
- •Содержание
- •Тема 9. Культура Европы хх века 113
- •Тема 10. Национальное своеобразие русской культуры. История культуры России 122
- •1. Структура и объем дисциплины
- •1.1. Распределение фонда времени по темам и видам занятий
- •3. Содержание дисциплины Тема 1. Культура как общественно-историческое явление. Школы, направления и теории в культурологии
- •1.Предмет и задачи курса «Мировая культура и искусство»
- •Природа и сущность культуры. Многозначность понятия «культура»
- •Теории культуры
- •4. Проблема типологии культуры
- •Тема 2. Искусство в системе культуры
- •Сущность искусства и его функции
- •2. Происхождение искусства и его историческое развитие
- •3. Гипотезы генезиса искусства
- •4.Миф и мифологическое мышление в первобытной культуре
- •Основные памятники:
- •Основные понятия:
- •Темы рефератов и творческих заданий:
- •Тема 3. Художественная культура греко-римской античности. Становление рациональной культуры
- •Культура Древней Греции как начало и парадигма европейской культуры
- •Периодизация культуры Древней Греции
- •Классический период античной культуры. Полис - основа древнегреческой цивилизации и культуры
- •Достижения науки и искусства в Древней Греции
- •Эпоха эллинизма
- •Культура Древнего Рима
- •Основные памятники
- •Основные понятия
- •Тема 4. Христианство как духовный стержень европейской культуры
- •1.Происхождение христианства. Основные ценности христианского мировоззрения
- •2. Социокультурные факторы превращения христианства в мировую религию
- •3. Христианство и культура
- •4. Влияние христианства на культуру Руси
- •Тема 5. Художественно-эстетические представления средневековья. Романский и готический стили – основные стили эпохи
- •Периодизация средневековья.
- •Христианское сознание – основа средневекового менталитета
- •Зарождение городской культуры
- •Художественная культура средневековой Европы. Романский и готический стили
- •5. Культура Византии (IV-XIV вв.)
- •Основные памятники Средневековья:
- •Основные понятия:
- •Тема 6. Гуманизм и антропоцентризм культуры Возрождения
- •1.Общая характеристика культуры эпохи Возрождения
- •2. Гуманизм Ренессанса
- •3.Искусство эпохи Возрождения
- •4. Люди Эпохи
- •Основные памятники:
- •Тема 7. Стилевое разнообразие культуры Нового времени. Художественная концепция искусства барокко и классицизма
- •Развитие культуры в эпоху Реформации. Секуляризация культуры
- •2.Социальная трансформация общества в XVII веке
- •Новые основания антропоцентризма
- •Возникновение картины мира Нового времени
- •Переход от последовательного к параллельному развитию художественных стилей. Барокко и классицизм – два основных стиля этой эпохи
- •6. Основные доминанты культуры европейского Просвещения Особенности культуры Эпохи Просвещения
- •7. Стилевые и жанровые особенности искусства хviii столетия
- •Тема 8. Многообразие художественного опыта хiх века
- •Общественное сознание XIX века
- •Реорганизация системы образования и науки
- •От ампира к романтизму
- •Эволюция импрессионизма
- •1. Основные тенденции развития культуры XX века
- •2. От культуры индустриального общества – к постиндустриальной культуре
- •Тема 10. Национальное своеобразие русской культуры. История культуры России
- •10.1 Место и роль русской культуры в мировом культурном процессе
- •1. Место и роль русской культуры в мировой культуре
- •2. Русская культура как тип цивилизации: самосознание русской культуры
- •10.2. Истоки русской культуры. Культура Древней и Средневековой Руси
- •Влияние христианства на развитие русской культуры
- •Свет русского Предвозрождения
- •Истоки русской культуры и ее периодизация
- •Периодизация истории русской культуры
- •На пути к новой вере
- •Крещение Руси
- •4. Влияние христианства на развитие русской культуры
- •5. Проблема воздействия монголо-татарского ига на древнерусское общество
- •6. Свет русского Предвозрождения
- •1.Культурная революция Петра I
- •2.Формирование русской национальной культуры. Век Екатерины II в русской культуре
- •1. Культурная революция Петра I
- •2. Формирование русской национальной культуры. Век Екатерины II в русской культуре
- •10.4 Χιχ век в русской культуре
- •Особое место литературы в культуре «золотого века»
- •Конец χιχ – начало χχ вв. – серебряный век русской культуры
- •1. Χιχ век как социокультурная эпоха
- •2. Особое место литературы в культуре «золотого века»
- •3. Серебряный век русской культуры
- •10.5. Культурное развитие страны в новейшее время
- •Первое послеоктябрьское десятилетие в развитии культуры России
- •Тоталитаризм и культура (30 – 50-е гг.)
- •Политическая «оттепель» 60-х гг. И развитие культуры
- •Духовный кризис «перестроечной» и «постперестроечной» России
- •Вопросы и задания ко всем темам по русской культуре
- •4. Семинарские занятия
- •Темы семинарских занятий
- •Семинар № 1 Рождение культуры и искусства в первобытном обществе
- •Семинар № 2 Культура и искусство древнейших цивилизаций Востока.
- •Семинар № 3 Художественный мир античности: Древняя Греция и Древний Рим.
- •Семинар № 4 Средневековье и Киевская Русь
- •Семинар № 5 (1 вариант) Западноевропейское Возрождение и русская культура XIV - XVI вв.
- •Тема 5 (2 вариант) Домашний быт и нравы русского народа
- •Семинар № 6
- •XVIII век в истории западноевропейской и русской культуры
- •Семинар № 7 Многообразие художественного опыта XIX – XX вв. Теоретическая конференция
- •5. Учебно-методические материалы по дисциплине
- •5.1. Основная литература
- •5.2. Дополнительная литература
- •Методичекие рекомендации по написанию курсовых работ по дисциплине «Мировая культура и искусство»
- •1. Общие положения
- •Цели и задачи курсовой работы
- •Методические рекомендации
- •2.1. Выбор темы
- •Руководство выполнением курсовой работы
- •2.2. Выполнение курсовой работы. Составление плана курсовой работы
- •Составление библиографии
- •Изучение литературы
- •Изложение текста работы
- •Пример оформления ссылок на литературные источники
- •2.3. Оформление курсовой работы
- •2.4. Защита курсовой работы
- •2.5. Примерная тематика курсовых работ по дисциплине «Мировая культура и искусство»
- •Вопросы к экзамену по дисциплине «Мировая культура и искусство»
- •История русской культуры
- •Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
- •«Тольяттинский государственНый университет сервиса»
- •Кафедра: «Социально-культурный сервис»
- •Курсовая работа
- •Тольятти 2007
- •Содержание
- •2. Его именем назван наш город 16
- •Список используемой литературы
Тема 4. Христианство как духовный стержень европейской культуры
Вопросы темы:
1.Происхождение христианства. Основные ценности христианского мировоззрения
2.Социокультурные факторы превращения христианства в мировую религию
3.Христианство и культура
4.Влияние христианства на культуру Руси
1.Происхождение христианства. Основные ценности христианского мировоззрения
Христианство-это собирательный термин для характеристики трёх направлений вероисповедания: католицизма, протестантизма и православия. Каждое из этих крупных направлений, в свою очередь, подразделяется на ряд более мелких вероисповеданий и религиозных организаций. Но всех их объединяют общие исторические корни, определённые положения вероучения и культовые действия.
В центре христианства находится образ богочеловека – Иисуса Христа, который своей мученической смертью на кресте, страданиями за грехи человечества искупил эти грехи, примирил человеческий род с Богом. А своим воскресением он открыл для тех, кто в него уверовал, новую жизнь, путь к воссоединению с Богом в Божественном царстве. Слово «Христос» - это не фамилия и не имя собственное, а как бы титул, звание, присвоенное человечеством Иисусу из Назарета. Христос переводится с греческого как «помазанник», «мессия», «спаситель». Этим нарицательным именем Иисус Христос связывается с ветхозаветными преданиями о приходе на израильскую землю пророка, мессии, который освободит свой народ от страданий и установит там праведную жизнь – Божье царство.
Священной книгой христиан является Библия, которая состоит из двух частей. Ветхий завет – священная книга последователей иудаизма и Новый завет, излагающий важнейшие этапы жизни создателя христианства – Иисуса Христа и основные положения его учения. Новый завет состоит из четырёх Евангелий. Слово «евангелие» в переводе с греческого означает благовествование, или Радостная весть. Два из этих Евангелий – от Матфея и от Иоанна – приписываются непосредственно ученикам Иисуса Христа. Помимо Евангелий в Новый завет входят «Деяния апостолов» - первых учеников Христа и проповедников христианства, послания апостолов христианским общинам и, наконец, Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис.
История христианской религии насчитывает уже более двух тысяч лет, само христианство насчитывает наибольшее число сторонников в мире и является ныне едва ли не наиболее распространённой мировой религией, доминирующей в Европе и Америке, имеющей весомые позиции в Африке и Океании (включая Австралию и Новую Зеландию), а также в ряде регионов Азии.
Христианство возникло в первом веке нашей эры в восточной части Римской империи. В этот период Римская империя являлась классическим рабовладельческим государством, включающим десятки стран Средиземноморья. Однако к первому веку мощь мирового государства была подорвана, и оно находилось в стадии упадка и распада. На его территории установились достаточно сложные религиозные отношения между носителями разных верований.
Это было вызвано рядом факторов: во-первых, шел процесс разложения национальных религий, начавшийся ещё в эллинистическую и завершившийся в римскую эпоху; во-вторых, происходил процесс стихийного взаимодействия различных национальных и племенных верований и обычаев – синкретизм.
На основе взаимопроникновения и слияния различных сторон вероучения и культов происходило образование религиозных общин, которые по своей сути не сводились ни к одной из национальных религий в чистом виде, что ставило эти общины в той или иной форме в оппозицию к официальной религии. Но наибольшее влияние на становление и развитие христианства оказала иудейская религиозная традиция с четко выраженным монотеизмом.
Христианство возникло на перекрестке эпох, культур, смогло объединить достижения духовно-практической деятельности человечества и приспособить их для нужд новой цивилизации.
Христианство в Римской империи первоначально воспринималось большинством людей как ясная и понятная форма социального протеста. Оно пробуждало веру в заступника, способного обуздать власть имущих, утвердить идею всеобщего равенства, спасения всех людей, независимо от их этнической, политической и социальной принадлежности.
Обличие испорченности мира, его греховности, обещание спасения и установление царства мира и справедливости – таковы социальные идеи, которые привлекли на сторону христианства сотни тысяч, а позднее и миллионы последователей. Они давали надежду на утешение всех страждущих. Именно этим людям, как следует из Нагорной проповеди Иисуса и Откровения Иоанна Богослова, прежде всего было обещано Царство Божие. Те, которые здесь первые, там станут последними, а последние здесь – там будут первыми. Зло будет наказано, а добродетель вознаграждена. Страшный суд свершится и всем воздастся по их делам.