3. Триединая модель человека: тело, душа, дух.

Каждый конкретный человек представляет собой уникальную ценность. Многомерные измерения человеческой личности высвечивают самые разные его характеристики через описание его типологических особенностей. В рамках двуединой модели человек понимается как биосоциальное существо. Здесь своеобразно переплетаются два типа программ наследования (генетических и социокультурных), два типа потребностей (биологических и социальных) и т.д.

В философии сложилась и более объёмная, так называемая триединая модель человека, рассматривающая его в единстве таких составляющих, как тело, душа и дух.

Уже в первобытном обществе возникло представление о том, что в человека надо различать тело и душу.

Понятие тела в философии подчёркивает прирожденные основы человека, жизненно необходимую связь человека и природы, его особенности как биологического вида. Человеческое тело – это особая «вещь» в мире вещей. Для его существования необходим целый ряд материальных условий – определённый химический состав среды, диапазон температур и т.д. Как и у всех живых организмов, у человека есть определённые телесные потребности, без удовлетворения которых его жизнь невозможна. Однако, несмотря на то, что тело человека генетически и функционально обусловлено природно-естественными факторами, всё же оно не является лишь природным элементом. Тело человека представляет собой продукт и социокультурной эволюции, в процессе которой осуществлялось изменение телесной организации человека. Одновременно оно выступает и как элемент природы, и как собственно человеческое тело, рассматриваемое не только с точки зрения его биологических особенностей, но и через призму таких исключительно человеческих чувств и состояний, как стыд, смех, плач, страдание и т.д.

Понятие души выражает исторически меняющееся воззрение на психику и внутренний мир. Под душой издавна понималась особая сила, обитающая в теле человека. Душа – центральная категория религиозной антропологии. Характеристика души – нематериальность, бессмертие, способность существовать независимо от тела – обусловлены её происхождением от божественного духовного начала. Тело человека живёт, пока и поскольку в нём есть душа. Отделение бессмертной души человека от смертного тела – конец земной жизни личности. Вопрос о дальнейшем существовании души может быть в принципе решён по-разному: души умерших продолжают блуждать по миру в бестелесном состоянии (что допускает спиритическое общение с ними); они переселяются в другие тела (теория реинкарнации); душа сливается воедино с породившей её мировой душой и прекращает своё особое, индивидуальное существование; после смерти человека его душа переходит в мир иной – рай, ад, чистилище, - и спасение её от мук на том свете зависит от того, как жила она в земном мире (так утверждает христианство или мусульманство).

Чтобы продвинуться в познании человека, его тела и души, необходимо обратиться к научным методам изучения реальности. Что касается человеческого тела, то оно есть материальный объект, доступный наблюдению, и давно уже давно стало предметом многих наук. О человеческом теле наука знает если не всё, то очень многое. Известно, что оно состоит из тех же атомов и элементарных частиц, что и другие тела природы. Его клетки, ткани и органы сходны с тем, что имеется и у других живых существ. Жизнь человеческого тела подчинена всем законам природы, устанавливаемым физикой, химией, биологией и другими науками. С душой дело обстоит сложнее. Пока она понимается как «дух Божий в человеке», изучить её научными методами невозможно. Душа может исследоваться научными методами только тогда, когда и поскольку она рассматривается вне связи с Богом.

Греческое слово «псюхе», означающее душу, по идущей от античности традиции вошло в европейскую философию и науку. От него образовалось слово «психика», которым стали пользоваться для обозначения относящихся к душе явлений и процессов. Науку о психике стали называть психологией. Душа – внутренний, психический мир человека, его сознание.

Понятие духа связано не столько с описанием индивидуальности, сколько всеобщего в человеке. Царство духа – эта система высших ценностей, сфера человеческой культуры с её нормами, идеалами, смыслами.

В толковом словаре даётся несколько толкований данного термина:

1. Сознание, мышление, психические способности, то, что побуждает к действиям, начало, определяющее поведение, действия. В здоровом теле здоровый дух.

2. Внутренняя моральная среда. Высокий боевой дух. Не падать духом(не отчаиваться).

3. В религиозно-мистических представлениях: бесплотное сверхъестественное существо. Святой дух.

4. То же, что запах, воздух, дыхание