2. Виды культур

В большинстве современных обществ культура существует в следующих основных формах:

1. высокая, или элитарная культура - изящное искусство, классическая музыка и литература, создаваемая и потребляемая элитой;

2. народная культура - сказки, песни, фольклор, мифы, традиции, обычаи;

3. массовая культура - культура, сложившаяся с развитием средств массовой информации, создаваемая для массы и потребляемая массой.

От А. Шопенгауэра и Ф. Ницше до X. Ортеги-и-Гассета господствовало убеждение, что

подлинная культура всегда элитарна. Можно вспомнить и высказывание Л.Н. Толстого, что о

степени культурности страны следует судить не по степени распространенности грамотности и

образования среди массы, а по степени образованности высшего слоя населения. Элитарная (высокая) культура - изящное искусство, классическая музыка и литература - создавалась и воспринималась элитой. Народная культура, включавшая сказки, фольклор, песни и мифы, принадлежала бедным. Продукты каждой из этих культур были предназначены для определенного класса.

С появлением средств массовой информации (радио, массовых печатных изданий, телевидения, грамзаписи, магнитофонов) произошло стирание граней между элитной и народной культурой. Так возникла массовая культура. Массовая культура - надстройка над базовой культурой. Существует точка зрения, что массовая культура - продукт больших групп людей. Владельцы средств массовой информации лишь изучают потребности масс и дают то, что хотят массы. Причём понятие «масса» имеет не только количественные характеристики, но и качественные: обезличенность, преобладание чувств, утрата интеллекта и личной ответственности за свои решения и поступки.

Другая точка зрения заключается в том, что массовая культура - продукт интеллигенции,

нанятой владельцами средств массовой информации. Это средство манипулирования массами,

навязывания им своих ценностей и стандартов жизни.

Суть массовой культуры состоит в том, что она создаётся для целей потребления. Главная её функция – развлекательно-компенсаторная. Это культура, лишённая внутреннего источника развития и функционирования на основе социального заказа. Средства массовой информации и массовая культура неразрывно связаны между собой. Культура становится массовой, когда ее продукты стандартизируются и распространяются среди широких слоев населения. Она занимает промежуточное положение между элитарной и массовой, являясь элитарной по отношению к массовой и массовой по отношению к элитарной.

Для отражения конкретной формы бытия культуры в социологии используется поня­тие субкультуры. Субкультура - это набор символов, убеждений, ценностей, форм, об­разцов поведения, отличающих то или иное сообщество или какую-либо социальную группу. Система норм и ценностей, выделяющая группу из большого сообщества, называется субкультурой. К субкультурным группам относятся такие, которые отличаются от других не кардинальным образом, а лишь частично. Так, современное сообщество включает в себя молодёжные субкультуры, такие как рокеры, эмо и т. д.

Каждое сообщество создает субкультуру. Можно выделить национальные, конфес­сиональные, профессиональные субкультуры организаций, социальных групп и т.д.

Национальная субкультура применяется для определения символов, верований, цен­ностей, норм и образцов поведения, которые характеризуют человеческое сообщество в той или иной стране, государстве.

Конфессиональная субкультура складывается на основе общности вероисповеданий, принадлежности к той или иной церкви. На базе этой общности формируется общность символов, ценностей, идеалов и образцов поведения. Отдельные ветви, направления в мировых религиях создают свои субкультуры: например, православную, католическую, протестантскую.

Профессиональная субкультура образуется на основе общих символов, ценностей, норм и образцов поведения, разделяемых той или иной профессиональной группой, она тесно связана с содержанием работы и ролью, которую в обществе играют ее предста­вители.

В обществе могут появляться и группы, стремящиеся выработать нормы и ценности, которые противоречат основным аспектам господствующей культуры. Эти нормы и ценности образуют контркультуру, которая может вступить в конфликт с господствующей культурой