Тема: Агиография Киевской Руси

(На материале"Жития Феодосия Печерского")

Задание I:

Проанализируйте (отвечая на конкретные вопросы, приводимые ни­же, и делая там, где предлагается, выписки из текста) , в какой мере Нестор в Житии Феодосия удовлетворил все требования агиографического стиля изображения святого и выдержал традиционную сюжетную схему житийного повествования.

Вопросы:

1.В какой мере общая композиция Жития Феодосия соотносится с тре­ованиями житийного канона? Каково содержание введения к житию и насколько оно традиционно? Как сам Нестор формулирует во введении цель своего произведения? Что превращает это введение из простого набора традиционных формул в своеобразную авторскую исповедь ,не лишенную искренности и лирической теплоты?

2. Что в поведении Феодосия ребенка и отрока выделяет его из ряда его сверстников? Какие его поступки и принципы поведения вызывают огорчение у его матери как нарушающие общепринятые правила и позорящие ( с ее точки зрения) их семью?

3. Как в изображении матери Феодосия проявилась ориентация Нестора на агиографический канон? Сделайте подтверждающие выписки из текста .

4. Что послужило для Феодосия, по сюжету жития, непосредственным толчком, как бы "последней каплей",определившей его решение постричься в монахи?

5. Как рисуется в Житии второй-монастырский- этап испытаний Фео­досия, в ходе которых он превратился в настоящего подвижника?

6.Когда и при каких обстоятельствах Феодосий единственный раз де­лает уступку материнской любви? Выпишите слова Феодосия ,свидетельст­вующие об этом .Почему эти слова звучат неожиданно в устах монаха-под-вижника?

7. Какими художественными средствами создается агиографическая характеристика Феодосия после его пострижения в монастыре?

-выпишите эпитеты,использованные Нестором в этой части жития, ко­торые подчеркивают христианские добродетели Феодосия-инока; какие из них относятся к "празднично-торжественным", выполняющим задачу прослав-ления?

- Какие эпизоды свидетельствуют об обретении Феодосием дара чу­отворения?

- Какие эпизоды и сюжетные мотивы в рассказе о монастырской жизни Феодосия подчеркивают в нем такие христианские качества, как смирение, презрение к физическим удобствам,аскетизм,нищелюбие,сострадание даже к злодеям, чувствительность (агиографические слезы радости)?

- Как в этой части жития реализован этикетный момент борьбы свято­го с "нечистыми духами"? В чем проявилась близость некоторых из этихэпизодов к народному, фольклорному восприятию "нечистой силы"? Каковаосновная сюжетная функция этих эпизодов?

Как в образе Феодосия проявились черты идеального подвижника в повествовании о его взаимоотношениях с иноками Киево-Печерского монас-тыря?

8) Соответствует ли канону финал жития, описывающий смерть Феодося? Какие сюжетные мотивы использованы в этом эпизоде?

Задание 2:

Проанализируйте (опираясь на предложенные вопросы и привлекая указанную научную литературу), в чем состоит художественное своеобразие написанного Нестором жития.

Вопросы:

1. Что необычного - с точки зрения агиографического канона - в образе матери Феодосия? Какова сюжетная функция этого образа в художественной структуре Жития? Какие ее черты вступают в противоречие с житийным образом ее, намеченным в начале повествования? Какие проявления ее "индивидуального характера" идут вразрез с требованиями, предъявляемыми к агиографу, изображающему в р а г а святого? В чем жизненность этого женского образа? Как земное, материальное начало в образе матери Феодосия выразительно подчеркнуто Нестором в ее портрете? (Сделайте соответствующую выписку из текста).

2. Как в Житии наряду с образом Феодосия - проповедника отречения от мира , создается другой его образ - деятельного, энергичного органи­затора большого монастырского хозяйства, какие сюжетные мотивы об этомсвидетельствуют?

3. Почему слова,сказанные Феодосием матери во время их встречи в Антониевом монастыре допускают двоякое объяснение причин ее последую­щего пострижения в монахини :чисто человеческими ,материнскими интере­сами и сугубо духовными мотивами приближения к Богу?

4. Как в Житии отразилась историческая действительность ? Какие исторические действующие лица (помимо иноков Киево-Печерского монасты­ря) включены в повествование,какие подлинные политические ситуации нашли отражение в сюжете? Что нового и необычного вносит в агиографи­ческий образ Феодосия рассказ о его вмешательстве в междукняжескую распрю ? Какие отнюдь не агиографические качества проявляет в Феодосии этот эпизод?

5. Чем отличается по своей повествовательной структуре первая часть Жития, рассказывающая о детстве Феодосия,от второй, рисующей его жизнь в монастыре?

6. Какие идейно-художественные задачи помогло решить Нестору но­веллистическое построение второй части жития?

Библиография