
- •Теории интеграции Теория центральных мест в. Кристаллера
- •Рыночная школа региональной интеграции
- •Концепция региональной интеграции б. Балаши
- •Структурная школа региональной интеграции
- •Концепция интеграции ф. Перру
- •Теория политической интеграции Аметана Этциони
- •Неофункционализм
- •Функциональная школа интеграции
- •Роберт Кайзер о вариантах интеграции и её критериях
- •Коммуникационная школа интеграции
- •Теория диффузии нововведений
- •Вклад т. Хагерстранда в теорию диффузии нововведений
- •Народопоселенческий фактор
- •Региональная структура хозяйства
- •Региональная инфраструктура
- •Политико-территориальное деление
- •Этногеографический регионообразующий фактор
Этногеографический регионообразующий фактор
За время существования человечества мир неоднократно делился на общности, которые назывались по разному: расами, народностями, национальностями, народами, этносами. Смысл менялся терминологически, но сущность общности, придающая регионам очень специфический оттиск, оставалась.
Корни этнического регионализма трактуются неоднозначно, что связано с ответом на 2 вопроса: где и когда появился человек?
A.Где?
Моноцентрическая теория (прародина человека – место, где сходятся азиатские и африканские регионы).
Полицентрическая теория (человечество одновременно возникло в разных частях).
B.Когда?
Достоверных данных нет, разброс очень большой, от нескольких десятков тысячелетий, срединная – 200-300 тыс лет назад и 3-4 млн лет назад. Оба варианта не пользуются в политических целях, прежде всего расистам, позволяющим делить нации на высшие и низшие. Всё человечество – единый биологический вид. Самые большие группы людей с точки зрения пространственной диффузии – расы.
Раса – исторически сложившаяся группа людей, объединённых общностью происхождения и характеризующихся определенной совокупностью внешних морфологических признаков, но это второстепенные физические особенности. Выделяются 3 основные расы: европеоидная, негроидная и монголоидная. Переходные расы: негроевроидная, негромонголоидная и евромонголоидная. На ряду с этими выделяются новые расы: метисы, мулаты (европиоидноафриканская, австралоидная).
Европеоидная раса.
Северо-европейская (малочисленна – 50 млн чел): северная Европа, Скандинавия, Балтика, русский север.
Средне-европейская ветвь (чуть больше 600 млн): народы западной, центральной и восточной Европы, Канада, ЮАР.
Южная ветвь (1 млрд 300 млн): народы северной Индии, ближнего и среднего Востока, северная Африка, часть южной Америки.
Монголоидная раса.
Самая большая раса. Ветви:
Северо-китайская (более млрд чел): китайцы, народности крайнего севера.
Южно-монголоидная (более 500 млн): Индокитай, австралоазиатский.
Американские индейцы (около 100 млн чел).
Негроидная раса:
Африканская ветвь (около 800 млн)
Австралийские аборигены, папуасы.
Переходные и смешанные расы: около 2 млрд человек.
Наряду с расами существуют этносы. Этнос – исторически сложившаяся устойчивая общность людей. Этнос – собирательный термин. К этносам относятся: племя, народность, народ, нация. Черты этноса: общность языка, территории, экономики и хозяйства, общность культуры. Но главные черты этноса – самосознание и самоидентификация. Каждый этнос складывается в определённых физикогеографических условиях. Этногенез –процесс развития этноса. Каждая территория может стать местом развития этноса. Ни в сплошной толпе, ни в бескрайней степи этносы не зарождаются. Этносы возникают на сочетании 2, а то и 3 ландшафтах.
Горы-степи: монголы, хазары.
Лес-луга: казанские татары, булгары.
Полугорные степные оазисы: народы средней Азии.
Возникновение новых этносов возможно в зонах этнических контактов: кельки, алоны, мавры => испанцы.
Нация – конструкции, создаваемы целенаправленно со стороны людей и институтов. Суть этой общности идентичность и возникающая на её основе солидарность.