
- •А.П. Романенко Типы советской культуры и язык
- •Литература
- •В.В. Дементьев Антропоцентризм непрямой коммуникации
- •1. Семиотический аспект непрямой коммуникации.
- •Давайте дружно мы теперя
- •2. Социальный аспект непрямой коммуникации.
- •Тактика молчания в речевом жанре проработки
- •Молчание прорабатываемого. Наиболее типично молчание для речи прорабатываемого, что вполне естественно, если учесть, что эта ролевая позиция относительно пассивна.
- •Молчание прорабатывающего. Прорабатывающий не может позволить себе замолчать. Но в его речи почти всегда есть паузы:
- •О грамматическом аспекте фразеологизации значений (к соотношению системности и авторского употребления)
- •Антропоцентрический принцип в организации поля глагольных предложений русского языка
- •Обиходно-бытовое общение
- •О структуре разговорного текста
- •О структуре лексико-семантического поля человек в разговорной речи
- •О.Ю. Пентегова Влияние темперамента человека на его речь
- •Антропоцентризм диалога
- •Коммуникативы в русской разговорной речи
- •Общее и специфическое в речевом общении разных семей
- •Фатическое общение в просторечном коммуникативно-культурном пространстве
- •О системности частиц в диалектной и литературно-разговорной речи
- •Неофициальные микротопонимы в речи молодежи Саратова
- •Речевой портрет собаки: иллюзия или реальность?
- •Код иронии в журналистских текстах
- •Оценочное слово в языке газеты
- •Вербальная агрессия в политическом дискурсе
- •Научный стиль как субъективная оценка реальности (По материалам статьи т. Г. Масарика “Философское значение нашего возрождения”, опубликованной в “Czech Question”)
- •Влияние ритмико-интонационного оформления на восприятие устной официальной речи
- •Художественная речь
- •Антропоцентризм: автор – текст
- •Структурно-смысловые типы образности и стиль писателя
- •Восприятие фактов языка школьниками
- •Стилистические коннотации в ассоциативном словаре
- •Пунктуация в свете проблем антропоцентрической лингвистики
- •Общие вопросы
О структуре лексико-семантического поля человек в разговорной речи
Известно, что “язык создан по мерке человека, и этот масштаб запечатлен в самой организации языка” [Степанов 1974: 15]. Это еще в большей степени относится к разговорной речи (РР): центральное место в системе ее лексико-семантических полей (ЛСП) занимает ЛСП ЧЕЛОВЕК, представляя самый актуальный смысл всех текстов РР независимо от их содержания и ситуации, в которой они производятся. ЛСП ЧЕЛОВЕК является самым весомым в системе РР, если под весом понимать число связей элементов системы (в данном случае элементом является ЛСП) друг с другом [Скороходько 1974: 85]. ЛСП ЧЕЛОВЕК уникально в этом отношении, так как оно связано со всеми ЛСП в РР, но связано по-разному.
Чтобы показать эту разную связь, целесообразно разделить все ЛСП в РР (всего их более двухсот) на две группы. Первая группа (137 ЛСП) представлена ЛСП, которые условно можно назвать “человеческими”, или антропоцентричными полями. К ним относятся ЛСП, большинство единиц которых обозначают либо человека по какому-либо существенному признаку, например, половому или возрастному (ЖЕНСКИЙ, МУЖСКОЙ, ДЕТИ), ролевому (СЕМЬЯ) или ситуативному (ГОСТЬ). Подобные ЛСП соотносятся с ЛСП ЧЕЛОВЕК как гипонимы с гиперонимами. Другая группа ЛСП, в основном предикатных (о делении ЛСП на денотативные и предикатные см. в [Столярова 1998]), называет разнообразные действия человека: физические (БИТЬ, ВОДИТЬ, ДАТЬ, ЕХАТЬ, МЕНЯТЬ, НЕСТИ), интеллектуальные (ДУМАТЬ) и речевые ГОВОРИТЬ, СООБЩАТЬ, ПРОСИТЬ, СОВЕТОВАТЬ). Следует отметить, что ЛСП ГОВОРИТЬ является очень актуальным, независимым от контекста и ситуации и хорошо разработанным в РР, а его единицы говорить и сказать — самыми частотными обозначениями действия. Многие ЛСП представляют разнообразную трудовую (РАБОТАТЬ, СТРОИТЬ, ИСПОЛЬЗОВАТЬ, ПРОФЕССИЯ, ВОСПИТЫВАТЬ, ОРГАНИЗОВАТЬ, КОНТРОЛИРОВАТЬ и др.), интеллектуальную (ИССЛЕДОВАТЬ, НАУЧНЫЙ, УЧИТЬСЯ), творческую деятельность человека (ИСКУССТВО, ЛИТЕРАТУРА, МУЗЫКА), а также его деятельность по отношению к другим людям (ПОМОЩЬ, РУКОВОДСТВО, ДОЛЖНОСТНОЙ). ЛСП ЛЮБОВЬ, НАДЕЖДА, ОБИДА, СТРАДАТЬ, ТРЕВОЖИТЬСЯ, УДИВЛЯТЬСЯ обозначают эмоции или эмоциональные состояния человека, а ЛСП ЗНАТЬ, ВЕРИТЬ, ПАМЯТЬ — его ментальные состояния. Некоторые ЛСП (ВЫДАЮЩИЙСЯ, ГЛУПОСТЬ, РЕШИТЕЛЬНОСТЬ, УМНЫЙ) обозначают человека по свойствам.
Все эти предикатные ЛСП сопрягаются с ЛСП ЧЕЛОВЕК, так как человек является субъектом соответствующих действий, состояний или отношений. Если речь идет о речевых действиях, то человек является адресатом (ему что-то говорят, доказывают, рассказывают и т. д.) или объектом (это касается не только речевых действий): человека можно куда-нибудь пригласить, обмануть, уломать, обхамить и т. д. Достаточно регулярна лексическая функция Caus [Апресян 1974]: Caus (бояться) = испугать, Caus (делать что-либо быстрее) = торопить, Caus (увидеть) = показать и т.д. Естественно, что во многих предикатных ЛСП присутствуют номинации лиц, вступающих в видо-родовые отношения с именем ЧЕЛОВЕК: воспитатель, учитель, исследователь, работник, музыкант и мн.др.
Менее распространены в РР ЛСП, называющие разного рода артефакты (простые и сложные), необходимые для жизни человеку: ДОМ, МЕБЕЛЬ, ПОСУДА, КНИГА, МАШИНА (имеются в виду разные механизмы и бытовые приборы: радиатор, мясорубка, холодильник и т.д.), ДЕНЬГИ, ДОКУМЕНТ. Для них очень характерно отношение “целое — часть”: дом — этаж, кресло — спинка, бутылка — горлышко, а в ЛСП ДОКУМЕНТ представлены родо-видовые и в то же время функциональные отношения: документ — пропуск, диплом, справка и разговорно-пренебрежительное бумажка. Еще менее распространены ЛСП, отражающие социальные институты и общественные учреждения (ГОСУДАРСТВО, ЗАКОННОСТЬ).
ЛСП, входящие в другую группу (их 80), нельзя назвать антропоцентричными, но человек в них присутствует. Эта группа разделяется на три подгруппы.
Первая подгруппа образует переходный “мостик” между антропоцентричными и неантропоцетричными ЛСП — это многочисленные предикатные ЛСП, в которых теоретически субъектом состояния, действия, восприятия или носителем свойства может быть и животное (БЫТЬ, ВИДЕТЬ, ДВИЖЕНИЕ, ЕДА, ЖЕЛАНИЕ, ЗАПАХ, ЗЛОСТЬ, ЖИТЬ, СМЕРТЬ и др.), хотя тексты РР сориентированы на человека. В этих ЛСП часто реализуется семантическое отношение “действие — место действия” (есть — столовая, спать — спальня, лечить — больница и т.д.) или наличествуют те или иные человеческие атрибуты: видеть — очки, смерть — гроб. Иногда в РР попадаются глаголы, метафорически сближающие состояние человека и животного, что делает их ярко экспрессивными и отрицательно оценочными:
Что это ты взбрыкнула? Я тебе ничего такого не сказал.
Борщ приготовила ему вкуснейший, так он вызверился — сметаны нет. И побежал за сметаной.
Вторая подгруппа неантропоцентричных ЛСП противопоставляет человека другим живым существам (ЖИВОТНОЕ, РАСТИТЕЛЬНОСТЬ) и неживой природе (ВЕЩЬ, ВЕЩЕСТВО, ВОЗДУХ, ЖИДКИЙ). В них человек обнаруживает себя либо характерными для него действиями по отношению к эти объектам (проветрить из ЛСП ВОЗДУХ, капнуть, налить, разбавить из ЛСП ЖИДКИЙ, дрессировать из ЛСП ЖИВОТНОЕ), либо артефактами (эссенция, порошок из ЛСП ВЕЩЕСТВО, намордник, поводок из ЛСП ЖИВОТНОЕ), либо метафорически оценочными или отрицательно оценочными наименованиями: ковер изумрудный (о шелковистой траве на лужайке), овчарочка, капелька и др. Вообще оценивая что-либо или градуируя свойства и действия (реализуются весьма актуальные для РР лексические функции Bon и AntiBon, а также Magn), человек беспрепятственно заглядывает в любое ЛСП РР.
Третья подгруппа — ЛСП, имена которых представляют собой метапонятия: ВРЕМЯ, МЕСТО, НАПРАВЛЕНИЕ, ПРИЧИНА, СОБЫТИЕ, СИТУАЦИЯ, СПОСОБ. Сами имена ЛСП в текстах РР либо вообще не употребляются, либо употребляются крайне редко в устойчивых и местоименных выражениях (одно время, всё время, в наше время, во время (предлог), сколько времени) или фразеологизмах (места себе не находить, не сойти мне с этого места). Основное пространство этих ЛСП заполнено дейктической лексикой, которая, будучи очень частотной, во много раз превосходит употребление знаменательной: сейчас, потом, теперь, когда, там, здесь, где, туда, сюда, куда, почему, потому что, если, так, таким образом. На ситуацию и событие часто указывает дейктическое это:
В конце концов умирал, умирал, умирал Ральф Богот, скажем, в таком положении там был. Он этого и не знал, наверно, мсье Альбер наш. Но вот такое положение было.
Это было, значит, перед самой войной.
Да и знаменательные слова (сегодня, завтра, вчера, давно, рано, поздно, одновременно, немного погодя, справа, сзади) по существу являются дейктичными, так как предполагают точку отсчета, относительно которой обозначаются временные моменты [Булыгина, Шмелев 1997: 379] и пространственные области. “Дейктическая лексика эгоцентрична” [Апресян, 1995], поэтому перечисленные в данной подгруппе ЛСП, безусловно, относятся к антропоцентричным, и более того — к эгоцентричным.
Таким образом, ЛСП в РР в абсолютном большинстве являются антропоцентричными. Человек господствует в семантическом пространстве РР, а ЛСП ЧЕЛОВЕК становится необозримым. Ввиду такой всеохватности и безграничности структуру ЛСП ЧЕЛОВЕК очень трудно обозначить, но можно выделить в нем малое и семантически бедное ядро, в котором царит я и очень обширную и семантически обогащенную периферию.
В центре ЛСП располагаются человек1, человек2 [цифры указывают на номера значений в соответствии с СРЯ], крайне редко употребляющиеся в РР:
Я человек, а ты машина.
Самое главное, чтобы человек был, а сколько ей лет, неважно.
Несколько чаще человек употребляется в значении счетной единицы (Там было человек двадцать, не больше), еще чаще как формальный предикат (местоименное существительное), который вполне можно опустить, что часто и делается в РР:
Вообще он плохой человек.
Смоктуновский, конечно, изумительный.
Иногда человек прономинализируется полностью:
Похоронили ее без всякого почтения, и вообще как будто человека и не было.
Вокруг ЛСВ “человек” в ядре располагаются личные местоимения я, ты, мы, вы, среди которых “первичный эгоцентрик” [Падучева 1996] я во много раз превышает частоту употребления других местоимений во всех текстах РР, о ком или о чем бы в них ни шла речь. Распределение по частоте других личных местоимений зависит от того, как обращается говорящий к собеседнику (на “ты” или на “вы”), рассказывает ли он о себе, действует ли он сам (тогда я еще более частотно) или о себе в составе семьи, группы, трудового коллектива (тогда повышается частота мы). Лично-указательные местоимения он и она находятся в ЛСП МУЖСКОЙ и ЖЕНСКИЙ. Исходная смысловая категория “кто”, которая в РР по существу ограничена человеком (о животных и тем более о мифически одушевленных существах говорят очень редко), представлена в РР преимущественно подгруппой определенности [Шведова, Белоусова 1995], подгруппа неопределенности (некоторые (в знач. сущ), кто-то, кто-нибудь) употребляются намного реже.
В ядре ЛСП ЧЕЛОВЕК располагаются и разнообразные собственные имена, также дейктичные по своей природе (особенно ласкательные вокативы), и кванторные субстантивированные слова, при помощи которых говорящий выделяет какую-то группу людей (все это поняли) или конкретного индивида (так это каждому понятно). В результате противопоставления говорящего другим людям возникает антонимия я — другие:
— Здóрово ты варганишь! (о быстром приготовлении вкусного пирога)
— Варганишь, вот именно. Другие готовят, а я варганю.
В этом значении другие синонимично люди2:
Люди давно уж об этом позаботились, а ты всё думаешь.
В другом значении люди синонимично метонимически употребленному лица:
Одни и те же лица на базаре!
Следует отметить, что семантические отношения между единицами в ядре ЛСП ЧЕЛОВЕК крайне скудны, в отличие от периферии, где они намного разнообразнее.
Далее ЛСП ЧЕЛОВЕК вступает в область взаимодействия с (точнее, господства над) другими ЛСП. Прежде всего оно поглощает очень слабо разработанное в РР ЛСП ЛИЧНОСТЬ, представленное такими ЛСВ, как личность1, характер1, характер2, темперамент, обозначающими совокупность наиболее существенных качеств человека, его внутреннюю суть:
Характер у нее невозможный. Я бы никода не ужилась.
А вообще вот такая… Причем сколько выдержки! Она была всегда очень тихая,
очень спокойная, но характер у нее оказался.
— Могла б и уступить. — Ну это надо менять *кровообращение. (Знак * отмечает слова и ЛСВ, не зафиксированные в словарях). В этом же ЛСП находятся и отрицательно оценочные разговорные тип 6, *типчик, и грубо-просторечное фря. Далее поглощаются ЛСП ЖЕНСКИЙ, МУЖСКОЙ, ДЕТИ, наиболее антропоцентричные ЛСП ГОВОРИТЬ, ДУМАТЬ, ПОНИМАТЬ, ВНИМАНИЕ, ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, НАДЕЯТЬСЯ и многие другие. Такая многогранность, расплывчатость и объемность сферы действия человека в РР дискредитирует саму идею ЛСП, которое должно быть компактным и обозримым, может легко разворачиваться в текст [Караулов 1976]. Очевидно, что ЛСП ЧЕЛОВЕК не отвечает этим свойствам.
ЛИТЕРАТУРА
Апресян Ю.Д. Лексическая семантика. — М., 1974.
Апресян Ю.Д. Дейксис в лексике и грамматике и наивная модель мира // Апресян Ю.Д. Избранные труды. — М., 1995, т.2.
Булыгина Т.В., Шмелев А.Д. Языковая концептуализация мира. — М., 1997.
Караулов Ю.Н. Общая и русская идеография. — М., 1976.
Падучева Е.В. Семантические исследования. — М., 1996.
Скороходько Э.Ф. Семантические связи в лексике и текстах // Вопросы информационной теории и практики. Сб. №23. — М., 1974.
СРЯ — Словарь русского языка в 4-х томах. — М., 1981-1984.
Степанов Ю.С. Эмиль Бенвенист и лингвистика на пути преобразований. Вступительная статья // Эмиль Бенвенист. Общая лингвистика. — М., 1974.
Столярова Э.А. Человек в разговорной речи. // Вопросы стилистики. — Саратов, 1998, вып. 27.
Шведова Н.Ю., Белоусова А.С. Система местоимений как исход смыслового строения языка и его смысловых категорий. — М., 1995.