Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Мет. Филос.антропология.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
329.12 Кб
Скачать

Уровни научного исследования: эмпирический теоретический

использование таких приемов, как

  • сравнение,

  • измерение,

  • наблюдение,

  • эксперимент,

  • анализ,

  • индукция.

  • определяет фундаментальные понятия, принципы, законы;

  • создает идеализированные объекты;

  • представляет логически обоснованную совокупность приемов, правил и способов доказательств;

  • есть – совокупность законов, выведенных в качестве следствий из основоположений данной теории и представленных как закономерность.

Логика (процесс) научного исследования

  • формулировка или постановка проблемы;

  • сбор или подбор фактов (факт – это тоже знание, знание реального положения вещей);

  • выдвижение (изобретение) и проверка гипотезы;

  • теория как доказанная гипотеза, как система знания, разрешающая проблему.

Содержание понятия «парадигма»

(от греч. paradigma – “пример”, “образец”)

Введено современным американским историком науки Т. Куном.

  • господствующая в данной области науки совокупность теоретических знаний, методологических и ценностных установок, принятых научным сообществом;

  • «набор» предписаний (регулятивов), которыми руководствуются в качестве образца при решении научных проблем члены научного сообщества;

  • общепринятые научным сообществом образцы (способы решения научных задач), теории, обеспечивающие функционирование науки в данный исторический период, но нуждающиеся в необходимой замене (научной революции) в изменившихся условиях (смена парадигм).

научная революция – это переход к новой парадигме (когнитивной модели) научного знания как более успешной. «Под парадигмами я подразумеваю признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу» (Кун Т. Структура научных революций).

Примеры смен парадигм (научных революций) в науке

● Физики Аристотеля (384-322 до н.э.) физикой И. Ньютона (1643-1727);

● Космологии К. Птомелея (II в.) космологией Н. Коперника (1473-1543);

● Физики И. Ньютона физикой А. Эйнштейна;

● Креационизма теориями Ч. Лайеля (1797-1875) и Ч. Дарвина (1809-1882) о геологической эволюции Земли и естественном отборе;

● Теории флогистона теорией химических реакций А. Лавуазье (1743-1794).

Специфика гуманитарного познания

Гуманитарные науки — это науки о человеке, истории, культуре, реализующие культур-центристскую исследовательскую программу:

  • познание качественной характеристики событий;

  • укорененность в обыденном знании;

  • антипричинность;

  • описательный характер научных теорий;

  • творение мира сознанием;

  • отрицание претензии на всеобщность;

  • понимание человека в качестве и субъекта, и объекта. Субъект - первичен, объект (социальные отношения) – вторичен;

  • приоритет внутренних, а не внешних критериев развития;

  • гуманитарное мышление – мышление коммуникативного взаимодействия;

  • историцизм;

  • принцип индивидуализации;

  • парадигма понимания;

  • полиморфизм понятий;

  • текстовая природа гуманитарного познания;

  • герменевтика – ключевая дисциплина и методология гуманитарных наук.

Структурализм – самая известная попытка превратить гуманитарное знание в объективное и универсальное. Структура – это закон связи определенного множества элементов. Этот закон объективен, универсален, объединяет в одно целое частные функции отдельных элементов. Знание структур освобождает гуманитарное знание от субъективизма и превращает его в разновидность научного.

Постструктурализм – движение, считающее претензии структуралистов на объективность гуманитарного знания необоснованными. Знание одних структур не дает полного понимания исторических событий. Необходимо знание того, что лежит за пределами всякой структуры – контекст, индивидуальные особенности автора.

Постмодернистская методология предполагает:

  • плюрализм,

  • свободу,

  • язык как единственную реальность,

  • мультикультурность и толерантность,

  • принцип «личностной относительности».