
- •Культура России не есть ни
- •Глава 1 Источники формирования русской культуры
- •Культура восточных славян
- •Культура Византии
- •Глава 2 Особенности русского менталитета
- •2.1. Менталитет – фактор православия
- •2.2. Природно-климатический фактор
- •2.3. Геополитический фактор
- •Глава 3 Основные этапы развития отечественной культуры
- •Культура русского средневековья
- •3.2. Особенности развития культуры в хviii веке
- •3.3. Отечественная культура хiх века
- •3.4. Серебряный век русской культуры
- •3.5. Отечественная культура хх века
- •Вопросы
- •Литература
- •Заключение
- •Приложение тексты Повесть временных лет
- •Повесть временных лет
- •Вейдле в. В. Россия и Запад
- •Соловьев с.М. Путь русской культуры
- •Бердяев н.А..
- •Лосский н.О. Условия абсолютного добра
- •Федотов г.П. Письма о русской культуре
- •Ленин в.И. Партийная организация и партийная литература
- •Тесты по истории русской культуры
3.2. Особенности развития культуры в хviii веке
ХVIII век ознаменовал новый период развития русской – российской культуры, развивавшейся под воздействием могучего импульса петровских преобразований. Русская светская культура поистине родилась под грохот петровских салютов, как и сама Россия, по меткому определению А.С. Пушкина, вошла в Европу при стуке топора и при громе пушек. Сам Пётр как личность оказывал определённое влияние на формирование культуры России. Его воцарение на престоле как первого русского императора означало конец средневековья и ведущей роли церкви в общественной жизни страны, истинный культ государственности и государственной власти.
В этот период шёл процесс европеизации во всех областях русской жизни. Переход от Древней Руси к новой России, от средних веков к новому времени был многотруден, ибо задержался в России почти на триста лет и происходил при уже сформировавшихся новых формах жизни на Западе. За каких-то 50 лет России во всех сферах, в том числе и в культуре, пришлось пройти тот путь развития, какой на Западе длился 2-3 столетия. Спрессованность развития породила наличие и параллельное существование в российской культуре сразу нескольких стилевых направлений, которые в Европе хронологически сменяли друг друга. Наблюдалось также несоответствие некоторых явлений культуры объективным условиям, определённые курьёзы в процессе сложения новой культуры.
Произошёл переход от культуры преимущественно традиционной, церковной и относительно замкнутой к культуре светской и европейской с более вычленяемым личностным началом. Впервые основными объектами изображения во многих видах русского искусства стали сам человек и окружающая его действительность, многообразие и величественность происходящих вокруг событий, а не библейские сюжеты и лики святых. Российская культура обрела мирской характер. В ней получили быстрое развитие гуманизм и рационализм просветительства.
В этот период утверждаются новый взгляд на человеческую личность и тенденция демократизации культуры, связанная с расширением круга производителей и потребителей культурных ценностей. Появляются новые виды искусства, например светская и монументальная скульптура, светская музыка.
На развитие русской национальной культуры оказало большое влияние наличие в обществе двух противоборствующих укладов в социальной структуре общества: «цивилизации» и «почвы», как назвал их русский историк В. Ключевский. С «почвой» связана основная масса населения, объединённая традиционными идеями коллективизма, социальной справедливости и антисобственническими настроениями. Массы развивали богатейшие традиции народной культуры, культивировали свои системы обрядов, обеспечивающие непрерывность и жизненность традиций. «Цивилизация» олицетворяла собой уклад западного типа, активными сторонниками которого были профессиональная интеллигенция и предприниматели, связанные с промышленным производством. Каждый из укладов обладал своими ценностями, идеями, разговаривал на разных языках (русском и французском), тяготел к различным путям развития. Перелом в духовной жизни российского общества был много сложнее и совершался медленнее, чем в материальных сферах. Сложность нововведений, особенно Петровской эпохи, видна на насильственной перемене быта, особенно во введении новой моды.
Россия в ХVIII веке переживала духовный переворот, шёл интенсивный процесс складывания русской нации. Громадная работа мысли и чувства многих известных и безвестных людей, воплотившаяся в произведениях литературы и искусства, в философских и публицистических сочинениях, в научных исследованиях, привела к созданию национальной яркой, сложной, противоречивой и своеобразной культуры. Это обусловило национальное единство культуры, её основные черты и особенности. В свою очередь развитие общественной мысли, образования, искусства и литературы способствовало процессу консолидации, влияло на складывающийся национальный характер культуры. Русская национальная культура складывалась в условиях господства феодально-крепостнического строя, в недрах которого вызревали капиталистические отношения, в условиях усиления классовой борьбы крепостного крестьянства. Это определило сложность и противоречивость в развитии русской культуры.
В ХVIII веке качественный скачок вперед сделало образование. В стране была создана целая сеть различных школ. В 1701 году была открыта школа математических и навигационных наук, затем были созданы школы иностранных языков и канцелярских служащих. В Москве и других городах открылись профессиональные школы – Артиллерийская, Инженерная, Медицинская, Навигатская. На уральских заводах были созданы горнозаводские училища. В первой четверти ХVIII века были созданы государственные начальные так называемые цифирные школы. Наряду с государственными существовали и церковные школы, церковные училища. В 1782 – 1786 годах в России была проведена школьная реформа – создана единая система народных училищ, двух- и четырехклассных. К концу ХVIII века в 288 таких училищах обучалось около 22 тысяч человек. В ХVIII веке в России были открыты частные школы и училища, учебные заведения для детей дворян: Пажеский корпус, Воспитательное общество благородных девиц при Смольном монастыре, Сухонучиный Шляхетский корпус.
Развитие высшего образования связано с созданием Академии наук (1724 г.). В нее входили Академия, университет и гимназия. В 1755 г. по инициативе М.В. Ломоносова был создан Московский университет, ставший крупным образовательным и научным центром. Он имел три факультета: философский, юридический и медицинский. В 1757 г. появилось первое высшее профессионально-художественное учебное заведение – Академия художеств. В 1783 году была учреждена Российская академия наук, первым руководителем которой была княгиня Е.Р. Воронцова-Дашкова.
В конце ХVIII века в России было 550 учебных заведений разного уровня и направления, в которых обучались 62 тысячи человек.
Огромные успехи сделала в ХVIII веке отечественная наука. Особенно велика в этом роль М.В. Ломоносова – физика, химика, математика, механика, лингвиста, поэта, художника. Выдающимися деятелями науки являлись: механик и физик С.К. Котельников, астроном С.Я. Румовский, изобретатель А.К. Нардов, врач Д.С. Са-мойлович, биолог С.П. Крашенинников, историк В.Н. Татищев.
Развитие литературы ХVIII века связано с деятельностью первых русских писателей А.Д. Кантемира, В.К. Тредиаковского, основоположника русской драматургии А.П. Сумарокова и в особенности выдающегося деятеля русской науки и культуры М.В. Ло-моносова. Будучи представителями различных слоёв общества, они активно боролись со сторонниками допетровской старины, ратовали за дальнейшее развитие просвещения, науки и культуры, являясь сторонниками так называемого просвещённого абсолютизма: верили в то, что прогрессивное историческое развитие может осуществить носитель верховной власти – царь. И в пример этому ставили деятельность Петра I. Они являлись родоначальниками классицизма в русской литературе. Выдающимися литераторами второй половины ХVIII века были Г.Р. Державин, Н.И. Новиков, Д.И. Фонвизин, И.А. Крылов, А.Н. Радищев, Н.М. Карамзин. Они несли в общество передовые идеи просвещения и критического отношения к окружающей действительности, говорили о многообразии человеческой личности и человеческих отношений.
В области художественной культуры ведущую роль в начале ХVIII века играла архитектура. Новая архитектура в России началась со строительства Санкт-Петербурга (1703 г.). Этот город впервые в России строился по единому, рационально разработанному плану, как единый архитектурный ансамбль, как гигантское произведение искусства.
Русская архитектура осваивала незнакомые прежде разновидности зданий административного, промышленного, учебного, научного назначения. Видоизменялись уже существовавшие типы сооружений. Вместо боярских хором с плодовым садом появились дворцово-парковые ансамбли. Наряду с крестово-купольным храмом – базиликальный. Государство ввело «образцовые» проекты для массового строительства, строго разделённые по сословному принципу.
Входил в силу анфиладный принцип построения системы интерьеров. Объёмные экспозиции, фасады, интерьеры почти всегда строились по принципу двухсторонней симметрии относительно одной оси. Осваивались образцы классического ордера. В первой четверти ХVIII веке в архитектуре утвердились идеи национального могущества России. Это было время преобладания «петровского барокко», ориентированного на архитектуру северной Европы.
Нередко парадный внешний вид придавался и производственным сооружениям строящейся Москвы (здания Суконного Двора у Каменного моста и парусной фабрики в селе Преображенском). Среди московских мастеров наиболее известен И.П. Зарудный. Под его руководством создана в традиционной форме триумфального столпа «Меньшикова башня». Её вертикальная устремлённость и особенно мотив шпиля будут развиты при строительстве Петербурга.
Одарённые иностранные архитекторы и строители, приехав в Россию и тщательно ознакомившись с условиями работы и конкретными заданиями, создали действительно значительные сооружения. Так, Жан Батист Александр Леблон разработал проект планировки Петербурга. В парках Питергофа творил итальянский архитектор Н. Микетти. Значительная роль в развитии русской архитектуры принадлежит швейцарцу Доменико Андреа Трезини. По его проекту заложены город Кронштадт и Александро-Невская лавра, построен летний дворец Петра I, петровские ворота и Петропавловский собор в Петропавловской крепости.
В дальнейшем прогрессивные архитектурные тенденции нашли яркое отражение в творчестве трёх крупнейших русских зодчих. М.Г. Земцов был автором многих гражданских и церковных сооружений. И.К. Коробов посвятил себя производственному строительству по адмиралтейскому ведомству. П.М. Еропкин стоял во главе работ по планировке и являлся теоретиком в области архитектуры.
В середине ХVIII в. архитектура приобрела ряд новых качеств. Строились огромные дворцы для знати и императорской фамилии. Ярко проявился синтез архитектуры, скульптуры, монументальной и декоративной живописи, прикладного искусства. Русская архитектура использовала опыт французского и итальянского барокко, рококо, зарождавшегося классицизма и синтезировала его с отечественными традициями.
Выдающуюся роль в архитектуре играла деятельность Франческо Бартоломео Растрелли. По его проекту были возведены дворцы М. Во-ронцова в Петербурге, Большой – в Петергофе, Екатерининский – в Царском селе. Его знаменитым творением стал и Зимний дворец, монументальность фасадов которого отражала славу и могущество Российской империи. Наряду с Растрелли крупнейшими русскими архитекторами барокко были С.И. Чевакинский и Д.В. Ухтомский.
В 60-е годы на смену барокко в зодчестве пришёл новый стиль – классицизм, для которого главной ценностью являлась рациональная организация пространства, строгая симметрия, четкие линии, прямые ряды колонн. Он ярко проявился в творчестве таких архитекторов, как М.Ф. Казаков, В.П. Баженов, И.Е. Старов. Особенно широкое распространение классицизм получил в усадебном строительстве, которое представляло собой уютные и изящные дома с колоннами, хорошо вписавшиеся в русский пейзаж.
В петровскую эпоху для русской скульптуры открылись возможности бурного развития. Городские и загородные царские резиденции и дворцы стали украшаться круглой станковой скульптурой, декоративной пластикой и портретными бюстами. Особенное распространение получила монументально-декоративная скульптура. Яркой фигурой в скульптуре первых десятилетий и середины ХVIII века в России был Карло Бартоломео Растрелли. Самое замечательное в его наследии – бронзовые бюсты Петра I, А.Д. Мень-шикова, монументальная группа «Анна Иоанновна с арапчонком», конная статуя Петра I. Все они сделаны в стиле парадного портрета, характерного для барокко.
Непревзойдённым мастером психологического портрета был скульптор-портретист Ф.И. Шубин. Создавая бронзовые и мраморные бюсты своих современников, он никогда не повторялся в решениях, каждый раз находя своеобразную композицию и ритмический рисунок, идущий от внутреннего содержания изображаемого человека. Своими работами он утверждал ценность человеческой личности, умело показывая противоречивость характера и воспроизводя внешность портретируемого с детальной точностью. В его работах реализм сочетается с ранним этапом классицизма. Особенно это ярко выражено в портретах Екатерины II.
Во второй половине ХVIII века создавали свои уникальные произведения такие мастера, как Ф. Г. Гордеев и И.П. Мартос (мемориальная пластика), М.И. Козловский (монументальные барельефы и скульптуры), Ф.Ф. Щедрин (архитектурно-художественные ансамбли), И.П. Прокопьев (рельефы и декоративные произведения для фонтанов). Важную роль в развитии российской скульптуры сыграл скульптор Этьен-Морис Фальконе. Вместе со своей юной ученицей Мари Анн Коло он создал памятник Петру I («Медный всадник»).
В мире изобразительного искусства утверждение светских начал произошло на редкость мирно и органично. Вместо условных приёмов иконописания в практику вошли законы правдивого изображения видимого мира. Это очень наглядно прослеживается в графике – самом распространённом виде искусства, быстрее всего откликавшимся на происходящие события. Гравюры существовали в виде оформления и иллюстраций к книгам, а также как самостоятельные станковые листы – эстампы. В них преобладали батальные сюжеты и городской пейзаж. Широкая панорама петровских преобразований представлена на гравюрах отечественных мастеров: А.Ф. Зубова («Гангутский триумф»), И.Ф. Зубова («Вид Измайлова»), А. Ростовцева («Осада Выборга»).
В живописи в первую очередь развивались те жанры, в которых была острая потребность: «персоны» и «гистории». К первым относятся портреты, ко вторым – довольно широкий круг произведений – баталии, декоративные панно, мифологически-аллегорические композиции, религиозные изображения.
Ведущую роль играл портрет во всех его разновидностях: камерный, парадный, в рост, погрудный, двойной. В портрете ХVIII столетия проявился исключительный интерес к человеку. Наиболее известными художниками петровской эпохи были И.Н. Никитин и А. М. Матвеев – основоположники светской живописи. Кисти первого принадлежит знаменитый портрет Петра I в круге, отличающийся удивительной выразительностью и простотой. Портреты А. Матвеева отмечены непринуждённостью поз и правдивостью характеров. Ему принадлежит первый в русском искусстве «Автопортрет с женой». Можно отметить и многочисленные портреты царя и его сподвижников, исполненные И.-Г. Таннауэром и Л. Каравакком, которые приехали в Россию по просьбе Петра I.
На середину ХVIII века пришёлся расцвет творчества одного из пленительнейших живописцев И.Я. Вишнякова. В парадных портретах, выполненных его рукой, ощущается ещё живая русская средневековая традиция и блеск формы парадного европейского искусства. Он сумел соединить в произведениях и восторг перед богатством вещного мира и высокое чувство монументальности. Связь с допетровским художественным наследием заметна и в портретах, написанных А.П. Антроповым и крепостными портретистами И.П. Аргуновым, М. Шибановым.
Блестящее развитие получил портрет во второй половине ХVIII века. Ф.С. Рокотов изображал свои модели в мягких, приглушенных тонах, в легкой дымке, подчеркивая многогранность и загадочность человеческой личности. Парадные портреты Д.Г. Левицкого отличались сложной композицией, искрящимся колоритом, великолепной передачей характерности персонажа, умением выделить самые выигрышные стороны человека. В творчестве И.П. Аргунова были и роскошные парадные портреты, и сентиментальные изображения близких друг другу людей, и лиричные, тонкие по цвету камерные произведения.
Во второй половине ХVIII века сложился русский исторический жанр. Его первопроходцем являлся А.П. Лосенко, написавший на сюжет русской истории картину «Владимир и Рогнеда» (1770). Успешно работали в историческом жанре П.И. Соколов, Г.И. Угрюмов, И.А. Акимов. Одновременно с историческим формировался бытовой жанр (И. Фирсов, М. Шибанов, И.А. Ерменев) и пейзаж (С.Ф. Щедрин, Ф.Я. Алексеев, М.М. Иванов).
В первой четверти ХVIII века начал быстро развиваться и русский театр. В это время работал школьный театр при Славяно-греко-латинской академии и светский общедоступный театр. Существовал и закрытый придворный театр, где играли зарубежные артисты. Ставили в русских театрах пьесы библейского содержания и сатирические комедии.
С середины ХVIII века в театре утвердился классицизм. Основоположником русской классической драмы был А.П. Сумароков. Его пьесы стали проводниками просветительских идей, выступали в защиту патриотизма, гражданственности, чести, святости долга, морали. В своём большинстве они имели оппозиционный политический смысл и были направлены против деспотизма русского самодержавия, пропагандировали просвещённый абсолютизм. В них широко использовалось иносказание.
Во второй половине ХVIII века театральные труппы уже существовали не только в столице, в Москве и некоторых провинциальных городах, но и в ряде дворянских поместий (крепостные театры). 30 августа 1756 г. в Петербурге был учреждён российский профессиональный театр под руководством А.П. Су-марокова. Его основу составила труппа ярославских актёров во главе с Ф.Г. Волковым, замечательным русским актёром из ярославских купцов, основавшим в Ярославле в 1750 г. первый национальный театр. В 1779 – 1780 гг. были также созданы частный театр на Царицыном лугу под руководством И.А. Дмитриевского и Петровский театр в Москве, где ставились драматические, оперные и балетные спектакли. Происходит выделение балета из отдельных танцевальных номеров в антрактах в самостоятельный спектакль. Складывались и русские балетные труппы. Театр в России в ХVIII века приобрёл огромную популярность, стал достоянием широких масс, общедоступной сферой духовной деятельности людей.
В ХVIII веке стала развиваться и светская музыка. Особым указом Пётр I ввел музыку в жизнь двора, повседневный быт, в войска. Она звучала на ассамблеях, на торжественных праздниках, на военных парадах. Занятие музыкой включалось в программы учебных заведений. В это время музыка начинала входить в бытовую жизнь. Устраивались домашние и публичные концерты с участием русских и зарубежных исполнителей. Появились первые музыкальные издания, сборники народных песен.
В середине – второй половине ХVIII века особенно успешно развивалась опера, инструментальная музыка, появился романс. Формировалась композиторская школа. Начали писать первые русские композиторы – авторы оперной, хоровой, инструментальной, камерной музыки. В это время расцвёл талант видных русских композиторов Е.И. Фомина и Д.С. Бортнянского.
Таким образом, русская культура в ХVIII веке вступила на путь европейского развития. За короткий промежуток времени она сумела выйти на уровень развитых европейских стран и подготовила условия для блестящего взлета в ХIХ век.
Вопросы
Каковы были особенности развития русской культуры в ХVIII веке?
Почему ХVIII век называют веком Просвещения?
Как менялся архитектурный стиль на протяжении ХVIII века?
Какой жанр живописи являлся ведущим в ХVIII веке и почему?
Почему великий русский писатель и историк Н. Карамзин охарактеризовал развитие России в ХVIII веке следующими словами: «Мы зреем не веками, а десятилетиями»?
Литература
1. Балакина Т.И. История отечественной культуры. Ч. 1-2. – М., 1993 – 1994.
2. Емохонова Л.Г. Мировая художественная культура. – М., 2000.
3. Ильина Т.В. История искусств. Отечественное искусство. – М., 2000.
4.Краснобаев Б.И. Очерки по истории культуры ХVIII в. – М., 1987.
5. Культурология. История мировой культуры / Под ред.
А.Н. Марковой. – М., 2001.