III. Розкриття даної проблеми на сторінках журналу "Средние века"

На постсоветском пространстве медиевистика получила наилучшее развитие в России. Журнал Средние века предсталяет Институт всеобщей истории РАН, снованный в 1942 г.

Библиография в середине журнала достаточно богата статьями и сообщениями представляющими генезис городского строя и цеховой организации.

К примеру в статье Тимофеевой Е. Т. Развитие цехового ремесла и торговли в городах Северо-Восточной Франции в XII—XIII вв³.– вып. 14, 1959 г. территориально акцентируется тематика развития ремесла Северо-Восточной Фпанции, характеризутся внешние торгове святи с Англией, Шотландией, Испанией, Италией, Португалией. Автор склоняется к романистической концепции возникновения города и появления цеха как прямое наследие античного Рима.

Сванидзе А. А. в статье Некоторые вопросы истории цехового строя Стокгольма (конец XIV – XV в.)⁴ – вып. 25. 1964 г. освещяет генезис цеховой организации труда в Швеции конеца XIV – XV вв. Автор останавается на том, что цехи возникли в атмосфере преобладания крупно торгового елемента и аморфной массы свободных ремесленников. Это не соответствует концепции шведского историка XIX в. Хильдебранда согласно которому институции подобные гильдиям возникли на религиозной почве как языческие ячейки.

IV.Причини об’єднання ремісників в цехи

«Ремесло - мелкое ручное производство изделий - возникло задовго до средневековья и сохраняется по сей день. Средние века, однако, - эпоха его расцвета. Ремесленники-профессионалы соседствовали со всеми сословиями средневекового общества. Сельские ремесленники имелись, как правило, в каждой деревне; специалисты - оружейники, пекари, шорники и т.п. - обслуживали рыцарские замки и даже могли быть неблагородными вассалами низшего ранга, получив в лен кузницу или пекарню; монастыри, как более или менее замкнутые хозяйственные организмы, могли, подобно светским поместьям, процветать лишь при достаточной обеспеченности ремесленными изделиями, отсюда - весьма развитое монастырское ремесло средневековья.

Однако основным местом развития ремесла был город. В деревне кузнец был единственным мастером-профессионалом, в замке и монастыре ремесленники являлись обычно небольшой частью челяди или братии, в городах же они образовывали немалую (если не основную) долю членов коммуны. Именно в городах встал вопрос об организации их в самоуправляющиеся коллективы - цехи, которые, впрочем, сложились не повсеместно: во многих городах Западной Европы ремесленники подчинялись непосредственно городским властям.»⁵

«Средневековый ремесленник – это самостоятельный мелкий производитель, изготовляющий в своей мастерской ручным способам предметы для продажи. Частично их приобретает заказчик, частично любой желающий.Орудия производства средне векового ремесленника несложны, техника ремесла унаследована от предыдущих поколений» ⁶

По толковому словарю под ред. C. И. Ожегова и Н.Ю.Шведовой:

«Ремесленник - человек, к-рый занимается, владеет профессиональным ремеслом.

По определению толкового словаря русского языка под ред. Д. Н. Ушакова:

«Ремесленник - лицо, знающее какое-н. ремесло и занимающееся по заказу потребителя изготовлением изделий кустарным способом у себя на дому собственными орудиями производства»

Рост производительных сил происходил беспрерывно, но значительно больше в форме разделения труда, чем путем технических совершенствований.

Само происхождение – города было результатом роста производительных сил, выразившегося в отделении ремесла от сельского хозяйства. В последующий период в городском, ремесле, в данном случае интересующем нас, происходит дальнейшее разделение труда. Его основное проявление – отделение обмена от производства. Вначале обмен совершается лишь внутри города или между городом и непосредственно примыкающей к нему округой. С течением времени он все дальше выходит за пределы города. Возникает особый слой профессионального купечества, осуществляющий торговые сношения.

Ремесленники не представляли аморфной массы. Они были организованы в цехи по роду специальности. Расселение представителей одинаковых ремесленных специальностей на одной улице облегчало создание цеховой организации.

Вопрос о происхождении цехов вызвал в западноевропейской историографии еще меньшее количество споров, чем проблема происхождения города. Исходя из чисто формальных признаков, было выдвинуто ряд теорий происхождения цехового строя. Таковы теории:

– происхождения цехов из римских корпораций

– происхождение их из союзов поместных ремесленников

– теория организации цехов городской властью с целью контроля их над ремеслом и торговлей и другие теории

Все эти теории страдают необоснованностью, произвольностью и, сверх того, противоречат друг другу и опровергают одна другую.

В отличии от западноевропейской, советская историография выдвигает синтетическую теорию⁷ происхождения цехов, связывающую различные проявления деятельности цехов в общем узле феодальных отношений эпохи.

Энгельс отмечает «разделение труда при цеховом строе, обратное тому, какое имело место в мануфактуре: вместо разделения труда внутри мастерской труд делится между цехами»

Цехи были порождены всей совокупностью условий жизни феодального общества и, в частности, феодального города. Объединение ремесленников отдельных специальностей было необходимо для того, чтобы организовать и регулировать процесс производства ремесленных продуктов и их продажу, чтобы бороться с сеньорами, а позднее, после свержения сеньориальной власти, с патрициатом, подавлявшими самодеятельность ремесленников, и чтобы устранять конкуренцию деревенского и иногороднего ремесла. Цехи — характернейшее явление средневекового города, без которого его нельзя мыслить. Они имелись не только во всей Западной и Центральной Европе — в Германии, Франции, Англии, Италии, –но и в Польше, а также в древней Руси. Повсюду, где они встречаются, они представляют ряд общих типических черт, но вместе с тем между цехами разных стран, городов и даже различных отраслей промышленности имеются существенные различия.

«Необходимость объединения против объединенного разбойничьего дворянства, потребность в общих рыночных помещениях в период, когда промышленник был одновременно и купцом, рост .конкуренции со стороны беглых крепостных, которые стекались в расцветавшие тогда города, феодальная структура всей страны — все это породило цехи. . .»⁸ (По Марксу и Энгельсу)

Следует полагать, что цехи начали складываться ,на самой ранней стадии происхождения города. К этому заключению приводит указанный нами факт существования в городах улиц, населенных ремесленниками, одной специальности (например, Кузнечная улица, Плотницкая улица и т. д.).