Министерство сельского хозяйства Российской Федерации Департамент научно-технологической политики и образования Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Красноярский государственный аграрный университет» Хакасский филиал

Духовная культура русского населения Сибири

Методические указания для самостоятельной работы и выполнению контрольной работы

Абакан 2009

УДК

ББК

П 75

Печатается по решению учебно-методического Совета ХФ ФГОУ ВПО КрасГАУ. Протокол № от г.

Е.В. Прищепа, кандидат исторических наук

П 75 Духовная культура русского населения Сибири. Методические указания для самостоятельной работы. – Абакан, 2008. – 23 с.

Методические указания предназначены студентам заочной формы обучения для специальностей 080109.65 – Бухгалтерский учет, анализ и аудит; 080502.65 – «Экономика и управление на предприятии АПК»

 Е.В. Прищепа, автор, 2008

 ФГОУ ВПО КрасГАУ

Хакасский филиал, 2008

Введение Особенности и обеспечение образовательного процесса по проведению курса «Духовная культура русского населения Сибири» в негуманитарном вузе

Курс по выбору – «Духовная культура русского населения Сибири» занимает в образовательном процессе ХФ КрасГАУ особое место и играет важную роль в формировании системы знаний студентов. Целью преподавания дисциплины является:

Познакомить студентов с историей и особенностями современного состояния духовной жизни русского населения Сибири. Сформировать целостную систему знаний об истории такого уникального региона как Сибирь (в частности Хакасско-Минусинского края). Раскрыть на основе изучаемого исторического материала органическую взаимосвязь основных достижений духовной культуры русского населения Сибири и российской цивилизации в целом. Раскрыть основные проблемы и специфику исторического изучения данных процессов.

Курс обеспечивает необходимую подготовку студентов по проблемам современной регионализации исторического образования, воспитывает патриотизм, вырабатывает осознание различий, которые существуют между народами и обществами в разные периоды исторической эволюции, и учит их пониманию на основе толерантности. Развитие чувства времени и понимания причинно-следственных связей, сути явлений, знание хронологии. Вырабатывает понимание сложности духовного исторического опыта и осознания многообразия проявлений современной жизни в социальной, культурной, экономической, технической и политической сферах.

Курс вырабатывает способность анализировать историческую информацию, понимать процессы в их историческом и духовном развитии. Формирует умение независимой оценки событий и самостоятельного мышления, умение формулировать проблемы региональной истории и видеть пути их решения, овладение навыками самостоятельной поисково-исследовательской исторической деятельности.

Из целей вытекают задачи изучения дисциплины:

– раскрыть значение духовной культуры, её роль в современном обществе, как фактора способствующего сохранению национальной культуры, экологического и нравственного воспитания;

– показать место и роль локальных историко-этнографических культур русского населения Сибири, в рамках России

Предлагаемые методические указания разрабатывались в соответствии с принципами научного исследования на базе объективных методологических позиций историзма, плюрализма; с расчетом на наиболее эффективную методику преподавания; на проблемно-концептуальный подход к содержанию изучаемой дисциплины; на эвристический характер заданий и самостоятельной работы студентов; на развитие межпредметных связей; на использование дистанционных образовательных технологий в обучении.

Обеспечение образовательного процесса источниками, научной и учебной литературой включает в себя, во-первых, минимум обязательной литературы по курсу в целом и, во-вторых, отдельные списки специальной литературы по каждой из предложенных тем семинарских занятий.

Минимум обязательной литературы:

основная

1. Прищепа Е.В. Святочные гадания русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Абакан, 2004. 40 с.

2. Прищепа Е.В. Традиционные верования русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Абакан, 2003. 30 с.

3. Прищепа Е.В. Традиционные представления русских старожилов Хакасско-Минусинского края о духах-хозяевах дома, леса и о народной магии. Красноярск, 2006. 176 с.

4. Прищепа Е.В. История колонизации Хакасско-Минусинского края в начале 18 – конце 19 вв. // Социально-экономические проблемы развития Саяно-Алтая: прил. к «Вестнику КрасГАУ»: сб. науч. тр. Вып. 2. Красноярск. 2006. С. 35-38.

5. Прищепа Е.В. Святочные гадания русских старожилов Хакасско-Минусинского края // Социально-экономические проблемы развития Саяно-Алтая: прил. к «Вестнику КрасГАУ»: сб. науч. тр. Вып. 1. Красноярск. 2004. С. 52-59.

6. Прищепа Е.В., Прищепа В.А. Русские старожилы Хакасско-Минусинского края: к вопросу о ментальности (о сибирском характере) // Социально-экономические проблемы развития Саяно-Алтая: прил. к «Вестнику КрасГАУ»: сб. науч. тр. Вып. 3. Красноярск. 2007. С. 66-71.

7. Верник А.А. Традиционная культура русских старожилов Хакасско-Минусинского края. Красноярск, 2005. 228 с.

дополнительная

1. Русские старожилы Сибири: Историко-антропологический очерк. М., 1973. 190 с.

2. Быконя Г.Ф. Заселение русскими Приенисейского края в 18 веке. Новосибирск, 1981. 248 с.

3. История Хакасии с древнейших времен до 1917 года. М., 1993. 525 с.

4. Шелегина О.Н. Адаптация русского населения в условиях освоения территории Сибири (историко-этнографические аспекты 17-20 веков): Учебное пособие. Вып.1. М., 2001. 184 с.

5. Шелегина О.Н. Адаптация русского населения в условиях освоения территории Сибири. Социокультурные аспекты 18- начало 20 века. Вып.2. М., 2002. 160 с.