1.3. Антична доба.

Боротьба різноманітних течій античної доби насамперед пов’язана з вибором форм політичного устрою суспільства.

а) Так прибічником правління аристокрвтів крові (“благородних”) був ФЕОГНІД МЕГАРСЬКИЙ (VI – V до н. е . ), ГЕРАКЛІТ (VI – V ст.до н.е) – критикував демократію “де править юрба”, витсупав за аристократичне правління нової знаті – власників. Певною мірою Геракліт був першим давньогрецьким утопістом, який написав про ідеальну пербудову суспільства, релігії і моралі на основі природного закону.

Предметне ж коло політики було окреслено ПЛАТОНОМ (427 – 347рр. до. н. е ), його праці “Політик”, “Держава”, “Закони”, та АРІСТОТЕЛЬ (384 - 322 р. до н. е ), його праці “Політика”, “Велика етика”, “Афінська Політія”. Арістотель зібрав величезну кількість даних про конституційний лад 159 грецьких держав – полісів, зробив найпомітніший внесок у створення основ теорії держави і сформулював деякі принципи політичної науки. Суть підходу Арістотеля до політики криється в акцентуванні на її мудрості як умінні вибирати засоби для досягнення загальної мети – благо всіх. Арістотель критикував крайню демократію - владу демосу, а не закону - ОХЛОКРАТІЮ. Арістотель захищав цензову демократію – що могла б поєднуватись на примиренні багатих і бідних та пануванні законів. Найкращою формую держави Арістотель вважав “ПОЛІТІЮ”( що об’єднає у собі переваги олігархії і демократії ).”Політія”-“середня” форма держави, в якій панує “середній” клас та поміркованість, а по суті – Ідеологія центризму.

б) Аналізуючи античну спадщину політичної думки слід відзначити такі основні цінності:

Феномен полісу (виник у VIII - VII) – пов’язують з широким вжитком усного слова, писаних законів і рівність громади полісу перед законом, що стало підставою – для грецької демократії.

Принцип республіканізму – що й нині досить поширені у політичній практиці сучасного світу, полягав у виборності всіх посад, звітності посадових осіб та обмеженності їх перебування біля влади, а також використання суду присяжних.

Принцип договірного походження держави – базується на розумінні людини як суспільної, політичної істоти, спільність яких укладає суспільний договір про утворення держави з розподілом всередині неї політичної влади.

Ідея Тахісу – полягає в єдності всіх громадян полісу, що повинні ставити інтереси громади вище своїх приватних інтересів. Ця ідея пропонувала поміркованість, мужність, мудрість і силу що разом узяті становили інтегральне поняття справедливості.

Ідея імперії втілена в життя учнем Арістотеля Александром Македонським включала в себе: одновладність, впровадження – культу можновладця – АВТОКРАТОРА (д/з визначення “Автократія”), що поєднував у своїй особі законодавчу, виконавчу і судову владу.

По суті реалізація імперської ідеї сприяла уніфінації державного будівництва з диференційованого системою податків. Єдиною фінансовою системою (македонська монета), утвердженням де – факто державної грецької мови та ін.

1.4. Політико-правова думка Риму.

Політико – правова думка Риму розвивалась на базі інституту сім’ї, а політичне життя відбувалось за законами, які охоронялися від монарха і громади й реалізовувалися під наглядом монарха. Революційним з погляду права був розподіл права у V ст.до н. е. На громадянське, державне і приватне. Республіканський Рим, грунтуючись на досягненнях грецької політико – правової думки розвинув інститут громадянства, яке отримувалося від народження та у вигляді надання його за заслуги перед державою. Цей інститут постійно розширювався: спочатку громадянами були тільки вільні жителі Риму, потім його союзники, а згодом вільні жителі провінцій. Громадяни мали право голосу в КОМІЦІЯХ, могли домагатися всіх посад апелювати до народу проти смертних присудів, безчесних покарань(розп’яття, різки, батоги), мали право на власність та вступ до шлюбу.

Завдання студентам до першого пункту

1. Користуючись підручниками законспектувати і вивчити визначення.

• Демократія

• Охлократія

• Олігархія

• Автократія,Авторитизм

• Аристократія

• Влада

2. Рекомендована літ-ра до I пункту

1. ”Політична теорія держави” С.Г.Рябов К-1996 с.28

2. “Політологія”/матеріали до семінарських занять/ П.П.Марчук

с.19-20, 20-21