- •Философия Руководство по выполнению контрольных заданий
- •Общие требования к оформлению заданий
- •Практическое задание
- •М. Хайдеггер Отрешенность. (1955)
- •Контрольные работы
- •4. Варианты контрольной работы 1
- •Вариант 1
- •Вариант 2
- •Вариант 3
- •Вариант 4
- •Вариант 5
- •Вариант 1
- •1. «Диалектическое представление о бытии, в рамках которого допускается идея его субстанциального устройства».
- •2. «Категория субстанции как выражение плюралис-тического взгляда на бытие, которое позволило переосмыслить основное положение монизма».
- •3. «Пантеистическое обоснование натурфилософских идей, на основе которого были опровергнуты монотеистические установки схоластической философии».
- •Вариант 2
- •1. «Понимание субстанции, рассмотренное в рамках идеалистического взгляда на бытие, позволяет обосновать идею агностицизма».
- •2. «Теоцентрическое мировоззрение этого философа по сути метафизично, тем не менее, его онтология содержит элементы диалектики».
- •3. «Категория субстанции, обоснованная в дуалистической трактовке, позволила переосмыслить монистическое толкование основного вопроса философии».
- •Вариант 3
- •1. «Категория субстанции, рассмотренная в рамках дуалистического взгляда на бытие, в конечном счете, приводит к идеализму».
- •2. «Материалистическое понимание субстанции позволяет расширить гносеологические возможности мыслителей».
- •3. «Преодоление креационистской версии сотворения мира, основанное на пантеистическом переосмыслении Бога, позволило расширить гносеологические горизонты эпохи».
- •Вариант 4
- •1. «Категория субстанции как выражение монистического взгляда на бытие в ее материалистическом истолковании»
- •3. «Решение проблемы бытия в его гносеологическом аспекте позволяет обосновать позицию агностицизма».
- •Вариант 5
- •1. «Метафизическое представление о бытии, на основе которого выстраиваются идеи, противоречащее диалектическому пониманию мира».
- •2. «Идеалистическое понимание сознания в гносеологическом аспекте».
- •3. «Онтологический и этический аспекты теодицеи».
Вариант 4
Задание 1. По мнению этого мыслителя, дороже истины ничего быть не может, даже хорошие взаимоотношения между людьми, тем более между философами. Стержнем его философской концепции стала критика идей собственного учителя. Свою задачу философ увидел в необходимости доказать несостоятельность объективно-идеалистического понимания вещей и их познания, что привело его к утверждению о том, что бытие и его существование имеют свои собственные причины. Кроме того, с именем этого философа связано введение в философский оборот таких понятий, как субстанция, материя, форма; огромная работа по систематизации всего философского наследия.
Задание 2. Мировоззрение этого философа отчетливо тео-центрично, в силу чего его монотеистическое учение содержит креационистскую трактовку бытия, одним из основных вопросом в которой является последовательная теодицея философа, а также общая, характерная для этого периода, и в частности именно для данного философа, акцентуация феномена веры в процессе познания.
Задание 3. В онтологическом аспекте концепция этого философа представлена с объективно-идеалистических позиций, где становление мира и бытия связано с понятием идеи, наделенной им статусом Абсолюта, но в то же время и способностью к развитию и осознанию самой себя в разуме человека. Специфика гносеологического аспекта его философии выражена в идее тождества бытия и мышления.
Вариант 5
Задание 1. Только человек наделяет вещи существованием, полагал этот философ, а потому нет никого объективно данного общезначимого бытия. Релятивизм этого философа разделили его сторонники, распространив подобный подход на различные сферы осмысления действительности, изменив тем самым в целом статус знания в греческой философской мысли. Кроме того, их идеи существенным образом повлияли на развитие определенных наук. Именно с деятельность этих философов связывают такую черту греческой философии, как античный антропоцентризм.
Задание 2. Теоцентрические мировоззренческие установки, характерные для предшественников этого философа, сменяются иным пониманием статуса Бога и человека. Именно этот философ и становится основоположником новой трактовки Бога. В своей концепции он использует математическую символику, обосновывая с их помощью одну из центральных своих идей о единстве Бога и человека и открывая тем самым новые гносеологические горизонты своей эпохи.
Задание 3. Стержнем философской системы этого философа является гносеологическая проблематика, которая, по мнению ее критиков, содержит неразрешимые дуалистические идеи, основанные на существовании трансцендентальных априорных форм чувствен-ности в разуме человека. В силу этого сами гносеологические возможности субъекта решаются философом с позиции агностицизма (что попытался преодолеть его последователь, но уже с онтологических позиций, объявив тождество бытия и мышления). Кроме того, философом был обоснован этический закон, также обладающий статусом априорности и в силу этого наделяющий морального субъекта автономией.
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА 2
В данной контрольной работе вы должны показать знание и понимание основных категорий и понятий курса.
1. ОБРАЗЕЦ ВЫПОЛНЕНИЯ
Задание: Из предложенных фраз, в которых сформулированы фундаментальные философские идеи, необходимо выписать термины и дать их краткое определение. Затем из предлагаемых вариантов (А и В) выбрать тот, который соответствует смыслу рассматриваемой фразы.
«Монотеистический статус Бога, давший основание креационистской версии происхождения мира».
А (+) |
В (–) |
Понимание Бога с позиции «единобо-жия», как Личности и Творца, позволило обосновать религиозную концепцию сотворения мира и человека Богом. |
Понимание Бога как единственной первоосновы мирозданья дало основание считать Бога, растворенным во всем мирозданье.
|
2. АЛГОРИТМ ВЫПОЛНЕНИЯ
Выделить и раскрыть смысл ключевых понятий фразы:
Монотеизм – учение о едином персонифицированном Боге, Боге-Личности, Боге-Творце.
Креационизм – религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего.
Сравнить приведенные в таблице формулировки с точки зрения их соответствия указанному в словаре значению:
А (+) смысл фразы полностью совпадает со значениями терминов «монотеизм» и «креационизм»;
В(-) смысл фразы не соответствует значениям слов: понятие «монотеизм» перепутано с понятием «монизм» (единая первооснова), понятие «креационизм» перепутано с понятием «пантеизм» (слияние Бога с миром).
3. ВАРИАНТЫ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ 2
Из предложенных фраз, в которых сформулированы фундаментальные философские идеи, необходимо выписать термины и дать их краткое определение. Затем из предлагаемых вариантов (А и В) выбрать тот, который соответствует смыслу рассматриваемой фразы.