Политическая «оттепель» 60-х гг. И развитие культуры
Прошедший после смерти Сталина XX съезд КПСС (осудивший его «культ личности» и сформированный им тоталитарный режим) и наступившая «оттепель» ослабили цензуру и дали толчок духовному раскрепощению советских людей. В эти годы наше государство осуществляло международные контакты, в которых активную роль стали играть деятели науки, искусства, спортсмены. Ярким событием этого времени были:
Всемирный фестиваль молодежи и студентов, состоявшийся летом 1957 года в Москве;
Международный конкурс исполнителей им. П.И.Чайковского, проводимый в Москве, начиная с 1958 г.
Художественный процесс 60 – 70-х годов отличался интенсивностью и динамизмом своего развития. Он был тесно связан с известными общественно-политическими процессами, происходившими в стране. Не зря это время называют не только политической, но и «культурной оттепелью».
На формирование культуры «оттепели» сильнейшее воздействие оказало и бурное развитие научно-технического прогресса, определившего многие социально-экономические черты этого периода.
В прозе В.Шукшина, Ю.Трифонова, В.Распутина, Ч.Айтматова, в драматургии А.Вампилова, В.Розова, А.Володина, в поэзии В.Высоцкого прослеживается стремление в бытовых сюжетах увидеть сложные проблемы времени. В это время по-новому зазвучала тема Великой Отечественной войны в прозе и кинематографе. Самые правдивые романы и фильмы были написаны и сняты писателями и режиссерами, знающими войну по личному опыту. Это прозаики – В.Астафьев, В.Быков, Г.Бакланов, В.Кондратьев, кинорежиссеры Г.Чухрай, С.Ростоцкий.
Шестидесятые годы явили советскому обществу феномен прозы А.Солженицына. Именно в этот период появляются его рассказы «Один день Ивана Денисовича» и «Матренин двор», ставшие классикой инакомыслия тех лет. Открытием театральной культуры того времени стало создание молодых театров-студий «Современник» и «Таганка». Заметным явлением художественной жизни явилась деятельность журнала «Новый мир» под руководством А.Твардовского. В целом художественная культура «оттепели» сумела поставить перед советским обществом ряд насущных проблем и попыталась в своих произведениях эти проблемы решить.
80 – 90-е годы – время сосредоточения художественной культуры вокруг идеи покаяния. Мотив всеобщего греха, плахи заставляет художников прибегать к таким формам художественно-образного мышления, как притча, миф, символ. Познакомившись с романом «Плаха» Ч.Айтматова и фильмом «Покаяние» Т.Абуладзе, читатель и зритель рассуждали, спорили, вырабатывали собственную гражданскую позицию.
Важнейшей особенностью художественной ситуации последней четверти XX века является возникновение мощного потока «возвращенной» художественной культуры. Эта культура осмысливалась с тех же позиций, что и современная, то есть созданная для зрителя, читателя, слушателя тех лет.
Духовный кризис «перестроечной» и «постперестроечной» России
В апреле 1985 г. на Пленуме ЦК КПСС был взят курс на реформы, которые получили название «перестройка». Существенной стороной перестройки стала «гласность». Наиболее последовательно феномен «гласности» проявил себя во всех ипостасях культуры. Начиная с 1987 г. в стране было опубликовано в печати и показано на кино- и телеэкранах практически все, что было запрещено и недоступно советскому человеку на протяжении всего XX в. Отечественная журналистика и электронные СМИ, вышедшие из-под цензурного контроля, раскрывали и раскручивали любые темы, разоблачали всех и вся.
В итоге пафос разоблачения обернулся потоком «чернухи», которая заполнила страницы книг, газет и журналов, экраны телевизоров и кинотеатров, сценические площадки. Очернительству подвергся весь советский период развития культуры России. В результате в «перестроечном» российском обществе проявил себя глубокий духовный кризис, выразившийся:
в росте нигилистических настроений;
в возвеличивании культа наживы и индивидуального преуспевания за счет другого;
в разрушении привычных нравственных ориентиров.
10.5(2)
Рисунок 13 Гумилев
Рисунок 14 Гладков
Рисунок 15 Богданов
10.5(3)
Рисунок 16 Вавилов ИС
Рисунок 17 Лебедев СВ
Рисунок 18 Довженко
Рисунок 19 Б. Иогансон. «Допрос коммунистов».1933
Рисунок 20 Вениами́н Алекса́ндрович Каве́рин
Рисунок 21 Высоцкий В.
Рисунок 22 Станислав Ростоцкий
Рисунок 23 Солженицын