
- •Лекция 2 Тема: «Характеристика основных компонентов технологии культурно – досуговой деятельности»
- •Литература
- •1.Полифаничность структур в технологии культурно-досуговой деятельности
- •2. Драматургия как компонент технологического процесса
- •Режиссура как компонент технологического процесса
- •Название: "знамя победы над рейхстагом"
- •Сценарный план
- •Художественные методы культурно-досуговой деятельности
Лекция 2 Тема: «Характеристика основных компонентов технологии культурно – досуговой деятельности»
Полифоничность структур в технологии культурно – досуговой деятельности.
Драматургия как компонент технологического процесса.
Режиссура как компонент технологического процесса.
Художественные методы как компонент технологического процесса.
Литература
Жарков А. Д. Технология культурно – досуговой деятельности: учеб. пособие. - 2-е изд., пераб. и доп. - М.: Изд-во МГУК, ИПО "Профиздат", 2002.
Культурно – досуговая деятельность: Учебник/ Под научн. ред. Жаркова А. Д., Чижикова В. М. . - М.: МГУК, 2000.
Литвинова М. В. Театрализованные программы и праздники: Учебное пособие. – Белгород: ИПЦ "ПОЛИТЕРРА", 2004..
Шубина И. В. Организация досуга и шоу - программ. Творческая лаборатория сценариста. –Ростов н/Д: Феникс, 2004.
1.Полифаничность структур в технологии культурно-досуговой деятельности
Проанализируем многообразие структур в технологии культурно-досуговои деятельности. Это достаточно строгий и полифоничный в структурном отношении феномен, обеспечивающий бесконечное разнообразие возможностей восприятия аудиторией происходящего в зале.
Структура в технологии культурно-досуговой деятельности рассматривается как внутреннее строение, как единство устойчивых взаимосвязей между компонентами и элементами, функционирующими на основе только им присущих закономерностей. Отсюда структура — важнейшая характеристика технологического процесса, обладающая неисчерпаемым многообразием внутренних и внешних связей, осуществляющая постоянные изменения в технологии. Многообразие структурных вариантов в технологии культурно-досуговои деятельности, их взаимообусловленность и взаимодействие делают систему саморегулирующейся, творческой.
Разнообразие структур в технологии культурно-досуговой деятельности предполагает не ограничение, а творческую инициативу субъектов и объектов. Внутреннее регулирование творческим процессом является условием сохранения целостности самой технологической системы, где художественный тип творчества представлен очень широко.
Основу художественного типа творчества в технологии культурно-досуговой деятельности составляют:
— совокупность социально-педагогических фактов, источников и носителей формирующего воздействия на аудиторию;
— разнообразие содержания, способов, форм, методов и средств их взаимодействия, отражаемых в сознании людей;
— регулирование процессов и взаимодействия, направленных на достижение социальных и педагогических целей культурно-досуговой деятельности;
— овладение специфическими особенностями всего инструментария культурно-досуговой деятельности, детерминированного целостным характером соединения, содержания и формы;
— знание традиций, обычаев, сохранение преемственности поколений;
— умение развивать инициативу населения.
Эти составляющие находятся в органическом единстве. Здесь в качестве структурных единиц выступают: знания, получаемая информация, ее анализ, отношения, творчество, события, происходящие в жизни.
В самом общем виде технологическая цепочка выгладит следующим образом: целевая установка —> задача —> форма —» методы -> средства —> результат.
Эти компоненты находятся в так называемой линейной зависимости, когда каждый последующий компонент зависит от всех предыдущих.
Структуру совместной деятельности субъекта и объекта в технологическом процессе можно представить так:
субъект —» деятельность —» объект -> совокупность действий (действенных актов) —» средства воздействия —> содержание -» восприятие —» отношение зрителей —> самодеятельность, инициатива аудитории -» поступок.
. Совместную деятельность субъекта и объекта можно представить так: действия субъекта предмет совместной деятельности действия объекта влияние окружающей среды,
В процессе просмотра программ предметной деятельности у личности формируются отношения только при наличии определенного эмоционального фона. Сам термин "отношение" служит для определения смысловой и эмоциональной характеристики действия. В учреждениях культуры в поведении человека, в каждом его поступке сливаются воедино интеллектуальная, эмоциональная и волевая стороны психики личности, и поступок как таковой обладает определенной целостностью. При дальнейшем расчленении элемента действие в технологическом процессе теряет свою целостность, утрачивая эффективность.
Рассматривая структуру технологического процесса на линейном уровне, следует сначала раскрыть многообразие организаторских структур. В настоящее время в России насчитывается свыше 200 различных видов и типов учреждений культуры, которые, исхода из местных условий, трансформировались в рыночные отношения. Главным критерием их структуры теперь является соотношение творческих и коммерческих структур. Поскольку нет единой тарификационной сетки, которая их раньше разъединяла, то стали создаваться структуры, не имеющие материально-технической базы. Стали возникать различные ассоциации деловых людей как один из вариантов мобилизации всех ресурсов культурно-досуговой деятельности.
Во главе всех подразделений стоит Ассоциация (совет) деловых людей. В ее непосредственном подчинении находятся Фонд социальных инициатив и деловых предложений, Центр социально-психологических исследований (общественно-кооперативный), рекламно-внедренческая фирма (общественно-кооперативная), Фонд материальных и финансовых средств. При Ассоциации действует целая сеть деловых клубов, кооперативов, платных школ, кружков, курсов услуг и форм (в зависимости от выявленных в регионе потребностей и интересов). Деятельность. Ассоциации строится с учетом общерегиональных проблем, в решении которых могла бы принять участие молодежь района, города.
В Ассоциацию входят деловые клубы: молодых учителей; молодых врачей; молодых работников сферы обслуживания; неформалов; инженерно-технических работников; студентов; подростков; работников культуры; молодой семьи и другие всевозможные клубы (в зависимости от состава населения). Объединяющим началом является клуб деловых людей, в котором происходит обмен идеями, опытом, рождаются и умирают те или иные инициативы.
В составе Ассоциации деловых людей созданы фирмы: проблемно-публицистических и художественно-развлекательных программ; организации творческих вечеров, встреч, концертов, вечеров отдыха, свадеб, праздников, фестивалей, конкурсов и т.п., добрых услуг по оказанию помощи престарелым, молодым семьям и т. п.: покупка продуктов, уход и присмотр за детьми и т.д. Ассоциация деловых людей разрабатывает комплексную долгосрочную программу, в которой раскрываются общие региональные проблемы и общий творческий потенциал региона. Создание принципиально новой модели структуры культурно-досуговой организации в регионе позволяет раскрыть конкретные формы ее реализации, механизмы финансовой и хозяйственной деятельности, средства и методы, рычаги управления.
Следует подчеркнуть, что ученые подсчитали: человек на досуге может выбрать себе предметную деятельность из 400 видов типов и форм. Это расширяет рамки домашнего досуга, но и усложняет деятельность учреждений культуры, которые сами могут предложить до 200 различных форм культурно-досуговой деятельности. Сложность и многоплановость подобных культурно-досуговых программ требует от специалистов глубокого понимания механизма их действия. Предпосылкой приведения механизма технологии культурно-досуговой деятельности в действие является определение идеи, явления, события, факта, отражённых в программе, рассчитанной на массовую аудиторию. Поэтому технология подготовки и проведения различных форм культурно-досуговой деятельности предполагает систему знаний как о самом событии, которому посвящена программа, так и о характере, специфике, приемах рационального и эмоционального воздействия и способах раскрытия содержания.
Классическая классификация форм культурно-досуговой деятельности: массовые, групповые, индивидуальные. Каждая форма культурно-досуговой деятельности содержит в себе четыре основных компонента: содержание; композицию, или гармоничное расположение элементов содержания; масштабы и характер аудитории и ее расположение в пространстве; набор средств рационального и эмоционального воздействия.
Массовые формы культурно-досуговой деятельности — самые дорогостоящие: театрализованные праздники, зрелища, представления, обряды, торжественные реквиемы, праздники улиц, фестивали, конкурсы, слеты, дни традиций, недели памяти, слайд-спектакли, гала-концерты, занятия в народных университетах. Каждая из этих форм в отдельности, тем более цикл, способны нести огромный смысловой и эмоциональный заряд.
Массовые формы многофункциональны, носят комплексный характер с точки зрения технологического процесса. Они могут видоизменяться, трансформироваться, обретать новое звучание, оттенки, определяемые происходящими переменами в общественной психологии, которая оказывает непосредственное влияние на их подготовку и проведение.
Массовые формы культурно-просветительной работы, носящие активный преобразовательный характер, выступают как необходимая предпосылка общественного творчества масс. Это позволяет на основе принципа социальной детерминации понять происходящие в сознании человека процессы.
Технология подготовки массовых форм культурно-досуговой деятельности начинается с изучения состояния социальной среды, которая образует совокупность конкретно-исторических общественных отношений, объективных и субъективных условий и факторов.
Введение в структуру массовых форм различных видов искусства и художественно-образных элементов способствует повышению эффективности их воздействия. Поэтому массовые формы по степени мобилизации выразительных средств и масштабам вовлекаемых людей стали специфическим способом самодеятельной организации населения. Образность и выразительность придают им необыкновенную силу эстетического воспитания. Форма художественных явлений определяется способами организации материала, при которых наилучшим образом может быть раскрыто его содержание, а зритель будет эмоционально подготовлен для восприятия происходящего. Поэтому технология подготовки и проведения массовых форм культурно-досуговой деятельности предполагает систему знаний как о самом событии, которому посвящено, так и о характере, специфике, приёмах интеллектуально-эмоционального воздействия и способах их применения, соответствии содержания и формы. И здесь существуют два критерия: правда и выразительность. Если в культурно-досуговой деятельности нет правды, то она попросту бесцельна. Но она бесполезна и в том случае, если в ней нет выразительности, т. е. убеждающего начала. Поэтому эти критерии трудно анализировать в отрыве друг от друга.
Среди массовых форм культурно-досуговой деятельности наиболее ответственны по подготовке, сложны по своей структуре театрализованные праздники и обряды, поскольку участие в празднике или обряде может удовлетворить различные общественные, материальные и духовные потребности, побуждающие к деятельности. При этом специалистам необходимо знать историю возникновения и развития праздников, их специфические черты, присущие им в современном обществе. Поэтому прежде всего следует рассматривать праздник как массовое действие, организованное в ознаменование общественно-политического, трудового, семейного или личного события, отражающее настроение и отдельного человека, и широких масс и выражающееся как в символической и аллегорической формах, так и в праздничный шествиях, движении, народных гуляниях.
Обряд — это совокупность действий, следующих в строго установленном обычаем порядке для оформления событий, занимающих особое место в жизни и трудовой деятельности людей. Обряд — составная часть праздника, являющаяся как бы его стержнем, отличительным признаком, поскольку прочие составные, такие, как концерты, спортивные соревнования, танцы, игры, аттракционы и т. д., могут походить друг на друга. Обряды обусловлены обычаем, традицией, а иногда и законом. Как целостная структура они раскрывают событие, отражая общественные отношения.
Ритуал — основа обряда, порядок совершения традиционных действий, соответствующих обряду. В ритуале должны сочетаться рациональные и эмоциональные начала, создающие нужный психологический настрой, благодаря которому участники действия сопереживают происходящее или, иначе говоря, эмоционально воспринимают значение и смысл отмечаемого события.
Церемония — особо торжественная часть ритуала, официальный акт (вынос знамени, вручение наград и т. д.). В День Победы, например, это минута молчания.
Надо иметь в виду, что при классификации праздников и обрядов эти формы, как правило, рассматриваются вместе. В основу их положены социальная значимость, масштабность проводимых программ, степень их воздействия на участников и зрителей. Содержательную основу подготовки и проведения праздника составляет событие, которому он посвящен, отражаемое в сознании людей в процессе их познавательной, общественной и трудовой деятельности. Раскрыть значимость события и донести его до зрителей — цель, стоящая перед специалистами.
Существующая система праздников и обрядов не носит пока логического характера. Значительная часть праздников осталась от прошлого нашей страны. Для нынешней системы не характерны и преемственность как национальных, так и интернациональных традиций, сохранение прогрессивного культурного наследия прошлого, поэтому она отражает очень хаотичный спектр мировоззренческих, морально-этических и психологических аспектов.
Праздники в жизни общества и личности всегда играли важную роль. Народу, в конце концов, праздники просто необходимы для демонстрации своего единства и сплоченности, ибо они наглядно и масштабно подтверждают, что у государства есть свои незыблемые ценности.
Технология подготовки и проведения праздника предусматривает прохождение трех этапов: создание предпраздничной ситуации в жизни социальной группы, коллектива, семьи и т.д., затем праздничной атмосферы (как результат деятельности в предпраздничный период) и, наконец, анализ, осмысление комплекса акций, действий, усилий в послепраздничный период. Но все три этапа определяются единым "ядром" — событием, которое играет цементирующую роль. Успех в этом деле зависит от умения влиять на сознание и поведение аудитории на всей дистанции из трех этапов.
Так, для того чтобы подготовить праздник, следует создать праздничное настроение, т. е. условия для выражения всей гаммы чувств и настроений, которые подарят улыбки людей и пленительную радость, радость жизни на земле. Наиболее популярной формой культурно-досуговой деятельности до сих пор остается дискотека. Преимущества этой формы-программы состоит в том, что она рассчитана, прежде всего, на молодежную аудиторию. Дискотека может очень хорошо выполнять основную задачу самодеятельного творчества — способствовать гармоничному развитию личности ее участников.
Время показало, что вся деятельность дискотек имеет четко определенную идеологическую направленность, а это диктует необходимость формирования у руководителей самодеятельных дискотек в процессе их подготовки знаний общественно-политического характера. Поскольку деятельность коллективов дискотек опредмечивается в создаваемых ими дископрограммах, то сценаристы и режиссеры должны обладать глубокими знаниями и умениями технологии создания дископрограмм.
Другой наиболее популярной формой-программой являются тематические вечера, которые могут, проводиться для всех возрастных и профессиональных категорий населения. Структура тематических вечеров чрезвычайно широка, поскольку они отличаются жанровым богатством, композиционным построением, широким набором выразительных средств.
Тематические вечера классифицируются по двум признакам: по содержанию (общественно-политические, военно-патриотические, морально-этические, производственно-технические, научно-просветительные и т.д.) и по драматургической композиции материала (вечер-рассказ, вечер-рапорт, вечер-портрет, вечер-митинг, вечер-ритуал, вечер-хроника, вечер-церемониал, вечер-встреча, вечер-конкурс (интеллектуальный и спортивный), киновечер, вечер дружбы, выпускной вечер, вечер поэзии, семейный вечер, музыкальный, вечер песни, вечера содружества цехов, вечера-переклички, вечера-комментарии, вечер отдыха, вечера вопросов и ответов и др.) Подобных типов тематических вечеров насчитывается свыше тридцати.
В то же время вечер отдыха, вечер-ритуал, вечер-конкурс, вечер-митинг — формы неоднозначные. У каждой из них свое назначение, свои специфика и методика подготовки и проведения. Когда понятие "вечер" употребляется в буквальном смысле, то определяющей характер мероприятия является вторая часть термина — "митинг", "смотр", "конкурс", "рассказ", "ритуал" и т.д. Вторая часть названия обусловливает специфику формы, ее содержание, а главное, указывает на жанровые особенности тематического вечера.
Игнорирование жанрового определения запланированного вечера решающим образом сказывается на его подготовке и проведении. Как правило, не удаётся реализация всего многообразия средств регионального и эмоционального воздействия на сознание, чувства аудитории, что в свою очередь снижает включение аудитории в создание необходимой психологической атмосферы, эмоциональной направленности. В этом случае никакая концентрация выразительных средств не гарантирует качества. Суть её не в обилии разнообразных художественных приемов, а в творческом и целесообразном, оптимальном их использовании в данных условиях и для данной аудитории.
В научной литературе существуют разные точки зрения понимания жанра программы. В основе жанра каждой формы культурно-досуговой деятельности лежит эмоциональная направленность аудитории как способ отображения содержания в человеческих поступках и поведении. Жанр позволяет раскрыть сущность и специфику данной формы. Вечер-митинг имеет несколько жанровых характеристик: торжественный, траурный, митинг протеста и т.д. Здесь наглядно видна жанровая характеристика, которая и определяет его содержательную направленность и эмоциональное отношение аудитории и структуру..
Существуют еще сотни массовых форм культурно-досуговой деятельности с огромным арсеналом структур, позволяющих раскрыть творческие способности специалистов-профессионалов и актива. Технология массовых форм культурно-досуговой деятельности позволяет вовлекать в подготовку и проведение программ большой актив, который участвует в выполнении разнообразных заданий. С другой стороны, сам процесс восприятия массового действия способствует развитию творческого потенциала личности. Взаимообусловленность структуры и массовых форм культурно-досуговой деятельности позволяет установить специфику технологического процесса.
Итак, технология массовых форм культурно-досуговой деятельности включает:
— четкое осмысление и понимание цели всеми участниками — организаторами будущей программы;
— органическое соединение всех видов предметной деятельности, обеспечивающих творческий процесс (познавательной, ценностно-ориентационной, коммуникативной);
— определение содержания, соответствующего цели программы, его нравственного наполнения, создание условий для его осуществления;
— выбор рациональных методов и приемов рационального и эмоционального воздействия, который требует учета особенностей контингента аудитории, реальных возможностей учреждения или организации. Рассматривая технологию групповых форм культурно-досуговой деятельности, следует отметить, что она осуществляется по трем основным направлениям: проведение групповых программ силами коллектива учреждения культуры, силами любительских объединений и клубов по интересам, а также коллективов художественной самодеятельности. Это определяет формы, структуру и жанровые особенности групповых культурно-досуговых программ.
Главное, что отличает групповую методику от массовой, — создание особой, непринужденной дружеской атмосферы, которая сближает людей, создает им оптимистическое настроение. У человека активно-действенное положительное отношение к жизни возникает в атмосфере открытости, свободного обмена мнениями, когда он осознает социальную ценность своей предметной деятельности. В условиях учреждения культуры коллективы художественной самодеятельности могут быть в форме кружков, студий, народных коллективов и т.д. Диапазон структур в коллективе художественной самодеятельности очень широк. Для самодеятельного коллектива особую ценность и значение имеет групповой, коллективный характер труда.
Технология групповой культурно-досуговой деятельности в любительских объединениях и клубах по интересам строится на планировании и прогнозировании деятельности участников; развитии их познавательной активности; удовлетворении интереса к определенному виду деятельности; создании условий для общения; формировании передового общественного мнения; привитии навыков самоуправления; формировании умений и навыков в подготовке и проведении групповых и участии в крупномасштабных программах. Создание непринужденной атмосферы в групповых формах повышает их эффективность, а использование всех средств содержательно-эмоционального воздействия и предметов, вещей, "орудий", инструментов, атрибутики, костюмом и т.д. способствует стабилизации технологического процесса.
Природа групповых форм культурно-досуговой деятельности позволяет включить всех собравшихся в личностные контакты. Сердцевину процесса составляет целевая установка на включение участников во все виды деятельности — познавательную, преобразовательную, коммуникативную, ценностно-ориентационную, творческую — и на основе реализации этой установки формировать мотивы, интересы, потребности межличностного общения, духовного взаимообогащения участников.
Поддержание и регулирование связей между массовыми, групповыми и индивидуальными формами становятся условием для создания новых структур технологии культурно-досуговой деятельности.