по поводу строительства царского дворца в Сузах Дарий перечисляет, какое количество драгоценного материала пошло на него и сколько человек участвовало в работах, причем с указанием национальности. Уже одно то, что каменотесы были ионийцами, каменщики — вавилонянами, а медь и серебро привезены из Египта, доказывало силу и размах новой империи. Градостроительство становится воплощением единства разных культур под персидским началом. В целом же можно сказать, что во времена правления династии Ахеменидов в искусстве Древнего Востока впервые начала складываться традиция изображения царственных особ, достигшая расцвета и оказавшая сильное влияние на искусство более поздних цивилизаций.

С момента возникновения в 6 в. до н.э. до завоевания Александром Македонским в 4 в. до н.э. в течение двух с половиной столетий Персия занимала главенствующее положение в Древнем мире. Греческое господство продлилось примерно сто лет, и после его падения персидская держава возродилась при двух местных династиях: Аршакидов (Парфянское царство) и Сасанидов (Новоперсидское царство). Более семи веков они держали в страхе сначала Рим, а потом Византию, пока в 7 в. н.э. государство Сасанидов не было покорено исламскими завоевателями.

История культуры в этой области начинается уже в V тысячелетии до н.э. и, очевидно, находится во взаимосвязи с развитием культуры Месопотамии. Как и в Малой Азии, на Иранском плоскогорье было много камня и дерева, что и определило характер местной архитектуры, которая, несмотря на египетское, ассирийское и греческое влияния, сохраняла своеобразные черты. Период наивысшего расцвета персидского искусства, самого молодого на древнем Востоке, приходится на времена династии Ахеменидов и длится относительно недолго (200 лет), начиная с середины VI в. до н. э., когда создается могущественное персидское государство.

Периоды персидской истории:

1 – Эпоха династии Ахеменидов (559-330 гг. до н.э.).

2 – Парфянский период. Войска Александра Македонского завоевала Персеполь в 330 г. до н.э. Вскоре все ахеменидское государство вошло в состав греко-македонской империи. После смерти Александра в 312 г. до н.э. Иран, Сирия и Месопотамия объеденилась в государство, над которой воцарились правители греческой династии Селвекидов. Столицей страны были последовательно Вавилон, Селвекия и Антиохия. В 250 г. до н. э. возникло Парфянское царство, созданное объединением кочевых восточно-иранских племен под властью династии Аршакидов. При Митридате I (174-138 гг. до н.э.) Парфия стала одним из крупнейших государств Передней Азии. В парфянский период на территории Персии в архитектуре преобладали греко-римские традиции.

3 - Эпоха династии Сасанидов (226-636 гг. до н.э.). 

После победы над мидянами в 550 гг. до н.э., персидский царь Кир Великий (годы правл. 558-530 гг. до н.э.) завоевал Лидию, весь Иран, Двуречье, Сирию, Малую Азию, Палестину, Финикию, Зкавказье. В 538 г. до н.э. Кир разбил войска вавилонского царя Набонида, а в 539 г. до н.э. Кир был коронован как вавилонский царь. Так образовалась одна из самых значительных древних держав - Ахеменидская империя.

Сын Кира, царь Камбиз, завоевал Египет. Сменивший его на престоле царь Дарий I вновь подчинил восставшие владения – Вавилон, Малую Азию и Египет, затем завоевал Аравию, Средний Восток, Северную Индию, остова Эгейского моря, Македонию и Фракию. Царь Дарий утвердил 20 сатрапий, во главе которых стояли сатрапы.

В 330 г. до н.э. ахеменидское государство было завоевано армией Александра Македонского.

Архитектура Ирана эпохи Ахеменидов унаследовала многие строительные традиции Мидии и других соседних областей. В качестве основного строительного материала для стен использовался сырцовый кирпич, для плоских перекрытий и колонн - дерево. Широко использовался камень для фундаментов, колонн, лестниц и др. конструкций. Каменные блоки скрепляли железными крючьями и кольями.

Все искусство ахеменидской Персии, в том числе и архитектура, было преимущественно подчинено одной идее – возвеличиванию царя царей. Наиболее выдающимися памятники архитектуры, относящиеся к этой культуре - великолепные дворцовые ансамбли.

В архитектуре ахеменидского Ирана различают три основных этапа:

1 – период строительства Пасаргад. В этот период в персидское государство входила только Мидия. Преобладали местные иранские строительные традиции, берущие начало от жилой архитектуры. Сооружения относительно небольшие по величине, свободно расположенные в пределах парка. Помещения прямоугольные в плане. Главный фасад оформлен в виде портика, по бокам ограниченного угловыми квадратными выступами стен. Колоннам характерны простые формы ордера, их стволы гладкие, во многом сохраняющие пропорции деревянных колонн. Архитектуре Пасаргад присущ базиликальный разрез, контрастное черно-белое оформление интерьеров каменных деталей и облицовок.

2 - период строительства Персеполя. На этом этапе архитектура ахеменидского Ирана достигла наивысшего расцвета в строительной технике и художественной выразительности. Дворцовые постройки приобретают торжественность, монументальность, грандиозность; они провозглашают верховную власть царя, создавшего и повелевающего огромной империей.

Дворцовый ансамбль возведен на высокой террасе, дворцы подняты на дополнительные платформы. Ему присуща регулярная планировка, оформлены торжественные подходы и лестницы к парадным залам и дворцам. Вокруг построек огромное свободное пространство, позволяющее охватить взглядом грандиозный комплекс. Сформировался новый тип парадного зала, огромного по площади и высоте, квадратного в плане, с многочисленными стройными высокими колоннами, установленными рядами. Фасады зала оформлялись портиками с колоннами, обычно установленными в 2 ряда. Наружные и внутренние стены оформлялись барельефами, сюжеты которых прославляли царя.

3 - период строительства Суз. На этом этапе к достижениям предыдущих периодов добавляется влияние культур завоеванных стран. Вавилонские строительные традиции оказали сильное влияние при сооружении дворца в Сузах. Успешно применялись вавилонские принципы композиции, планировки, сводчатые перекрытия прямоугольных узких залов, бетонированные полы. К анфиладно расположенным большим внутренним дворам примыкают группы небольших внутренних помещений. Ападана в Сузах еще больших размеров, чем в более ранних дворцовых ансамблях. Для облицовки используются изразцы, ранее широко распространенные в вавилонских постройках, но еще более усовершенствованные и разнообразные. В отделке используются различные текстуры и цвета