
- •Содержание
- •Введение
- •Развитие предпринимательства в Западной цивилизации
- •1. Средневековье
- •2. Эпоха Возрождения
- •3. Эпоха географических открытий
- •4. Развитие капитализма в XVI—XIX вв.
- •5. Предпринимательство в современном мире
- •Особенности развития предпринимательства в России
- •1. Допетровская эпоха
- •2. Преобразования Петра I
- •3. Россия XIX — начала XX в.
- •4. Советский период развития предпринимательства Политика ≪военного коммунизма≫
- •5. Перестройка и установление капитализма в России
- •6. Российское предпринимательство на современном этапе
- •Заключение
- •Список используемой литературы:
Министерство образования и науки Российской Федерации
Костромской государственный университет им. Н.А. Некрасова
Институт экономики
Реферат
Тема: «История предпринимательства»
Выполнила: Семёнова Екатерина
студентка 4 курса специальность
«Экономика труда»
Проверила:
Миронова Татьяна Ивановна
Кострома
2013
Содержание
Введение …………………………………………………………………………..3
I. Развитие предпринимательства в Западной цивилизации…………….……..5
II. Особенности развития предпринимательства в России……..………………9
Заключение……………………………………………………………………….15
Список литературы………………………………………………………………17
Введение
Предпринимательство есть способ хозяйствования, который в результате многовековой эволюции утвердился в экономике всех развитых стран.
Первоначально предпринимателями называли предприимчивых людей, действующих на рынке, или просто людей энергичных, азартных, склонных к рискованным операциям. В дальнейшем к предпринимательству стали относить любую деятельность, направленную на увеличение прибыли и не запрещённую законом. Однако возникновение предпринимательства как оформившегося устойчивого явления относят к XVII веку. Оно развивалось сложно, сопровождалось и сопровождается бесконечным процессом возникновения и разрешения многочисленных противоречий.
Исследование истории российского и западного предпринимательства, его культурно-исторических предпосылок, позволяет глубже понять истоки, причины и последствия социально-экономических трансформаций, оценить их влияние на общество. Взаимосвязь и взаимодействие экономики и государственной политики очевидны. Общее состояние этих взаимоотношений – это фактор, который самым наглядным образом отражается в развитии предпринимательства. Российская экономическая среда имеет ряд отличительных особенностей, обусловленных уникальными чертами русского характера, одни из которых формировались на протяжении веков, а другие появились лишь в последние время в условиях открытого рынка. В этой работе показано влияние особенностей этой среды на развитие предпринимательской деятельности в России, а также в Западной цивилизации и перспективы этого развития. Это исследование актуально, поскольку в последние время, при проведении экономических преобразований все меньше берутся в расчет не только культурные и исторические традиции Российского общества, но даже и современная психология общественного сознания. Безусловно, существуют проверенные временем устойчивые экономические модели, но они не применимы, если они не адаптированы к конкретной стране с ее традициями и сформировавшимся под влиянием этих традиций настоящим. В этой работе наглядно показано, как развивалось предпринимательство в России и на Западе в различные исторические эпохи.
Развитие предпринимательства в Западной цивилизации
1. Средневековье
Отношение к деньгам в христианстве было двояким. Христианство возникло как религия наиболее бедных и обездоленных слоев Римской империи, поэтому отношение к богатству было скорее отрицательным. Ранние христианские авторы призывали своих последователей оставить заботу о земных богатствах и обратить все свои силы на достижение духовных благ. Иисус Христос, как считалось, призывал: «Не заботьтесь для души вашей, что есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться... Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают житницы, а Отец ваш Небесный питает их». В другой проповеди Христос, обращаясь к богатому юноше, говорит: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение свое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за мной». Услышав слово сие, юноша ушел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам своим: «Истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Божие. И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие».
В I тыс. н. э. у верующих культивировались такие качества, как бескорыстие, альтруизм, аскетичность, религиозность и пр. Считалось, что служение Богу важнее, чем служение богатству, поэтому в эпоху Средневековья количество монахов многократно превышало число предпринимателей. Занятие предринимательством, т. е. нацеленность на получение прибыли, если не осуждалось, то и не поощрялось церковью, так как Христос призывал своих последователей: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют их, и где воры подкапывают и крадут. Ибо собирайте сокровища на небе, где ни моль ни ржа не истребят их». Соответственно данному тезису в 1139 г. II Латераяский собор провозгласил, что ростовщик не будет допускаться к причастию и не будет погребен в святой земле. С другой стороны, в Евангелии можно найти и другие призывы - к трудолюбию и предприимчивости, примером которой является притча о человеке, оставившем трем своим рабам серебро на время своего отсутствия. Двое слуг пустили эти деньги в оборот и приумножили богатство своего господина, третий же раб просто зарыл талант серебра в землю. В результате хозяин жестоко наказал его, сказав: «Лукавый и ленивый раб! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собирал там, где не рассыпал. Посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я пришел и получил бы мое с прибылью». Фактически эта притча пропагандирует финансово-кредитное и торговое предпринимательство. Согласно ей, деньги должны приносить доход, а замораживание капитала равнозначно закапыванию своего таланта в землю. Кроме того, следует понимать, что, несмотря на призывы отцов Церкви к отрешению от земных благ, базисные потребности людей заставляли их стремиться к богатству и благополучию. Поэтому на протяжении Средневековья предпринимательство все равно существовало — в лице купцов, ростовщиков, ремесленников и сельскохозяйственных производителей. Да и сама Церковь в лице ее духовенства не гнушалась прибыльными операциями, наиболее одиозными формами которых являлись продажи индульгенций (отпущение всевозможных грехов за деньги) и торговля фальсифицированными святынями.