1.2. Структура и состав современного культурологического знания

Культурологию можно рассматривать как интегрирующую гуманитарную науку, существующую на стыке многих гуманитарных дисциплин: философии культуры, истории культуры, психологии, этнографии, антропологии, социологии. Она претендует на синтез гуманитарного знания. Чтобы глубже понять, каков предмет культурологии, и выявить ее специфику, следует рассмотреть её в соотношении с другими родственными ей науками.

Культурология и философия культуры

Ближайшей «родственницей» культурологии является философия культуры. Чётких границ между культурологией и философией культуры пока не существует. И культурология, и философия культуры исследуют не отдельные аспекты культуры, а культуру в целостности, как сложное многогранное явление. Тем не менее, некоторые отличия существуют. Во-первых, культурология включает в себя ряд конкретных дисциплин, дающих ей эмпирический материал о жизни той или иной культуры. Во-вторых, культурология отличается от философии культуры особенной, свойственной только ей проблематикой. Так, проблема типологии культур является чисто культурологической и не рассматривается в философии культуры. И, в-третьих, культурология имеет свои специфические понятия, которые отличают её от философии культуры.

Культурология и история культуры

Культурология изучает общие законы культуры, её типологию. История культуры рассматривает проявление закономерностей в культуре определённого народа, на конкретном этапе её развития. Культурология по отношению к истории культуры выступает как методология, которая помогает преодолеть эмпиризм, т.е. облечь конкретные факты в «одежды концепций».

Культурология и социальная и культурная антропология

В составе современного культурологического знания особо следует выделить две таких дисциплины, как социальная антропология и культурная антропология. Они привнесли много новых знаний в культурологию, поставили ряд культурологических проблем и дали им решения. Антропология – это наука о человеке (антропос – человек). Человек – существо «трёхстороннее»: 1 - биологическое или природное, 2 - социальное, т.е. включённое в существующие социальные отношения, не способное существовать вне этих связей, 3 - культурное, несущее в себе определённые культурные традиции, менталитет. В соответствии с этим антропология распадается на классическую (биологическую или естественнонаучную) антропологию, социальную антропологию и культурную антропологию.

Классическая (естественнонаучная) антропология изучает становление человека как вида Homo sapiens, выделение его из природы, изменение его биологических характеристик. Причём, как замечено антропологами, эти биологические изменения происходят вплоть до сегодняшнего дня. К ним относятся, например, акселерация (укрупнение вида и ускорение роста и полового созревания подростков), грацилизация (утончение костей).

Социальная антропология изучает взаимоотношения человека и общества, функционирование социальных институтов, жизнь человека в социуме. Социальная антропология зародилась в ХIХ – нач. ХХ века в Британии. Основателем её является А. Рэдклиф-Браун, а крупнейшим представителем - Б.К. Малиновский. Последний занимался проблемой взаимодействия культур в области социальных отношений.

Культурная антропология изучает взаимодействие человека и культуры. Эта дисциплина интересуется больше духовными образованиями: развитием культуры, механизмами её передачи от поколения к поколению. Культурная антропология сложилась в Америке. Её основоположником был Ф. Боас.

Ф. Боас ставил и решал проблему контактов между культурами и результатов этих контактов. Его школой были введены в культурологию такие понятия, как аккультурация (взаимодействия культур), инкультурация (процесс вхождения индивида в культуру).

В настоящее время идёт сближение социальной и культурной антропологии под именем социокультурной антропологии.

В современной западной науке культурология выступает под именем социокультурной антропологии.

Вопросы

Разъясните принципы классической и неклассической модели культуры.

Какими факторами было обусловлено становление культурологии как самостоятельной дисциплины?

Каково соотношение культурологии и философии культуры?

Каково значение социокультурной антропологии в системе культурологического знания?