3.Искусство эпохи Возрождения

Переломное значение эпохи особенно ярко проявилось в архитектуре и изобразительном искусстве. Для деятелей Возрождения характерны стремление к реалистическому познанию мира и человека, вера в творческие возможности и силу разума, утверждение красоты и гармонии действительности, обращение к человеку как высшему началу бытия, представление о стройной закономерности мироздания.

В архитектуре ведущую роль заняли новые церковные здания, общественные сооружения, дворцы, величественно-ясные, гармоничные по пропорциям и соразмерные человеку (Ф.Брунеллески, Л.Б.Альберти, Д.Браманте и др. в Италии; П.Леско и др. во Франции).

В живописи и скульптуре (Мазаччо, Донателло, Пьеро делла Франческа, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль, Тициан, и др. в Италии; Ян ван Эйк, П.Брейгель в Нидерландах; А.Дюрер, М. Грюневальд, Х.Хольбейн Младший и др. в Германии) воплощены героические представления о человеке (нередко с трагическим оттенком), освоены методы убедительного воплощения пространства, света, анатомически правильно построенной человеческой фигуры, интерьера, пейзажа.

Литература Возрождения создала такие памятники непреходящей ценности, как «Гаргантюа и Пантагрюэль» Ф. Рабле, драмы У.Шекспира, «Дон Кихот» М.Сервантеса и др., органически соединившие в себе интерес к античности с обращением к народной культуре, пафос комического с трагизмом бытия. Сонеты Ф.Петрарки, новеллы Дж. Боккаччо, героическая поэма Л.Ариосто, философский трактат Эразма Роттердамского «Похвала глупости», и др.в различных национальных вариантах воплотили идеи Возрождения.

В музыке, проникнутой гуманистическим мироощущением, развивались вокальная и инструментальная полифония, жанры светской вокальной (фроттола и вилланелла в Италии, шансон во Франции, вильянсико в Испании, баллада в Англии) и инструментальной музыки; эпоха завершается появлением новых академических музыкальных жанров - сольной песни, кантаты, оратории и оперы.

В эпоху Возрождения широко распространились философские идеи неоплатонизма - направления античной философии, в центре которого учение о сверхсущем едином и иерархическом строении бытия (М.Фичино и др.) и пантеизма - религиозного и философского учения, отождествляющее Бога и мировое целое (Дж.Бруно и др.).

Были сделаны выдающиеся открытия в области географии, так называемые Великие географические открытия: Центральной и Южной Америки (Х.Колумб, А.Веспуччи, А.Велес де Мендоса и др., 1492-1502); морские пути из Европы в Индию (Васко да Гама; 1497-1499); первое кругосветное плавание (Ф. Магеллан 1519-1522, доказавшее существование Мирового океана и шарообразность Земли; изучение Северной Азии и пролива, отделяющего ее от Северной Америки (Ермак, И.Москвитин, С.Дежнев 1582-1648); Австралии (А.Тасман, В.Янсзон, Ф.ТеЙсен 1606-42).

В области естествознания астроном Николай Коперник (1473-1543) совершил переворот, отказавшись от принятого в течение многих веков учения о центральном положении Земли (геоцентрической системы мира). Он объяснил видимые движения небесных светил вращением Земли и обращением планет (в т. ч. Земли) вокруг Солнца. Свое учение он изложил в сочинении «Об обращениях небесных сфер» (1543), запрещенном в 1616-1828 г.г католической церковью. Его последователь Иоганн Кеплер (1571-1630) впервые дал точное математическое выражение законов движения планет вокруг Солнца. Другой последователь Галилео Галилей (1564-1642) изобрел телескоп и с его помощью установил, что на Луне есть горы, у Юпитера есть спутники, что Млечный путь представляет собой колоссальное скопление звезд.

В эпоху Возрождения Андреасом Везалием (1514 -1564) было положено начало анатомии. В своем главном труде «О строении человеческого тела» на основе изучения организма человека путем вскрытий дал научное описание строения всех органов и систем, указал на многие ошибки своих предшественников. Ученый преследовался церковью, был приговорен к паломничеству в Палестину. На обратном пути попал в кораблекрушение, был выброшен на остров Занте, где и умер.

Это вдохновенное время не было безоблачным, оно проходило в непрерывной борьбе. Его окрашивает скорее суровость, нежели счастливая улыбка. Все, что в процессе переворота сдвинулось и не нашло себе подобающего места, вставало на пути новой мысли и деятельности. Религиозные столкновения, войны, сословная, кастовая, групповая и личная вражда, политические схватки поглотили множество жизней. Грозным фоном частных судеб служили резкие социальные смещения, народные волнения, общенациональные бедствия. Даже наиболее значительным фигурам той эпохи приходилось, как правило, нелегко.