2. Воспитательные отношения в ситуациях выбора

Ситуации выбора – наиболее часто встречающиеся в педагогическом процессе. Чаще всего они имеют естественный стихийный характер, но могут создаваться и преднамеренно каждым из участников. Их разнообразие объясняется неповторимостью человеческих характеров, быстро меняющимися условиями жизнедеятельности. Это лишает нас возможности действовать по привычке, зато даёт привилегию самостоятельно делать выбор самим.

Использование ситуаций выбора в воспитательных целях обосновывается не только необходимостью обучать новое поколение основам этого выбора, но прежде всего двумя мощными природными факторами. Если понимать сущность человека как божественного создания, наделённого не только разумом, но и свободой воли и способностью к творчеству, то выбор для него – это непременное условие для самореализации. Кто не знает, что уже новорожденный жаждет свободы движений, что потом маленький человечек всё хочет делать «сам», что в подростковом возрасте он пытается сбросить с себя ярмо взрослого управления? Вспомним свои самые ранние детские игры с возгласом согласия или несогласия «Чур, я» и «чур, не я». Вспомним, как мы, рассматривая иллюстрации книг и журналов, определяли свой выбор, тыча пальчиком в персонаж картинки: «Чур, это я». Всё это проявление природного права выбора. И так постепенно «борьба» за свободу приводит Человека Воспитывающегося к полной самостоятельности и свободе от Человека Воспитывающего. В этой борьбе человек использует самые разнообразные методы, проявляя большое творчество. «Творческое начало есть неотъемлемое свойство любого сознательного действия, в котором осуществляется человеческое право на свободный выбор» (И.Платонов). Именно выбор и есть та ситуация, где человек может проявить себя полностью с его творческостью и свободой воли. Всякое угнетение их ведёт к гибели человека в человеке.

В фашистском концлагере проводились опыты расчеловечивания человека. Людей приучали начинать и кончать есть только по определённому сигналу. Нарушение этого правило влекло смертельную расправу. Выжившие в этом эксперименте смертельно голодные люди не приступали к еде даже тогда, когда запрет был снят. Они умирали с голоду у миски похлёбки, не трогая её, потому что нет сигнала. Людей отучили от свободы выбора даже в малом, что убило в них инстинкт самосохранения. Люди, лишённые свободы выбора, становятся безвольными, не способными думать и принимать решения.

СИТУАЦИЯ ВЫБОРА – это совмещение обстоятельств, обеспечивающих человеку проявление свободы воли и творчества как начал развития и саморазвития, воспитания и самовоспитания. СИТУАЦИЯ ВЫБОРА – это сознательное принятие человеком одного решения из возможных.

Оба определения интересны, взаимно дополняют друг друга и предоставляют возможность выбора каждым читающим для себя наиболее понятного и близкого. Из них ясно, что человеку нужны условия для самостоятельно принятия собственных решений в соответствии со своими ценностями, представлениями о добре и зле и умениями на данный момент делать выбор в соответствии с собственными представления о правильности.

Жизнь перед нами часто ставит такие ситуации. Так, ученица достигает больших успехов в плавании, но при этом снижает свой учебный потенциал, стала хуже учиться из-за отсутствия достаточного времени на подготовку уроков. Встаёт ситуация выбора: что-то надо менять. Перед ней на выбор следующие варианты: совместить оба занятия при ведущей роли учения, бросить спортивную школу и только учиться, не обращать внимания на учебные неуспехи – гораздо приятнее получать медали по плаванию, пусть идёт всё как идёт и проблема разрешиться сама собой, махнуть на всё рукой. Какой вариант будет принят, тот и станет решением девочки. Это как при тестировании, каждому предлагаются варианты ответов на поставленный вопрос. Здесь тоже надо выбрать правильный ответ.

Осваивая жизнь, ребёнок постепенно из человека зависимого превращается в человека свободного. Иногда педагоги самовоспитание определяют как путь и средство движения человека к свободе. Ребёнку трудно реально представить себя, поверить в себя, потому ему нужны доказательства своих возможностей. Это и предоставляют ситуации выбора, способствующие снятию детских страхов перед новым, неизвестным, сложным. Они помогают человеку, как говорят на Востоке, «убить своих драконов» и свободно жить. Надо научить детей преодолевать страх при ответе у доски, выступлении перед людьми, перед порицанием за невыученный урок или разбитую чашку, перед правдой, перед сильным человеком, перед контрольной работой или экзаменом. Ребёнку надо дать возможность принимать решения самостоятельно. Впоследствии он должен научиться самостоятельно преодолевать трудности, овладевая ситуациями выбора

Разумом, а не только чувствами, творчески подходя к принятию решений.

Структура ситуации выбора та же, что любой другой. Также там есть участники, есть воспитательные действия между ними, есть условия протекания. Специфика её состоит в сознательном предоставлении ребёнку свободы как права выбора, без последствий оценки со стороны, а возложении ответственности за выбор на самого ребёнка. Такая ситуация предполагают наличие альтернативных (элективных) вариантов решений. Наиболее «правильный», т.е. оптимальный всё-таки один.

Во всех простых и сложных случаях технология выбора идёт по следующей схеме. Сначала определяются требования, которые предъявляет к человеку сложившаяся ситуация. Полагается ответить на вопросы: что и из каких вариантов человек должен выбрать и как скоро, что требует от него каждый вариант? Затем идёт процесс согласования этих требований со своими возможностями, ценностями, целями, привычками, интересами и даже желаниями. После этого устанавливается, какие действия надо предпринять для выполнения того или иного решения и ведут ли они к согласию с воспитателем. Наконец, всё это «складывается», ранжируются (расставляются по степени значимости для себя лично) варианты решения и выбирается, условно говоря, «набравший» больший балл.

Альтернативность вариантов ответов и решений побуждает человека к исследовательской деятельности, необходимой для выявления их достоинств и недостатков. Процедура выбора всегда сложна и мучительна. Представим себе ситуации, когда надо принять решение: пойти гулять на улицу или учить уроки; выучить все уроки или только те, по которым спросят; поднять руку, зная ответ на вопрос учителя, или сидеть тихо, не высовываться; задать вопрос учителю или не стоит и т.д. и т.п. Но есть же и посложнее: какую школу выбрать или какого учителя, какой кружок или факультатив для самообразования, какой экзамен сдавать, какой профиль обучения в старших классах пройти?

При этом идёт большая внешняя, но ещё большая внутренняя работа. Человек обдумывает и оценивает варианты поведения, их последствия, выделяет действия, с помощью которых реализует тот или ной вариант, принимает решение о выборе. И всё это соотносится со сложившимися ценностями, интересами, взглядами, характером, отношением окружающих и многим другим. При такой мыслительной работе возможна борьба мотивов выбора, внутреннее противостояние самому себе. Возможен и явно неверный выбор. В процессе выбора в полную силу разворачивается познавательный процесс, шлифуются самые разнообразные логические операции, чем они и ценны для развития ребёнка. Только они и развивают сознание и самосознание, на основе чего взращивается человеческая автономия и самостоятельность как способность действовать разумно. Выбор сам по себе и есть процесс самовоспитания. Надо, чтобы человек научился мыслить самостоятельно, иначе он никогда свободным не будет.

Выбор наиболее правильного решения может быть делом быстрым и несложным, если факторы, которые приходится обдумывать, находятся в понятной причинно-следственной связи. Или когда есть твёрдые убеждения и ценности. Или опыт разрешения подобных ситуаций. Но ведь выбор может быть и долгим, и сложным. Это если нет ни одного из перечисленных условий, есть опыт ухода от ответственности за решения, или когда человек не умеет или не может связывать в систему все факторы и последствия выбора. Ещё сложнее, если все возможные варианты не устраивают человека. Как в сказке: направо пойдёшь – коня потеряешь, налево пойдёшь – головушку сложишь.

В ситуациях выбора важную роль играют внешние условия. Все прекрасно понимают, что альтернативными выборами можно управлять, манипулируя сознанием ребёнка, шантажируя его, подсказывая. Реально выбор возникает при следующих условиях: а) поощрении выбора и уважении его со стороны Человека Воспитывающего и окружения; б) предоставлении ребёнку максимум информации о последствиях выбора того или иного варианта решения; в) воспитании желания делать этот выбор максимально самостоятельно; г) пробуждении чувства собственной ответственности за сделанный выбор. Вне этих условий любой выбор – фальшив.

Поощрение выбора и уважение его результата достигается опытом, т.е. частым созданием самих ситуаций выбора и опорой на выбор в последующих действиях. Ребёнок убеждается, что это не игра, а жизнь. Предоставление ребёнку максимума информации делается посредством консультаций, чтения литературы, изучения мнения других людей, актуализации в сознании подобных ситуаций из его прошлого. Воспитание желания делать выбор самостоятельно связано с воспитанием чести и достоинства растущего человека, веры в него и воспитание у него веры в себя, уверенности, что в случае неправильного выбора ему есть кому помочь. Вступление в ситуацию выбора всегда должно быть добровольным. Наконец, пробуждение собственной ответственности за сделанный выбор и его последствия для себя и окружающих людей связано с отсроченным анализом последствий, с научением анализировать информацию об альтернативных вариантах решений, с воспитанием самостоятельности и способности к самообучению, самообразованию и самовоспитанию.

Самоценность ситуаций выбора в процессе воспитания состоит и в том, что они востребуют внутреннюю работу познания в полном объёме составляющих эго этапов. Сначала человек в мысленной форме делает выбор. Так происходит при слушании ребёнком сказки, когда он идентифицирует себя с определённым героем. Затем своим решением и действием невольно подключается к реальной ситуации, меняя её. Человек влияет на саму практику жизни, приобретая опыт нового поведения.

Как-то однажды пришлось посмотреть детский спектакль на тему вьетнамской войны с американскими агрессорами. Тема: партизанское движение в опалённом войной Вьетнаме. Сельская девушка несёт продукты партизанам, но наталкивается на воинский заслон. Она пытается спрятаться, скрыться и не находя места, устремляется в зал… к детям, прося у них укрытия. Девушка – артистка поставила детскую аудиторию перед выбором: проявить находчивость, смелость и хорошо спрятать героиню или просто созерцать сценарий. Дети очень эмоционально реагировали на её просьбу, вскакивали с мест и прятали её. Дети «спрятали» девушку в зеле. Спектакль пошёл своим чередом: её не нашли, и она дошла до своего отряда. Оказывается, у спектакля было две версии. Если бы дети не спрятали героиню, он шёл бы по другому сценарию. Вот так дети участвовали почти в реальной для них жизни, прожив ситуацию нелёгкого выбора.

В ситуации действует «весь человек». Именно в них, шаг за шагом он может преодолевать свои слабости и возвышаться над ними. Именно в ситуации выбора он становится субъектом деятельности даже тогда, когда молчит. Он своим выбором берёт ответственность на себя и учится видеть в себе причины своих неудач. Если таких ситуаций не возникало у человека, если этой школы он не прошёл с детства, он никогда не будет чувствовать своей вины в любом мелком и крупном провале, а будет искать «виноватого» на стороне: среди родителей, учителей, товарищей, соседей, правителей.

Вот «подсмотренная» школьная картинка. Ученица седьмого класса успешно выступала на всех олимпиадах по математике и прошла на Всероссийский конкурс. Но там не заняла первых мест, а лишь поощрительную грамоту. После этого уверенно заявила, что виновата учительница, это она недостаточно хорошо её приготовила к решению определённых задач. Этот растущий человек никогда ничего не выбирал под личную ответственность. Другая ситуация в этом же классе была прямо противоположной. Приехав с российской олимпиады мальчик, тоже заслуживший только похвальную грамоту за участие, сам взялся за решение задач нового типа и потом предложил учителю вместе с ним разбираться в непонятных местах. И всё приговаривал? «Какой же я дурак, что не сообразил, ведь это так просто». Он просил прощения у учителя за то, что допустил такую оплошность, в которой должен был разобраться сам. Две модели поведения, два типа воспитательных отношений.

Мировоззрение ребёнка, его интересы, черты характера формируются лишь в условиях востребованности в определённых ситуациях. По невостребованности они отмирают, и человек делается зомби, «человек–масса», которым легко манипулировать. Следует формировать и мышление как механизм выбора. И мышление это целесообразно воспитывать саногенным. Напомним, что саногенное мышление – это мышление охранительное, самозащитное о всяких разрушительных воздействий. Человек с саногенным мышление не позволит себе безнравственного поведения, так как знает, что это разрушает духовное здоровье. Он не будет чревоугодничать, нарушать режим питания и лениться, а заниматься трудом и физической культурой, твёрдо зная, что это ведёт к здоровью. Он не будет обижаться, мстить, агрессировать, т.к знает, что это ведёт к психическим расстройствам. Саногенное мышление, в отличие от патогенного, это контрольный пункт при принятии решений, задающий критерий отбора.

Ситуации выбора практически невозможно систематизировать. Всё дело в мотивах выбора, на основе чего можно различить виды ситуаций выбора. Это: гражданский, политический, профессиональный, нравственный, эстетический, этический, материальный выбор. Что сделал человек главной причиной своего выбора – вот в чём вопрос. Решая гражданские проблемы, например, при выборах саморуправления или даже государственной власти, человек может руководствоваться нравственными, политическими, материальными, профессиональными мотивами, голосуя за того или иного кандидата. Но ведь есть случаи, когда человек выбирает по эстетическим мотивам – «Уж больно он красивый, да красно говорит». Точно также могут идти выборы в школьные и вузовские органы самоуправления.

Специалисты считают, что все ситуации можно условно поделить на стандартные, критические и экстремальные. Стандартные ситуации – это привычные ситуации, решение которых имеет алгоритм. Например, дать на выбор тему сочинения – для школы довольно стандартная ситуация. В условиях семьи позволить выбрать участок для участия в семейном субботнике – тоже. Здесь совершается прямой выбор, не требующий объяснения. Критические ситуации выбора нетипичны, неожиданны, они разрушают имеющиеся стандарты и планы. Такой стала ситуация выбора места написания сочинения для моих учеников, когда это было предложено впервые. Некоторые ребята по нескольку раз меняли это место. Но зато в следующий раз каждый уже знал, где ему лучше писать. Экстремальные ситуации выбора не имеют готовых решений и имеют минимум времени и условий для этого. Чаще всего такие ситуации возникают именно в воспитательных отношениях.

Первично подобный выбор и его основания формируются раннего детства. Педагоги считают, что уже в дошкольном возрасте можно подводить ребёнка к сознательному выбору – ссориться с друзьями, обижаться на них и выговаривать обиды или нет - смолчать, стерпеть, простить? С кем сидеть за партой, с кем дружить, как вести себя на уроке, как относиться к учителю, как относиться к тем, кто не близкий друг, прибегнуть ли к списыванию и подсказке? При выборе решения ребёнок может руководствоваться мотивами авторитетного лица, мотивами общего интереса, мотивом «жизнь по соседству» и даже личной выгоды - «Володя даёт кататься на велосипеде».

Как-то со студентами мы наблюдали выбор детьми седьмого класса места за партой в классе. Это было перед началом учебного года, на первом классном собрании. Классный руководитель попросила всех выйти из класса. Затем - войти только девочек. Девочки выбирали место сообразно своему здоровью по зрению, соседку по соседней парте, по своей приближённости – отдалённости от учительского стола. Затем вошли мальчики. Им выбирать рабочее место было труднее. Они уже выбирали не только с кем ближе сидеть, как отстоять от учительского стола, но и девочку, с кем сидеть. В гимназии было правило – сидеть «мальчик с девочкой». Надо было видеть, как они часто менялись местами, суетились, выражали свои эмоции. Всё это свидетельствовало о борьбе мотивов. Когда все уселись, учитель побеседовала с ними о причинах выбора этого места. Ей-то хотелось некоторых посадить по-другому, шумных поближе к себе. Оказалось, что дети ориентировались более всего на дружбу друг с другом, на взаимных симпатиях. На втором месте стоял мотив хорошего характера соседа, способного дать списать или просто помочь в учении. На самом последнем месте стоял мотив плохого зрения, хотя таких в классе было пять человек.

В учебной деятельности педагог создаёт специальные ситуации для умственного развития, которые равно применять можно и в школе, и дома. Так, при проверке усвоения ребёнком ранее изучаемого материала можно ставить его перед выбором: наиболее лучшего для него определения понятии или явления, формы ответа (письменной, устной, с выходом к доске или с места), усвоенной на прошлом занятии главной мысли, сходных положений с другими темами и ещё более ранее усвоенным, нового заголовка к изученной теме и т.д. При освоении нового материала можно предложить (на выбор) сначала прочесть текст самому, а потом задать вопросы или сразу услышать по теме рассказ, только слушать или слушать и рисовать услышанное, слушать в любом удобном положении и др. Для домашнего задания тоже можно создавать ситуации выбора: какого объёма, из какого учебника или книги учить материал, выбор из текста ответа на вопросы, высказать альтернативное суждение по некоторым позициям рассказа педагога или книги и т.д. Ситуация выбора заложена и в изложении материала данного пособия по педагогике. Обучающемуся предлагается основной и дополнительный текст. Дополнительный текст, данный мелким шрифтом, можно не читать.

Мне вспоминаются посещённые уроки. Математика во втором классе гимназии №10 г. Тобольска. На парте у каждого ребёнка лежит по несколько учебных пособий по предмету. Учитель спрашивает, как выполнено домашнее задание. Один мальчик говорит, что решил три задачи и пять примеров из учебника по математике (называет автора). И тут же поясняет: «Мне понравилось, что здесь задачи про машины». Другой ученик объяснил, что решал задачи самые сложные – попробовал свои силы. Девочка сказала, что она не выбирала, а решила из учебника, но много. Как видим, учитель разрешил самим определить и количество задач по данной теме, и самостоятельно выбрать источник. На другом уроке, в той же гимназии, учитель географии создала ситуацию поиска источников знаний по поставленному вопросу. При чём, можно было пойти в библиотеку, позвонить родителям, подумать самому, поговорить с друзьями. В своей собственной практике я не раз разрешала учащимся восьмого и девятого классов при написании школьного сочинения по литературе выбрать место его написания: в классе, за другой партой, в библиотеке, в кабинете у завуча с использованием компьютера и даже в холле, где был уютный уголок со столом. При этом всегда давалось несколько формулировок тем и предлагалось самим придумать заголовок. На тех же уроках литературы учащиеся высказывали самые разные точки зрения по поводу поведения героев произведений. Затем обсуждались доказательства, основания суждений, после чего вновь вели разговор о том, кто сменил свою точку зрения и почему.

Ситуация созревает, а не навязывается детям. К ней ребёнок подводится постепенно, риторическими вопросами, мотивацией. Ситуация тогда ситуация, когда дети её воспринимают как естественную, свою, когда включаются в её разрешение с интересом и даже любопытством. Это один из психологических принципов её создания и применения. Ситуации выбора – это всегда самостоятельная работа.

Надо иметь в виду, что ни одна из предложенных ситуаций выбора может не подойти ребёнку, особенно с ограниченными возможностями или сложным характером. Тогда приходится подбирать, менять, добавлять в ситуации новые элементы. Примером могут служить ситуации «драматической психоэлевации», применяемые к детям крайне застенчивым, патологически стеснительным, с комплексами неполноценности. Суть её состоит в том, что ребёнку предлагают поучаствовать в спектакле актёром, имеющем маскирующий костюм. Оказывается, при этом дети, входя в чужую роль, раскрепощаются, начинают говорить и смелее себя вести. «Драматическая психоэлевация – это возвышение души ребёнка, раскрепощение его сценическими средствами.

Так что, как видим, свободный выбор – не такой уж и свободный. Чтобы уметь его совершить, надо многое знать, уметь и мочь. Помните, что говорил Экзюпери в «Маленьком принце»? Есть свобода человека, затерявшегося в пустыне, он может идти, куда захочет. Всё дело в том, что не знает, куда идти, чтобы выйти к людям (!) Детей к нему приучают постепенно, последовательно развивая те качества, которые потом дадут возможность реализовывать выбор как право свободного человека в этом мире.

Создавать, готовить, и реализовывать такие ситуации надо учить и родителей, и педагогов всех уровней. Во-первых, к ним надо готовиться психологически. Для того, чтобы их вводить в воспитание, необходимо уметь ограничивать свою свободу в решении поставленной проблемы. Как решать поставленный вопрос – взрослый человек, конечно, знает. Но в том и состоит умение взращивать взрослость и ответственность в детях, чтобы позволить им самим добывать знания и набираться опыта. Это значит, надо уметь делегировать им часть своих полномочий. И начинать лучше с правила: не делай за ребёнка то, что он уже сам может делать. Во-вторых, надо понять роль воспитательных отношений как определяющего фактора при создании ситуаций выбора. Без взаимопонимания, взаимной настроенности на взаимодействие никакие ситуации не возникнут, тем более выбора. Выбор – это доверие, отсутствие страха перед осуждением. Мы всё время подчёркиваем, что воспитательная ситуация – это сплав методики, мастерства её использования и личностных качеств участников педагогического процесса. В-третьих, нужны личное стремление воспитателя к возвышению, к совершенствованию и его способность учиться у детей («Устами младенца глаголет истина»). Это значит, ребёнок уже в раннем подростковом возрасте должен сам ходить в парикмахерскую, в магазин за продуктами, ухаживать за домашними животными. Не должно быть недоверия к детям. Если этим трём условиям соответствует воспитатель, то ему легко справиться с такими ситуациями выбора как в воспитании в семье, так и в воспитании в образовательном учреждении. В-четвёртых, ситуации выбора, технику их создания надо накапливать, создавать банк таких ситуаций, чтобы всегда по необходимости и возможности их использовать.

Более лёгкому включению в ситуации выбора способствуют такие личностные качества, как их стремление к свободе, смелость, ответственность, необидчивость, неосуждение других, рефлексивность. Воспитывая их, в том числе и через ситуации выбора, Человек Воспитывающий способствует формированию умений самостоятельно их разрешать.

От самого Человека Воспитывающего требуется умение создавать такие ситуации «ко времени и месту», знание технологии создания и разрешения. Дело в том, что при их постановке перед детьми те часто переходят меру дозволенного и начинают действовать волюнтаристски, с полной свободой воли и вольности. И педагогам, и детям нужно чувство меры. Свобода нужна для созидания, а не от созидания. Не мешает помнить мудрую поговорку: «Больше воли – хуже доля».

В практике применения ситуаций выбора в школе и вузе нам приходилось сталкиваться с явлениями подмены знаний личным мнением «по поводу» знаний. Дети пишут сочинения, высказывая свои суждения о явлениях и персонажах бездоказательно, опираясь на одни эмоции. И это нередко выдаётся за творческость и критичность ума. Однако, такие мнения не есть суждения в их научном и грамотном виде. Это всего лишь рассуждения «по поводу». В своей практике я убедилась, что выбор нельзя делать поверхностным, случайным, имитирующим глубокий процесс анализа, объяснения и доказательности. В этом и состоят уроки ситуаций выбора. Что касается семейного воспитания. Учебные ситуации выбора здесь тоже уместны. Но чаще всего они возникают по вопросам взаимоотношений членов семьи и личных поступков детей. По этому поводу православная педагогика не рекомендует торопиться с полной самостоятельностью детей и отучать их от помощи и участия взрослых. Это разрывает межпоколенные связи и воспитывает в детях раннее представление о полной самостоятельности и особой значимости. Здесь тоже нужна особая мера. «Я сам» должно работать с опережающим духовно-нравственным воспитанием человека. Нравственные качества указывают степень свободы и являются разумными ограничителями её. Как говорит человеческий опыт: никто не должен быть свободен белее, чем к этому готов его разум и нравственность.

Ситуации выбора – это интерактивное воспитание, подготовка детей к жизни в условиях демократического и рыночного общества. Это ситуации перевода воспитания в самовоспитание, обучение в самообучение, образования в самообразования. К тому же это ситуации воспитания человеческого достоинства в детях. Они укрепляют и развивают воспитательные отношения своей диалоговой конструкцией.

Условия рынка всё время ставят человека в ситуацию выбора. Начиная с профессионального выбора, выбора покупки, выбора затрат и кончая выбором типа отношений к людям и труду. Это и создаёт иллюзию свободы человека: он может смотреть или не смотреть пошлую растлевающую телепередачу или выключить её, может слушать разрушительную музыку, а может и нет, может покупать допущенный на рынок вредный товар, а может и нет. Всюду – слово за человеком-потребителем, а не производителем. Тот же производитель свободен: спекулировать ему или налаживать собственное производство, честно платить работникам или ущемлять их и т.д. В рынке, по крайней мере, нашем российском, многое отдано на совесть самих людей. Вот тут-то и нужно умение выбирать, способность выбирать и знание, как выбирать. Нередко в школах, в процессе изучения обществоведческих наук, экономики, права, учащихся ставят в ситуации морального и делового выбора. Например, как бы поступили они, если при работе с рекламой им пришлось бы лгать покупателям о достоинствах товара? Солгут – принесут больше прибыли и получат больше зарплаты и признание работодателя. Не солгут – спасут покупателей, но поступятся карьерой и деньгами. Дети вполне серьёзно и по-разному проигрывают эту ситуацию. Также серьёзно воспринимаются ситуации с участием в выборах в органы власти. Учащимся предлагаются роли помощников кандидатов и агитаторов. Предлагается подумать, любого ли за деньги они будут продвигать вперёд и вести за собой избирателей? Какие ценности, совесть или деньги, возьмут верх? Кто и где ещё научат правильно вести себя в подобных ситуациях, если ни в образовательных учреждениях специалисты, ни дома родители этого не сделают.. Научившись корыстно выбирать поступок в производстве, они также будут вести себя и по отношению к близким и наоборот. Вырабатывается стиль выбора.

Особая проблема с ситуациями выбора при работе с компьютером и просмотре телепередач. Программ много. Среди этой лавины информации надо ориентироваться и выбирать нужную. Человек может превратиться в «буриданова осла» - с болезненной неспособности выбрать информацию. У сидящего у телеэкрана возникает эффект постоянного переключения каналов. У старшеклассников и студентов - механическое списывание с Интернета рефератов, явно мешающего собственному развитию. Вот здесь познавательный процесс с его саногенным мышлением и встаёт на пути. Оно помогает сделать правильный выбор.