Личностнаягармония

Вструктуреиндивидуальностиличностьзанимаетвысшуюступеньиерар-хическойлестницы.Личностныекачестваформируютсянабазенижележащихуровней,однаконеопределяютсяисключительноихтипамиисвойствами.Вотличиеоттиповтемпераментаичертхарактера,являющихсяустойчивы-миипрактическинеизменнымипараметрамипсихическойиндивидуально-сти,качестваличностимогутизменятьсявтечениежизни,иметьтенденциюкразнонаправленное™взависимостиотвнешнихивнутреннихустремле-ний.Науровнеличностныхсвойствикачеств,какинауровнетемперамен-тальныхихарактерологическихособенностей,возможнагармоничностьидисгармоничность.Нередкодевиантныеформыповедениясвязанысличност-нойаномалией.

Личность—этоотносительноустойчиваясистемасоциальнозначимыхчерт,характеризующаяиндивидакакчленатогоилииногообществаилиобщ-ности.Другимисловами,длястановленияличностныхкачествсущественноезначениеимеетсоциум.Еслисвойстватемпераментаиличертыхарактерамогутпроявлятьсявнезависимостиотсоциальногоокружения(например,эмоциональность,чистоплотностьиаккуратностьотшельника,невидящеголюдеймногиегоды),токачестваличностиневозможнопроявитьвнеобще-нияивзаимодействияслюдьмиилиинымиживымисуществами.

Нередколичностныекачествасмешиваютсиндивидуально-психологичес-кимиииспользуютвкачествесинонимовслова«личность»и«индивидуаль-ность».Л.М.Баткинвсвязисэтимписал,чтовразныеэпохивразныхстра-нахдляобозначенияэтихпонятийиспользовалисьразличныетермины.Так,греки,имеяввидуиндивидассоциальнозначимымичертами,говорилио

«доброммуже»,«герое»,«мудреце».Римлянеиспользовалитермин«гражда-нин»,индусы—«атман»,англичанеXVIIIвека—«джентльмен».

Основнымиотличиямиличностныхкачествотхарактерологическихчертявляются:степеньволевойрегуляцииповедения,использованиенравственныхоснований,мировоззренческихустановок,склонностейисоциальныхинтересовпривыборесистемыпоступков.Еслипоступокилисистемапоступковкакот-ражениеособенностейхарактерасовершаютсявсилувыработаннойиусво-еннойиндивидомтрадиции,привычкиидоопределеннойстепениавтома-тизированы,товрамкахличностныхкачествониопосредуютсямотивами,

56

Глава2.Психологиягармоничногоинормативногоповедения

интересами,склонностями,потребностямиирегулируютсяспомощьюво-левыхактов.

Ю.М.Орловпредложилразделятьлюдейнадвекатегориивзависимостиотистоковповедения:«людейпривычки»и«людейволи».Деятельностьпер-выхосновываетсянахарактерологическихособенностях,вторых—налич-ностных.Типыхарактераразличаютсялишьнаправленностьюисферойпри-менения«привычек».Человекпопривычкеможетбытьпунктуальным,чистоплотным,аккуратнымилиприлежным.Есличертыхарактерасформи-рованы,топоступкииндивиданетребуютотнегоприложениякаких-нибудьусилийдляихвыполнения.Однаковжизнипривычкаможетидтивразрезстребованиямиобстоятельств,итогдавозникаетнеобходимостьволевогоуси-лиядлясовершениямалоинтересногоиликажущегосянеактуальнымдей-ствия.Волеваярегуляциядеятельностиосновананатехсоциальныхпотреб-ностях,которыеформируютсявпериодзрелостичеловека.Этопотребностипринадлежатьксоциальнойгруппе,заниматьвнейопределенноеположение,пользоватьсявниманиемипривязанностьюокружающих,бытьобъектомува-женияилюбви.Немаловажнымиявляютсяисоциальныепотребности«длясебя»(П.В.Симонов)—потребностивсамоуваженииисамоактуализации.

Дляудовлетворениясоциальныхпотребностейчеловеквпроцессевоспи-танияисамовоспитаниястремитсяобрестиобщественнопоощряемыенрав-ственныекачестваисформироватьсоциальноодобряемоеиразделяемоере-ферентнойгруппойиликоллективоммировоззрение.Атакжевыработатькачества,наоснованиикоторыхонсмогбыприниматьиуважатьсебя.Клич-ностнымкачествамможноотнести,например,порядочностьилинепорядоч-ность,альтруизмилиэгоизм,филантропиюилимизантропию,любовьилиненависть,отзывчивостьиличерствость,сочувствиеилиравнодушие,вер-ностьилиневерность,храбростьилитрусость,оптимизмилипессимизм,со-вестливостьилибессовестность,алчностьилищедрость,лживостьиличест-ностьидр.

Статьличностью—означает,во-первых,занятькакую-либожизненнуюпозицию,преждевсегоопределяющуюнравственныеприоритеты,во-вторых,вдостаточнойстепениосознатьееинестизанееответственность,в-третьих,утверждатьеесвоимипоступкамииделами(Б.С.Братусь).Выборжизнен-нойпозицииивыработкадляееподдержаниязначимыхличностныхкачествопределяетсяличностнымсмыслом,личностнымзначением,которыедолжныответитьнавопрос,радичегосовершаетсяилидолжнобытьсовершенотоилииноедействие.Личностныйсмыслвыражаетотношениесубъектакявле-ниямобъективнойдействительности,онсоздаетсяврезультатеотражениясубъектомотношений,существующихмеждунимитем,начтоегодействиянаправленыкакнанепосредственныйрезультат(цель).Тоестьличностныйсмыслпорождаетсяотношениеммотивакцели.

Однойизважныххарактеристикличностиявляетсяценностнаяориента-ция,илиличностныеценности.Подличностнымиценностямипонимаютосо-знанныеипринятыечеловекомобщиесмыслыегожизни.Индивидвпроцессестановленияличностныхкачествовладеваетфилософиейжизни,производит

57

ПСИХОЛОГИЯДЕВИАНТНОГОПОВЕДЕНИЯ

ранжированиеценностейвзависимостиотнравственныхустремлений,ре-шаетнаиболеетрудныйвопрососмыслежизни.

Б.С.Братусьпредложилприоценкеличностныхкачествиспользоватьуровневуюхарактеристикусмысловыхсфер.Онвыделилчетыреуровня:праг-матический,эгоцентрический,группоцентрический,просоциальный.Нулевойуровень—этособственнопрагматические,ситуационныесмыслы,опреде-ляемыесамойпредметнойлогикойдостиженияцеливданныхконкретныхусловиях.Исходныммоментомпервогоуровняявляетсяличнаявыгода,удоб-ство,престижность.Врамкахвторогоуровнясмысловыммоментомотноше-нийкдействительностистановитсяблизкоеокружениечеловека(семья,груп-па),котороеонлибоотождествляетссобой,либоставитвышесебявсвоихинтересахиустремлениях.Третийуровеньвключаетвсебяколлективистс-кую,общественнуюи,каксвоювысшуюступень,общечеловеческуюсмыс-ловыеориентации.

Немаловажнымпараметромличностисчитаетсяориентацияегоцелейипотребностей.Выделяютдватипаориентации:индивидуализмиколлективизм.Подиндивидуализмомпонимаетсяприоритетцелейипотребностейинди-видууманадпотребностямиосновныхгрупп(семья,коллектив,общество).Приколлективистскоймоделиличныеценностиипотребностиподчиненыпотребностямгруппы.Однаковзаимоотношениялюдейвобществеболеераз-нообразныиспособствуютформированиючетырехкомбинацийиндивидуа-лизмаиколлективизма,что,всвоюочередь,определяетразвитиетехилииныхличностныхкачеств.Описаныгоризонтальныйивертикальныйиндивидуа-лизмиколлективизм.

Дляпсихологиидевиантногоповедениязнаниемеханизмовформирова-нияличностныхкачеств,такжекакимеханизмовстановленияхарактерологи-ческихсвойств,весьмаактуально,посколькудевиантноеповедениеосновы-ваетсянараспространенныхизмененияххарактераиличности,возникающихвследствиесоматическогоилипсихическогозаболевания,атакжепослежиз-ненныхпотрясений.

Однойизнаиболеезначительныхиубедительныхконцепцийвобластиклиническойпсихологииипсихологиидевиантногоповеденияявляетсядиф-ференциально-аналитическаяконцепцияН.Пезешкиана.Вней,вчастности,разработанасхемаприоритетныхотношений(ценностей)человекаиописа-ныкардинальныепсихологическиеособенности,формированиекоторыхможнообъяснитьразличнымиценностнымиприоритетами.Интереспред-ставляеттакжетранскультурныйподходвоценкеформированияличностно-госмыслаиличностныхценностей.Н.Пезешкианвыделяетдвепринципи-альноразличныепоориентационнымприоритетамкультуры:западнуюивосточную,которыеспособныкаксформироватьособыеустремленияотдель-ногочеловекаиобщества,такисоздатьусловиядляпереработкивнутрилич-ностныхимежличностныхконфликтов.«Каждыйчеловекимеетсвоиопре-деленныепредпочтениявспособахпереработкиконфликтов,—пишетН.Пезешкиан,—ипригипертрофииоднойизформпереработкиостальныеотодвигаютсянавторойплан.То,какиеизформоказываютсявпредпочте-

58