8.2. Важнейшие теории о месте и роли потребительской кооперации

в социально-экономической жизни общества.

Хотя первые потребительские кооперативы возникли еще в XVIII в., глубокое теоретическое осмысление их места и роли в социально- экономической жизни общества начинается лишь в XIX в.

Существующие концепции потребительской кооперации можно разделить на три основных направления: кооперативизм, «коопера- тивный социализм» и «кооперативный капитализм».

Основным тезисом кооперативизма является создание такой об- щественно-экономической системы, в которой ведущую роль будут играть кооперативные организации при сохранении в полном объеме основных рыночных механизмов.

«Кооперативный капитализм» не ставит цели коренного преобра- зования конкурентного рынка: кооперация предстает одним из сек- торов экономики, задача которого — преодоление противоречий и негативных явлений, порождаемых стихийной игрой рыночных сил.

Одним из направлений в теории кооперации является «коопера- тивный социализм», представители которого считали, что справедли- вое общество полностью несовместимо с частной собственностью и товарно-денежными отношениями. Кооперативы в нем становятся единственными хозяйственными образованиями и находятся в кол- лективной собственности пайщиков. Обмен продуктами труда между ними должен осуществляться без денег, на основе справедливо уста- новленных стоимостных показателей, строго эквивалентных затра- там труда и материальных ресурсов. Такого рода идеи исповедовались также применительно к производственной и сельскохозяйственной кооперации. Это нашло отражение в главах, посвященных ценно- стям и принципам кооперативного движения, производственной и сельскохозяйственной кооперации. Представителями кооперативно­ го социализма можно считать Р. Оуэна, А. Сен-Симона, Ш.Фурье, Ф. Бюше и др.

Из всех представителей кооперативизма наибольшее влияние на потребительскую кооперацию оказали идеи так называемой нимской школы (первоначально оформилась во французском городе Ним), одним из родоначальников которой был французский экономист и деятель кооперативного движения Шарль Жид (1847-1932). К сто- ронникам нимской школы относились также русские экономисты и кооператоры М.И. Туган-Барановский и В.Ф.Тотомианц. Опреде- ленное влияние на формирование концепции нимской школы оказа- ло учение Фурье.

Ш. Жид сводил основные недостатки рыночной экономики к не- правильной организации сферы обращения. Он полагал, что если путем массового распространения потребительских кооперативов передать сферу обращения под контроль потребителей-пайщиков, вытеснив из нее частных предпринимателей, то будет обеспечено справедливое вознаграждение производителей и уничтожена эксплуа- тация покупателей посредством высоких цен. Когда кооперативы ста- нут монополистами на рынке потребления, будет создан принципи- ально новый экономический строй, который представители школы называли по-разному: потребительский социализм, кооперативный строй, кооперативная республика.

Программа нимской школы предполагала создание кооперативов на рочдейлских принципах. По мере распространения потребитель- ские кооперативы овладеют вначале торговлей, затем постепенно ску- пят промышленные предприятия и сельскохозяйственные угодья и создадут на них коллективные хозяйства. Потребительская коопера- ция должна стать орудием социального мира, поскольку только она может объединить все слои и классы. Это объединение базируется на том факте, что все люди, независимо от их экономического и общест- венного положения, являются потребителями. Нимские кооперато- ры выступали за полный политический нейтралитет кооперации.

Подчеркивая свое несогласие с коллективистскими идеями со- циалистов, представители нимской школы высказывались против директивного обобществления находившихся в частной собствен- ности средств производства. Они отстаивали положение об устойчи- вости мелкого производства, в сохранении его видели благоприятные условия для развития кооперативного движения. Нимские кооператоры и их последователи не считали целесообразным в течение обо- зримого времени сделать кооперативный уклад единственным в эко- номике, они полагали, что он должен стать надежным противовесом крупному капиталу и лишить его возможности определять состояние сферы потребления. Частное предпринимательство, как крупное, так и мелкое, могло сохраняться, но лишалось путем кооперирования сферы обращения своей решающей роли в народном хозяйстве.

Чисто кооперативный идеал, подчеркивал Ш. Жид, не стремится разрушить частную собственность. Он признает ее отвечающей са- мым глубоким инстинктам человеческой природы. Коллективисты хотят уничтожить этот занимающий такое видное место в человече- ском существовании элемент счастья, кооперация же старается сде- лать собственность доступной для всех если не в форме частной соб- ственности в прямом смысле этого слова, то в форме персонально определенного соучастия в общей собственности.

Одним из первых теоретиков кооперативного капитализма был крупный американский экономист Дж. Уорбасс. Его идеи наиболее полно изложены в фундаментальной монографии «Кооперативная демократия через добровольное объединение потребителей», кото- рая в течение 1930-1972 гг. выдержала шесть изданий.

Уорбасс определил кооператив как добровольную ассоциацию, в ко- торой люди на демократических началах удовлетворяют свои потреб- ности посредством совместной деятельности, а мотивом производства и потребления является получение определенной услуги, а не прибы- ли. Главное методологическое положение его теории в том, что инте- ресы производителей и потребителей едины, поскольку абсолютное большинство людей являются одновременно и теми и другими.

Для достижения реальной справедливости достаточно, чтобы каж- дый являлся производителем и потребителем в одинаковой мере. Тот, кто потребляет больше, чем производит, является паразитом в той степени, какова разница между произведенным и потребленным им. Целью кооперации является такое состояние общества, при котором владение собственностью не может быть использовано для уклонения от труда на общее благо. Необходимо избавить общество от лиц, полу- чающих паразитические доходы.

Кооперация, по мнению Уорбасса, создается не для того, чтобы что-то разрушить. Она начинает свою работу тогда, когда потребности не удовлетворяются должным образом, когда частный бизнес не реша- ет каких-либо проблем.

Уорбасс не противопоставлял кооперацию частной собственно- сти. Стремление иметь последнюю носит естественный характер, ибо обладание ею дает человеку возможность быть хозяином своей жиз- ни. Чувство личной ответственности, которое приходите обладанием собственностью, является чересчур ценным, естественным наследи- ем, чтобы его утратить. Наоборот, существование частного бизнеса рядом с кооперацией желательно, чтобы заставить ее работать как можно лучше.

Будучи приверженцем кооперативного движения, Уорбасс тем не менее выявляет и анализирует его недостатки по сравнению с част- ным бизнесом. Кооперация несовершенна в такой же мере, как несо- вершенны люди. Этого нельзя сказать о частном бизнесе, он не носит столь личностного характера. Кооперация означает кропотливую ра- боту и ответственность каждого пайщика. Поэтому многие не прини- мают участия в кооперативном бизнесе. Люди считают, что лучше за- платить предпринимателю его 5-10 центов дохода и позволить ему нести ответственность, идти на риск, чем делать это самим. Коопера- ция представляет более слабые и менее совершенные элементы обще- ства, пытающиеся конкурировать с более сильными и более опытны- ми. Отсюда — более слабые позиции кооперативов в конкуренции с частным бизнесом.

Уорбасс, таким образом, не считал кооперацию средством корен- ной ломки рыночной экономики, не отводил он кооперативам также ведущей роли, как это делали сторонники кооперативизма. Очевидно, что его идеи легли в основу теории трех секторов экономики, предло- женной позднее уже упоминавшимся в главе «Экономические основы деятельности кооперативов» канадским кооператором Лейдлоу.