
- •Тест по философии № 1.
- •Тест по философии № 1.
- •6. «В одну и ту же реку нельзя войти дважды», - говорил:
- •10. Исторический период развития схоластики:
- •12. Аверроэс - это западное прочтение арабского имени:
- •13. В согласии с другими арабскими философами Ибн Сина учил об универсалиях, которые существуют:
- •Тест по философии № 1.
- •2. Гераклит Эфесский считал, что первоэлементом является:
- •4. Основополагающей категорией Аристотель считал:
- •Тест по философии № 1.
- •3. Основополагающей категорией Аристотель считал:
- •6. О том, что во главе государства должны стоять философы, говорил:
Тест по философии № 1.
Вариант 3.
1. Управление обществом в конфуцианстве сравнивается с отношениями:
а) отца и сына;
б) матери и детей;
в) друзей;
г) сотрудников.
2. Гераклит Эфесский считал, что первоэлементом является:
а) вода;
б) огонь;
в) земля;
г) дерево.
3. По мнению этого философа, знание - высшая добродетель и путь к обретению других добродетелей: сдержанности, мужества и справедливости. Кто этот философ?
а) Пиррон;
б) Сократ;
в) Диоген;
г) Хрисипп.
4. Основополагающей категорией Аристотель считал:
а) сущность;
б) обладание;
в) положение;
г) время.
5. Основателем этики в западноевропейской философии считается:
а) Фалес;
б) Сократ;
в) Платон;
г) Аристотель.
6. Утонченные философские теории, науки и книги совершенно не нужны, считали:
а) стоики;
б) киники;
в) скептики;
г) эпикурейцы.
7. Стремясь объединить христианство с неоплатонизмом, он впервые предпринял философско-аллегорическое истолкование Библии:
а) Климент Александрийский;
б) Аммоний Саккас;
в) Плотин;
г) Ориген.
8. С точки зрения Аврелия Августина, время - это только:
а) прошлое;
б) будущее;
в) настоящее;
г) вечность.
9. В схоластике провозглашалось различие между:
а) верой и разумом;
б) наукой и теологией;
в) теологией и философией;
г) философией и наукой.
10. Иоанн Дунс Скот считал, что:
а) теология равнозначна философии;
б) теология и философия несоединимы;
в) теология вытекает из философии;
г) философия вытекает из теологии.
11. В своих рассуждениях о боге Аквинат:
а) безоговорочно защищал идею личного бога;
б) признавал бога полностью трансцендентным, непознаваемым;
в) считал, что познание бога опосредовано его влиянием в природе;
г) полагал, что бог - это и есть природа.
12. Авиценна понимал мир как произведение:
а) слепых сил природы;
б) божественного разума;
в) божественной воли;
г) божественных воли и разума.
13. Аверроэс, развивая учения о человеке и нравственности,
а) признавал бессмертие индивидуальной души;
б) отрицал бессмертие души;
в) считал неизбежным посмертное вознаграждение или наказание на том свете;
г) поддерживал идею об отсутствии различий между добром и злом.
14. Термин «гуманизм» происходит от лат. Humanus, что означает:
а) божественный;
б) человеческий (человечный);
в) природный;
г) животный.
15. В своем главном произведении «Платоновская теология о бессмертии души» Марсилио Фичино (1422-1495) доказывал:
а) философия всегда и неизбежно зависит от теологии;
б) философия - не служанка, а «сестра» теологии;
в) философия совершенно не зависит от теологии;
г) философия всегда борется против теологии.
16. Пико делла Мирандола в своей речи «О достоинстве человека»(1486) высказал такую мысль о человеке, как о:
а) представителе элементарного мира;
б) представителе небесного мира;
в) представителе ангельского мира;
г) особом микрокосме.
17. Мартин Лютер полагал, что спасение человека, по протестантизму, достигается им:
а) путем тщательного исполнения церковных таинств, обрядов и норм;
б) чистой верой, которая является «божьим даром»;
в) только по воле божьей, без малейшего усилия и веры человека;
г) по собственной воле, без помощи и воли божьей.
18. Эразм Роттердамский подлинное христианство понимал как:
а) онтологию;
б) эпистемологию;
в) этику;
г) метафизику.
19. Согласно Бернардино Телезио, задачей философии является:
а) познание бога;
б) исследование природы;
в) осмысление связей между богом и природой;
г) познание человека.
20. На основании концепции о физическом единстве вселенной Дж. Бруно высказал мысль:
а) космос - одновременно пустая и наполненная бесконечность, как вечное несотворенное бытие (бог);
б) бесконечность космоса - божественный атрибут, поскольку мир создан бесконечным богом;
в) космос бесконечен, но окружен пустым пространством (богом);
г) космос сотворен богом и конечен, сам бог бесконечен и постоянно творит новые миры.