
- •Благодарности
- •Предисловие ко второму изданию 1
- •Глава 9 «Является ли деструктивность инстинктоидной?» также претерпела значительные изменения в связи с упомянутыми открытиями.
- •Вступительное слово. Влияние Абрахама Маслоу
- •Введение
- •Влияние Маслоу
- •Краткая биография
- •Литература
- •Часть I теория мотивации глава 1. Введение в теорию мотивации
- •Холистический подход
- •Парадигма мотивационных состояний
- •Средства и цели
- •Неосознанная мотивация
- •Общность человеческих желаний
- •Сложная мотивация
- •Мотивационные состояния
- •Удовлетворение порождает новую мотивацию
- •Невозможность составить список влечений
- •Классификация мотиваций с учетом основных целей
- •Неадекватность данных, полученных при экспериментах с животными
- •Окружение
- •Интегрированное действие
- •Немотивированное поведение
- •Возможность достижения цели
- •Реальность и бессознательное
- •Мотивация высших человеческих возможностей
- •Глава 2. Теория человеческой мотивации
- •Иерархия базовых потребностей Физиологические потребности
- •Динамика иерархии потребностей
- •Потребности в безопасности
- •Потребности в любви и принадлежности
- •Потребности в уважении
- •Потребность в самоактуализации
- •Предпосылки удовлетворения базовых потребностей
- •Базовые когнитивные потребности Желания знать и понимать
- •Эстетические потребности
- •Особенности базовых потребностей Исключения из иерархии потребностей
- •Степени удовлетворения
- •Неосознанные потребности
- •Культурная специфика
- •Сложная мотивация поведения
- •Немотивированное поведение
- •Сосредоточение на животных и на человеке
- •Мотивация и патология
- •Роль удовлетворения
- •Функциональная автономия
- •Глава 3. Удовлетворение базовых потребностей
- •Последствия удовлетворения базовой потребности
- •Научение и удовлетворение
- •Удовлетворение и формирование характера
- •Удовлетворение и здоровье 12
- •Удовлетворение и патология
- •Сущность теории удовлетворения
- •Психотерапия
- •Установки, интересы, вкусы и ценности
- •Классификация типов личности
- •Скука и интерес
- •Счастье, радость, довольство, восторг и экстаз
- •Социальные последствия
- •Уровень фрустрации
- •Случайное, бесцельное поведение и поведение с целью развлечения
- •Автономия высших потребностей
- •Влияние удовлетворения
- •Глава 4. Пересмотр теории инстинкта Важность пересмотра теории
- •Критика традиционной теории инстинкта
- •Редукционизм
- •Подход «все или ничего»
- •Непреодолимые силы
- •Примитивные импульсы
- •Дихотомия инстинкта и разума
- •Антагонизм между инстинктами и обществом
- •Обособленные инстинкты
- •Подавление инстинктов
- •Базовые потребности в теории инстинкта
- •Инстинкты, свойственные только человеку
- •Фрустрация носит патогенетический характер
- •Удовлетворение носит здоровый характер
- •Побудительность
- •Психотерапия
- •Поощрение инстинктов
- •Разрешение противоречия
- •Глава 5. Иерархия потребностей
- •Различия между высшими и низшими потребностями
- •Глава 6. Немотивированное поведение
- •Копинг в сравнении с экспрессией
- •Целенаправленное и бесцельное поведение
- •Парадокс – старание не стараться
- •Внешние и внутренние детерминанты
- •Поведение, приобретенное в процессе научения, и поведение, не связанное с научением
- •Возможность контроля
- •Воздействие на окружающую среду
- •Средства и цели
- •Сознательное или бессознательное поведение
- •Экспрессивное поведение
- •Искусство
- •Интеллектуальная экспрессия
- •Часть II. Психопатология и соответствие норме глава 7. Происхождение патологии
- •Депривация и угроза
- •Конфликт и угроза
- •Индивидуальное определение угрозы
- •Травма и болезнь как угроза
- •Подавление самоактуализации как угроза
- •Источник патологии
- •Глава 8. Является ли склонность к агрессивному поведению инстинктивной?
- •Животные
- •Антропология
- •Клинический опыт
- •Эндокринология и генетика
- •Теоретическая оценка
- •Склонность к деструктивному поведению: инстинктивная или приобретенная?
- •Глава 9. Психотерапия как добрые отношения между людьми
- •Психотерапия и удовлетворение потребностей
- •Шаманское исцеление
- •Отсутствие связи между теорией и результатами
- •Хорошие результаты достигаются различными методами
- •Личность психотерапевта
- •Улучшение без «психотерапии»
- •Психотерапевтический эффект жизненного опыта
- •Успешное лечение неподготовленными психотерапевтами
- •Добрые отношения между людьми
- •Дружба: умение любить и быть любимым
- •Взаимоотношения: непременное условие для психотерапии
- •Психотерапия: обучение в процессе взаимоотношений
- •Повседневная жизнь в качестве психотерапии
- •Самотерапия
- •Групповая психотерапия
- •Хорошее общество Что такое хорошее общество?
- •Как общество влияет на природу человека?
- •Профессиональная психотерапия Методы
- •Инсайт и удовлетворение потребностей
- •Глава 10. Подходы к соответствию норме и здоровью
- •Традиционные представления
- •Среднестатистическое значение
- •Социальные нормы
- •Культурные нормы
- •Пассивная адаптация
- •Отсутствие болезни
- •Новые концепции
- •Чем мы можем стать
- •Врожденные качества человеческой натуры
- •Разграничение между врожденным и случайным
- •Условия, необходимые для здоровья
- •Окружение и личность
- •Психологическая утопия
- •Природа нормы
- •Часть III. Самоактуализация глава 11. Самоактуализирующиеся люди: исследование психического здоровья
- •Исследование Материал и методы
- •Сбор и презентация данных
- •Результаты наблюдений
- •Восприятие реальности
- •Принятие
- •Спонтанность
- •Центрирование на проблеме
- •Склонность к уединению
- •Автономия
- •Свежесть восприятия
- •Пиковые переживания
- •Человеческое родство
- •Скромность и уважение к окружающим
- •Межличностные отношения
- •Средства и цели
- •Чувство юмора
- •Креативность
- •Сопротивление приобщению к культурным нормам
- •Несовершенства
- •Ценности
- •Разрешение противоречий
- •Глава 12. Самоактуализирующиеся люди и любовь
- •Открытость
- •Способность любить и быть любимым
- •Сексуальность
- •Веселость
- •Уважение к другому человеку
- •Любовь как самовознаграждение
- •Альтруистическая любовь
- •Отчужденность и индивидуальность
- •Глава 13. Креативность у самоактуализирующихся людей 35
- •Исходные концепции
- •Новые подходы
- •Креативность самоактуализации
- •Восприятие
- •Самовыражение
- •«Вторая наивность»
- •Влечение к неизведанному
- •Разрешение противоречий
- •Отсутствие страха
- •Пиковые переживания
- •Уровни креативности
- •Первичный уровень
- •Вторичный уровень
- •Интегрированная креативность
- •Креативность и самоактуализация
- •Часть IV. Методология гуманитарных наук глава 14. Вопросы новой психологии 36
- •Научение
- •Восприятие
- •Мотивация
- •Интеллект
- •Познание и мышление
- •Клиническая психология
- •Зоопсихология
- •Социальная психология
- •Личность
- •Глава 15. Психологический подход к науке
- •Исследование ученого
- •Наука и человеческие ценности
- •Понимание ценностей
- •Законы, созданные человеком, и законы природы
- •Социология науки
- •Различные подходы к реальности
- •Психическое здоровье
- •Глава 16. Центрирование на средствах как противоположность центрирования на целях
- •Чрезмерное внимание к технике
- •Центрирование на средствах и научная ортодоксия
- •Глава 17. Формирование стереотипов как противоположность познания истины
- •Внимание
- •Восприятие
- •Научение
- •Мышление
- •Стереотипные проблемы
- •Стереотипные техники
- •Стереотипные выводы
- •Глава 18. Холистический подход к психологии 57 Холистически – динамический подход Фундаментальная первооснова психологии
- •Холистическая методология
- •Ограничения теорий причинности
- •Концепция личностного синдрома
- •Медицинское применение
- •Динамически взаимозаменяемые части
- •«Аромат личности»
- •Психологический смысл
- •Реакция на проблему
- •Смысл целого, заложенный в его частях
- •Взаимозаменяемость частей
- •Сосредоточение на человеческом организме
- •Особенности личностных синдромов Взаимозаменяемость
- •Круговая причинность
- •Сопротивление изменениям
- •Восстановление нарушенного уровня синдрома
- •Изменения синдрома как единого целого
- •Внутренняя согласованность
- •Склонность к крайностям
- •Изменения под давлением извне
- •Переменные: уровень и качество
- •Культурные детерминанты
- •Изучение личностного синдрома Стандартные способы корреляции
- •Уровни увеличения
- •Группировка по смыслу
- •Синдромы, взаимосвязанные в организме
- •Уровень и качество личностных синдромов
- •Личностные синдромы и поведение
- •Логическое и математическое представление данных о синдроме
- •Литература
- •Послесловие. Наследие Абрахама Маслоу
- •Введение
- •Ощущение чуда
- •Незаметная революция
- •Психолог и философ науки
- •Гуманистическая психология
- •Гуманистическое движение
- •Гуманистическая психотерапия
- •Трансперсональная психология
- •Возникновение трансперсональных представлений
- •Исследование природы бытия
- •Психотерапия
- •Образование: гуманистические ценности и новые пути научения
- •Множественность интеллектов и креативность
- •Гуманистическое обучение и переход к трансперсональному обучению
- •Новые способы научения
- •Влияние теории Маслоу на производство и менеджмент
- •Гуманистические достижения в бизнесе
- •Проект vals: непосредственное применение иерархии потребностей
- •Здоровье и человек в целом
- •Холистическое здоровье
- •Исцеление самого себя
- •Теория мотивации и самоактуализации и психология женщин
- •Синергетическое общество
- •Социальные представления
- •Проблема зла
- •Взгляд в будущее
- •Непреходящее наследие
- •Обзор ссылок на книгу «Мотивация и личность»
- •Послесловие научного редактора
Несовершенства
Авторы романов, поэты и журналисты делают типичную ошибку, когда описывают хороших, добропорядочных людей: эти персонажи настолько совершенны, что напоминают карикатуру, поэтому никому и в голову не приходит им подражать.
Собственное желание совершенства, вина и стыд за свои недостатки проецируются на окружающих, от которых обычные люди склонны требовать гораздо больше, чем дают сами. Поэтому учителя и министры представляются нам весьма скучными людьми, не имеющими предосудительных желаний и слабостей. По моему убеждению, большинство романистов, пытавшихся описать хороших (душевно здоровых) людей, совершали подобную ошибку, превращая своих героев в марионеток, воплощая в них некие недостижимые идеалы, вместо того чтобы честно рассказать об их жизнелюбии или силе, граничащей с грубостью. Нашим подопечным свойственны многие человеческие слабости. Их также обременяют глупые, вредные, бессмысленные привычки. Они могут быть упрямыми, нудными, раздражительными. Они не свободны от поверхностного тщеславия, гордыни, пристрастного отношения к собственным творениям, семье, друзьям. Характерны для них и вспышки гнева.
Время от времени наши подопечные способны на неожиданные проявления жестокости. Следует иметь в виду, что это очень сильные люди. Они вполне могут проявить ледяную холодность, когда ситуация этого требует; обычные люди неспособны на такие проявления. Один из наших подопечных, узнав, что близкий друг его обманывает, тут же разорвал с ним отношения, причем впоследствии никаких признаков раскаяния у него не наблюдалось. Женщина, которая была замужем за нелюбимым человеком, решившись на развод, проявила недюжинную настойчивость, граничащую с жестокостью. Некоторые из этих людей настолько быстро оправляются от утраты близкого человека, что кажутся окружающим бессердечными.
Следует упомянуть еще об одном моменте, который касается преимущественного интереса наших подопечных к внешнему миру. Поглощенные своими занятиями, в состоянии повышенной концентрации на каком – либо явлении или вопросе, они могут стать рассеянными, утратить чувство юмора или позабыть об обычной вежливости. В подобных обстоятельствах они явно демонстрируют внутреннее отсутствие интереса к пустой болтовне, светским сплетням и т. п.; их действия и слова могут шокировать окружающих. О других нежелательных (во всяком случае, с точки зрения окружающих) последствиях отстраненности шла речь выше.
Даже природная доброта этих людей может привести к совершению ошибок, например женитьбе из жалости, сближении с психически неуравновешенными людьми, занудами или неудачниками с последующим раскаянием. Иногда подобные личности позволяют чересчур настойчивым людям добиваться своего, дают больше, чем могут, поощряя нахлебников и психопатов.
Наконец, я уже говорил о том, что эти люди отнюдь не свободны от чувства вины, тревоги, печали, самообвинений, внутренней борьбы. Тот факт, что источники всего этого не имеют невротической природы, мало волнует наших современников (включая большинство психологов), которые склонны, на этом основании, считать их нездоровыми.
На примере самоактуализирующихся индивидов я усвоил одну простую истину. Совершенных людей не существует! Можно найти добропорядочных людей, очень хороших, почти великих. В мире существуют творцы, пророки, мудрецы, святые, подвижники. Это дает нам право верить в будущее, пусть даже эти люди встречаются крайне редко, в единичных экземплярах. И вместе с тем даже эти люди иногда могут быть нудными, эгоистичными, гневливыми, раздражительными или подавленными. Чтобы избежать разочарований в представителях человеческой расы, следует, прежде всего, избавиться от иллюзий на этот счет.