Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИППУ Лекции Жукова.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
657.41 Кб
Скачать

2 Вида неравенства: естественное (физическое) и условное (политическое).

Почему оно появляется? Причин 2:

- появление культуры, которая приводит к деградации человека;

- материальная. У человека появляется собственность, прежде всего собственность на землю.

Теория общественного договора:

Локк ее сторонник. Выделяет 2 договора: тот, который реально когда-то был заключен;

его собственный, который Руссо сам разрабатывает.

Появляется собственность, идет расслоение. В этой ситуации богатым есть что терять. Богатые решают заключить общественный договор. Первоначальный договор – обман богатыми бедных. В результате этого договора человек повсеместно лишился свободы.

Человека нужно освободить, возродить го естественное равенство. Он предлагает свой проект.

Основная задача договора: в новых политических условиях человек должен быть свободным, равным, подчиняться только самому себе, но при этом быть защищенным властью. Абсолютно нереализуемая идея. Это пустые слова. Это просто идеология.

Условия договора:

1) человек отдает свою свободу новому обществу и получает новые права. Получает политическую свободу и равенство;

2) добровольность

3) обязательность и принудительность. Мнение большинства – закон.

4) право расторжения договора. Право на восстание. Восстав, человек возвращает себе свободу, которую у него похитили.

По этой идее Руссо нельзя назвать радикалом. У него об этом восстании 2 предложения. Вот Ленин радикал.

Принципы нового устройства:

1) свобода

2) равенство

3) общий интерес (основа нормального государства. Это влияние Платона, Аристотеля)

4) единство воли. Руссо различает общую волю и волю всех. Общая воля – воля, с которой согласно большинство. Воля всех – это сума воль отдельных индивидов. У разных людей воля может быть разная. Чтобы государство жило, нужно выявить общую волю. Это можно сделать голосованием. Руссо – фанатик большинства. Это довольно несовершенный механизм (поэтому он позже добавляется учетом мнения меньшинства). Во многих странах референдум разрешен по узкому кругу вопросов, иначе государство загнется. Руссо апеллирует к народу. Это нормально для того времени.

5) народный суверенитет. Он очень важен у Руссо. Народ – источник власти. В чем специфика народного суверенитета у Руссо? Руссо – сторонник прямого народоправства. Руссо – противник парламента. Т.е. он сторонник прямой демократии. Когда люди изобретают парламент – это проявление деградации общества. Это значит, что люди передоверяют вопросы, касающиеся их фундаментальных интересов, каким-то органам, сами отказываются от их решения. (Лектор согласен, что это деградация. Парламент бросает людей на войну, и там они умирают. А парламенту важно избраться на следующий срок и хорошо заработать.)

22 марта 2011 г.

Продолжаем Руссо, теорию народного суверенитета.

Народный суверенитет неотчуждаем, непередаваем, неделим.

Руссо противник прямого народовластия, потому что суверенитет нельзя передоверить.

Разделение властей: сторонник или противник? Противоречивая позиция. С т.з. теории народного суверенитета разделения властей быть не может, потому что народный суверенитет неделим. С другой стороны, он говорит, что власть должна быть поделена на з/д (ведущая роль) и исполнительную. З/д и исполнительная власть не должны быть в одних руках. Но в принципе народный суверенитет неделим.

Еще он предлагает трибунат. Это орган, наделенный колоссальными полномочиями. Он должен противостоять и з/д, и исполнительной власти. Это значит, что Руссо говорит о системе сдержек и противовесов.

Религия:

Негативно относится к церкви. Имеет претензии к христианству: оно сковывает свободу человека. Выступает за веротерпимость.

Перспективы реализации проекта:

Напомним, что проекта у него 2.

Он пишет, что проект можно реализовать тогда, когда изменится сознание человека. Подобная формулировка относит в бесконечность перспективу реализации проекта.

(О русских: русские никогда не станут истинно цивилизованными. У Петра I нет подлинного гения. Кое-то было хорошо, большая часть была не к месту. Он понимал, что его народ был диким. Он хотел сделать немцев и англичан, когда надо было начинать с того, чтобы создавать русских. )

Формы государства:

Она может быть разной. Она должна лишь отвечать духу договора. Выделяет 3 формы.

- демократия. Руссо противник демократии. Демократия предполагает соединение законодательной власти с исполнительной. Это большая трудность для практической реализации власти. Демократия подвержена войнам. Она не обладает необходимой стабильностью.

- аристократия. Их 3 вида: природная, выборная, наследственная. В аристократии люди стоят у власти по тем или иным признакам. Природная – у власти люди самые умные от природы. Самая лучшая – выборная. Это форма более-менее предпочтительна.

- монархия. Как и у демократии больше недостатков, чем достоинств. Главный – постоянно перерастает в тиранию.

Лучшая форма – та, которая отвечает духу договора. У каждого народа она м.б.своя.

Географические условия и форма правления:

Эта тема пошла с Платона и Аристотеля.

Климат: в силу особенностей климата деспотизм годен для жарких стран. Варварство – для холодных. Наилучший – средиземноморье (Италия, Франция).

Сторонник малых территорий. Здесь он ориентируется на античность – республиканский Рим и древнегреческий полис. Для европейца это характерно. Современная Европа – государства-карлики. У Руссо такое же мышление.

Право:

Говорит о нем крайне мало.

Он сторонки теории естественного права.

Законы – Руссо выделяет их признаки:

- акт общей воли

- устанавливает общую норму

- направлен на неопределенный круг лиц

- принудительность

- реализует идею справедливости. Он должен быть справедливым, восприниматься как справедливый.

Законы нужны для реализации цели договора. Цель – сохранить свободу. Подчиняясь государству, человек должен подчиняться только самому себе. Красиво.

Международные отношения:

Между государствами сохраняется естественное состояние. Это война или угроза войны. Война - естественное средство разрешения конфликтов между государствами. Это неизбежность.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]