7. Философия хiх века.

ХIХ век рассматривается в целом как переход от Нового времени к современности. Переходный характер имела и философия. Многие возникшие в ХIХ веке философские идеи были адекватно поняты и развиты лишь в последствии. К наиболее влиятельным философским течения ХIХ века относят:

1. Философия марксизма возникла в 40-х годах ХIХ в., её основоположниками являются К. Маркс и Ф. Энгельс. Их вклад в философию состоит в том, что они:

1. разработали материалистическую диалектику, как философское учение о развитии и взаимосвязи в природе, обществе и мышлении;

2. открыли материалистическое понимание истории, согласно которому экономические отношения составляют базис всех иных общественных отношений;

3. объяснили закономерности исторического процесса, что нашло отражение в формационном подходе к развитию человечества;

4. предложили понимание сущности человека как совокупности всех общественных отношений;

5. ввели понятие общественной практики, которая есть материальная, целесообразная деятельность людей по освоению и преобразованию природных и социальных объектов.

2. Позитивизм – философское направление, считающее, что «положительное» знание есть результат частных наук и их синтеза и что философия как наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет право на существование. Основоположником позитивизма считается французский мыслитель Огюст Конт.

3. Психоанализ – метод психотерапии и психологическое учение, ставящее в центр внимания психические процессы и мотивации. Основателем психоанализа является австрийский учёный-психиатр Зигмунд Фрейд.

8. Характерные черты и основные направления философии хх века

Современная философия представлена следующими направлениями:

Экзистенциализм – философия существования. Родоначальники этого направления – немецкие философы Мартин Хайдеггер, Карл Ясперс, французские философы Жан-Поль Сартр, Альбер Камю и др.

В центре внимания этих философов оказывается ответственность каждого человека за его личное существование.

Есть два способа существования – подлинный и неподлинный. Неподлинное бытие – это жизнь по принципу «быть как все». Все читают одно и тоже, говорят об одном и том же, думают одно и то же. Никто не хочет жить самостоятельно, на свой страх и риск выбирая свой жизненный путь. Но если человек сам не выбирает свою жизнь, то он отказывается от своего подлинного существования. Подлинность означает самостоятельную жизнь, отказ жить так, как будто все вокруг уже давно понятно и определено. Подлинное бытие обнаруживается перед лицом смерти, в пограничных ситуациях, когда человек не может за кого-либо скрыться и должен сам сделать выбор.

Аналитическая философия – направление в западной философии ХХ в., включает ряд теорий. Наиболее известны концепции Бертрана Рассела, Людвига Витгенштейна, Джона Мура, философов «Венского кружка». Предметом анализа в аналитической философии стали языковые средства науки, обыденный язык и язык философии. Учёные данного направления считали, что большинство философских проблем носят логико-лингвистический характер. Они возникают в результате многозначности и неверного понимания понятий языка. Анализ естественного языка доказывает, что он противоречив и многозначен, порождает проблемы, которые на самом деле оказываются псевдопроблемами. Например, такие слова, как «знание», «реальность», «вероятность», «истинность», существуют всегда в определённых контекстах и приобретают своё значение именно в контексте. Следовательно, для решения научных и философских проблем надо использовать искусственные языки науки. Они однозначны, четки и непротиворечивы. Пример – язык формальной логики и математики.

Феноменология – учение о сознании, о феноменах и их смыслах. Феномен в переводе с греческого то, что является. В нашем случае речь идет о том, что явилось в сознание человека в его чувственном опыте и далее в процессе его осмысления. Основателем феноменологии считается немецкий философ Эдмунд Гуссерль. Предметом его анализа были отношения между миром, с одной стороны, и чувствами, которые его воспринимают, с другой. Он считал, что начинать изучение жизненного мира и науки следует с исследования сознания, потому что реальность доступна людям только через сознание. Вещи даны человеку в свойствах сознания смутно или отчётливо, в непосредственности или вспоминании и т.п., т.е. мир воспринимается через призму сознания. Поэтому философия должна изучать те приёмы и механизмы работы сознания, которыми последнее «строит» мир, открывает его для нас, придаёт ему значение и смысл.

Герменевтика. С самого начала герменевтика была связана с идеями интерпретаций и понимания. Своё имя этот вид интеллектуального труда получил от бога Гермеса, который должен был разъяснять простым смертным волю богов, обеспечивать их понимание. Боги и люди говорили на разных языках. Первыми герменевтиками были и средневековые теологи-схоласты, которые занимались пониманием и расшифровкой смысла идей Библии.

Прагматизм как философское течение получил наибольшее распространение в США, где предприимчивость, действие и успех ценятся превыше всего. Основателями прагматизма были Чарльз Сандерс Пирс и Уильям Джемс. Слово «прагматизм» происходит от греческого прагма (действие), и прагматизм часто называют философией действия. С точки зрения данных философов, философия должна быть не абстрактной теорией мира или человека, но общим методом решения тех проблем, которые встают перед людьми в различных жизненных ситуациях. Всякая теория будет считаться истинной, если, беря её на вооружение, мы добиваемся практических успехов. Истинно то, что полезно

Итак, становление и развитие представлений о сущности, предмете и функциях философии осуществлялось в процессе исторического развития общественной жизни, расширения и углубления человеческих знаний о мире.