6. Задания для самоподготовки и уирс:

1. Философская антропология К. Маркса и неомарксизм.

2. Проблема закономерности истории: К. Маркс и М. Вебер.

3. Принцип историзма у Гегеля и К. Маркса.

4. «Диалектика природы» Ф. Энгельса и естествознание XIX в.

5. О роли насилия в истории: К. Маркс, В. И. Ленин.

6. Г.В. Плеханов и философия марксизма в России.

7. Отчуждение в современном мире.

8. Марксистская философия в СССР: философские дискуссии 20-х гг.

9. Марксизм: утопия или научный проект?

10. Марксизм и его роль в становлении социально–критической стратегии современного философствования.

7. Литература:

Основная:

1. Лекционный материал.

2. Бордак С.Н. Сборник тестовых заданий по философии. Гомель, 2009.

3. Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма // Юность. 1989. № 1.

4. Бутенко А.П. Виновен ли К.Маркс в «казарменном социализме»? // Философские науки. 1989. № 4.

5. Гранин Ю.Д. Марксизм: утопия или научный проект // Философские науки. 1991. № 3.

6. Гемков Г. Мы прожили не напрасно (биография К. Маркса и Ф. Энгельса). М., 1986.

7. Карл Маркс и современная философия. М., 1999.

Дополнительная:

1. Грицанов А.А., Овчаренко В.И. Человек и отчуждение. Мн., 1991.

2. Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М., 1990.

3. Кантор К.М. Каков он – путь к цивилизации? // Вопросы философии. 1992. № 11.

4. Крах и кризис марксизма // Диалог. 1990. № 7.

5. Лукач Д. Ленин: Исследовательский очерк о взаимосвязи его идей. М., 1990.

6. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13.

7. Маркс К. Экономическо–философские рукописи 1844 года. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42.

8. На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. М., 1990.

9. Россия и Запад: взаимодействие культур (Материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 1992. № 6.

10. Стоянович С. От марксизма к постмарксизму // Вопросы философии. 1990. № 1.

11. Умер ли марксизм? (Материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 1990. № 1.

12. Фромм Э. Концепция человека у Маркса // Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

Тема 8. Русская философия XIX–хх вв.

1. Введение:

Специфической особенностью русской философии XIX в. является многообразие философских систем, школ и традиций, организованных вокруг двух «полюсов» – «философии тотальности» (целостности, коллективности) и «философии индивидуальности». Будучи органической частью мировой философии, русская философия включает в себя ее проблематику, выработанную в рамках основных течений новоевропейской философской мысли XIX в. – период эклектических влияний, совмещающий воздействие французской просветительской философии и кантианства, а также ориентацию на философию Платона.

Специфика русской философии – в ее тесной связи с отечественной культурой, прежде всего с литературой. Безусловной доминантой в русской философии начала ХХ в. является ориентация на гуманитарное знание, литературу и искусство, на проблемы человека. Отсюда ее своеобразный антропоцентризм и персонализм в виде религиозной философии человека.

Другая, не менее влиятельная тенденция, представлена русским космизмом, возникшим под влиянием нового естествознания.

2. Цель: Создать представление о панораме русской философской мысли XIX–ХХ вв.