
- •Благодарности
- •Предисловие ко второму изданию 1
- •Глава 9 «Является ли деструктивность инстинктоидной?» также претерпела значительные изменения в связи с упомянутыми открытиями.
- •Вступительное слово. Влияние Абрахама Маслоу
- •Введение
- •Влияние Маслоу
- •Краткая биография
- •Литература
- •Часть I теория мотивации глава 1. Введение в теорию мотивации
- •Холистический подход
- •Парадигма мотивационных состояний
- •Средства и цели
- •Неосознанная мотивация
- •Общность человеческих желаний
- •Сложная мотивация
- •Мотивационные состояния
- •Удовлетворение порождает новую мотивацию
- •Невозможность составить список влечений
- •Классификация мотиваций с учетом основных целей
- •Неадекватность данных, полученных при экспериментах с животными
- •Окружение
- •Интегрированное действие
- •Немотивированное поведение
- •Возможность достижения цели
- •Реальность и бессознательное
- •Мотивация высших человеческих возможностей
- •Глава 2. Теория человеческой мотивации
- •Иерархия базовых потребностей Физиологические потребности
- •Динамика иерархии потребностей
- •Потребности в безопасности
- •Потребности в любви и принадлежности
- •Потребности в уважении
- •Потребность в самоактуализации
- •Предпосылки удовлетворения базовых потребностей
- •Базовые когнитивные потребности Желания знать и понимать
- •Эстетические потребности
- •Особенности базовых потребностей Исключения из иерархии потребностей
- •Степени удовлетворения
- •Неосознанные потребности
- •Культурная специфика
- •Сложная мотивация поведения
- •Немотивированное поведение
- •Сосредоточение на животных и на человеке
- •Мотивация и патология
- •Роль удовлетворения
- •Функциональная автономия
- •Глава 3. Удовлетворение базовых потребностей
- •Последствия удовлетворения базовой потребности
- •Научение и удовлетворение
- •Удовлетворение и формирование характера
- •Удовлетворение и здоровье 12
- •Удовлетворение и патология
- •Сущность теории удовлетворения
- •Психотерапия
- •Установки, интересы, вкусы и ценности
- •Классификация типов личности
- •Скука и интерес
- •Счастье, радость, довольство, восторг и экстаз
- •Социальные последствия
- •Уровень фрустрации
- •Случайное, бесцельное поведение и поведение с целью развлечения
- •Автономия высших потребностей
- •Влияние удовлетворения
- •Глава 4. Пересмотр теории инстинкта Важность пересмотра теории
- •Критика традиционной теории инстинкта
- •Редукционизм
- •Подход «все или ничего»
- •Непреодолимые силы
- •Примитивные импульсы
- •Дихотомия инстинкта и разума
- •Антагонизм между инстинктами и обществом
- •Обособленные инстинкты
- •Подавление инстинктов
- •Базовые потребности в теории инстинкта
- •Инстинкты, свойственные только человеку
- •Фрустрация носит патогенетический характер
- •Удовлетворение носит здоровый характер
- •Побудительность
- •Психотерапия
- •Поощрение инстинктов
- •Разрешение противоречия
- •Глава 5. Иерархия потребностей
- •Различия между высшими и низшими потребностями
- •Глава 6. Немотивированное поведение
- •Копинг в сравнении с экспрессией
- •Целенаправленное и бесцельное поведение
- •Парадокс – старание не стараться
- •Внешние и внутренние детерминанты
- •Поведение, приобретенное в процессе научения, и поведение, не связанное с научением
- •Возможность контроля
- •Воздействие на окружающую среду
- •Средства и цели
- •Сознательное или бессознательное поведение
- •Экспрессивное поведение
- •Искусство
- •Интеллектуальная экспрессия
- •Часть II. Психопатология и соответствие норме глава 7. Происхождение патологии
- •Депривация и угроза
- •Конфликт и угроза
- •Индивидуальное определение угрозы
- •Травма и болезнь как угроза
- •Подавление самоактуализации как угроза
- •Источник патологии
- •Глава 8. Является ли склонность к агрессивному поведению инстинктивной?
- •Животные
- •Антропология
- •Клинический опыт
- •Эндокринология и генетика
- •Теоретическая оценка
- •Склонность к деструктивному поведению: инстинктивная или приобретенная?
- •Глава 9. Психотерапия как добрые отношения между людьми
- •Психотерапия и удовлетворение потребностей
- •Шаманское исцеление
- •Отсутствие связи между теорией и результатами
- •Хорошие результаты достигаются различными методами
- •Личность психотерапевта
- •Улучшение без «психотерапии»
- •Психотерапевтический эффект жизненного опыта
- •Успешное лечение неподготовленными психотерапевтами
- •Добрые отношения между людьми
- •Дружба: умение любить и быть любимым
- •Взаимоотношения: непременное условие для психотерапии
- •Психотерапия: обучение в процессе взаимоотношений
- •Повседневная жизнь в качестве психотерапии
- •Самотерапия
- •Групповая психотерапия
- •Хорошее общество Что такое хорошее общество?
- •Как общество влияет на природу человека?
- •Профессиональная психотерапия Методы
- •Инсайт и удовлетворение потребностей
- •Глава 10. Подходы к соответствию норме и здоровью
- •Традиционные представления
- •Среднестатистическое значение
- •Социальные нормы
- •Культурные нормы
- •Пассивная адаптация
- •Отсутствие болезни
- •Новые концепции
- •Чем мы можем стать
- •Врожденные качества человеческой натуры
- •Разграничение между врожденным и случайным
- •Условия, необходимые для здоровья
- •Окружение и личность
- •Психологическая утопия
- •Природа нормы
- •Часть III. Самоактуализация глава 11. Самоактуализирующиеся люди: исследование психического здоровья
- •Исследование Материал и методы
- •Сбор и презентация данных
- •Результаты наблюдений
- •Восприятие реальности
- •Принятие
- •Спонтанность
- •Центрирование на проблеме
- •Склонность к уединению
- •Автономия
- •Свежесть восприятия
- •Пиковые переживания
- •Человеческое родство
- •Скромность и уважение к окружающим
- •Межличностные отношения
- •Средства и цели
- •Чувство юмора
- •Креативность
- •Сопротивление приобщению к культурным нормам
- •Несовершенства
- •Ценности
- •Разрешение противоречий
- •Глава 12. Самоактуализирующиеся люди и любовь
- •Открытость
- •Способность любить и быть любимым
- •Сексуальность
- •Веселость
- •Уважение к другому человеку
- •Любовь как самовознаграждение
- •Альтруистическая любовь
- •Отчужденность и индивидуальность
- •Глава 13. Креативность у самоактуализирующихся людей 35
- •Исходные концепции
- •Новые подходы
- •Креативность самоактуализации
- •Восприятие
- •Самовыражение
- •«Вторая наивность»
- •Влечение к неизведанному
- •Разрешение противоречий
- •Отсутствие страха
- •Пиковые переживания
- •Уровни креативности
- •Первичный уровень
- •Вторичный уровень
- •Интегрированная креативность
- •Креативность и самоактуализация
- •Часть IV. Методология гуманитарных наук глава 14. Вопросы новой психологии 36
- •Научение
- •Восприятие
- •Мотивация
- •Интеллект
- •Познание и мышление
- •Клиническая психология
- •Зоопсихология
- •Социальная психология
- •Личность
- •Глава 15. Психологический подход к науке
- •Исследование ученого
- •Наука и человеческие ценности
- •Понимание ценностей
- •Законы, созданные человеком, и законы природы
- •Социология науки
- •Различные подходы к реальности
- •Психическое здоровье
- •Глава 16. Центрирование на средствах как противоположность центрирования на целях
- •Чрезмерное внимание к технике
- •Центрирование на средствах и научная ортодоксия
- •Глава 17. Формирование стереотипов как противоположность познания истины
- •Внимание
- •Восприятие
- •Научение
- •Мышление
- •Стереотипные проблемы
- •Стереотипные техники
- •Стереотипные выводы
- •Глава 18. Холистический подход к психологии 57 Холистически – динамический подход Фундаментальная первооснова психологии
- •Холистическая методология
- •Ограничения теорий причинности
- •Концепция личностного синдрома
- •Медицинское применение
- •Динамически взаимозаменяемые части
- •«Аромат личности»
- •Психологический смысл
- •Реакция на проблему
- •Смысл целого, заложенный в его частях
- •Взаимозаменяемость частей
- •Сосредоточение на человеческом организме
- •Особенности личностных синдромов Взаимозаменяемость
- •Круговая причинность
- •Сопротивление изменениям
- •Восстановление нарушенного уровня синдрома
- •Изменения синдрома как единого целого
- •Внутренняя согласованность
- •Склонность к крайностям
- •Изменения под давлением извне
- •Переменные: уровень и качество
- •Культурные детерминанты
- •Изучение личностного синдрома Стандартные способы корреляции
- •Уровни увеличения
- •Группировка по смыслу
- •Синдромы, взаимосвязанные в организме
- •Уровень и качество личностных синдромов
- •Личностные синдромы и поведение
- •Логическое и математическое представление данных о синдроме
- •Литература
- •Послесловие. Наследие Абрахама Маслоу
- •Введение
- •Ощущение чуда
- •Незаметная революция
- •Психолог и философ науки
- •Гуманистическая психология
- •Гуманистическое движение
- •Гуманистическая психотерапия
- •Трансперсональная психология
- •Возникновение трансперсональных представлений
- •Исследование природы бытия
- •Психотерапия
- •Образование: гуманистические ценности и новые пути научения
- •Множественность интеллектов и креативность
- •Гуманистическое обучение и переход к трансперсональному обучению
- •Новые способы научения
- •Влияние теории Маслоу на производство и менеджмент
- •Гуманистические достижения в бизнесе
- •Проект vals: непосредственное применение иерархии потребностей
- •Здоровье и человек в целом
- •Холистическое здоровье
- •Исцеление самого себя
- •Теория мотивации и самоактуализации и психология женщин
- •Синергетическое общество
- •Социальные представления
- •Проблема зла
- •Взгляд в будущее
- •Непреходящее наследие
- •Обзор ссылок на книгу «Мотивация и личность»
- •Послесловие научного редактора
Автономия
Одна из характерных особенностей самоактуализирующихся людей, которая отчасти вытекает из вышеперечисленных качеств, – относительная независимость от физического и социального окружения. В связи с приоритетом мотивации к личностному росту, а не к устранению недостатков, эти люди не нуждаются для удовлетворения своих потребностей во внешнем окружении, например в других людях, предметах культуры. Их рост и личностное развитие преимущественно зависят от собственного потенциала и скрытых ресурсов. Точно так же как дереву необходимы вода и солнечный свет, большинство людей нуждаются в любви, безопасности и удовлетворении своих базовых потребностей, что может осуществиться только при поддержке извне. Если все эти условия были соблюдены, т. е. внутренние потребности получили удовлетворение извне, то возникает проблема личностного развития, т. е. самоактуализации.
Такая независимость от окружения ведет к относительной устойчивости к ударам судьбы, лишениям, крушению надежд. Эти люди обладают способностью сохранять спокойствие в обстоятельствах, которые привели бы обычных людей к гибели; это качество также получило название самодостаточности.
Люди с мотивацией к устранению недостатков нуждаются в других людях, поскольку удовлетворение большинства их потребностей (в любви, безопасности, уважении, принадлежности) обеспечивается только извне. Однако индивиды, мотивированные к личностному росту, в действительности часто видят в окружающих лишь помеху. Удовлетворение и счастье для них более не являются социальными категориями, они заключены в них самих. Самоактуализирующиеся люди обретают достаточную силу и независимость от расположения окружающих, в том числе и от их симпатии. Награды, общественное положение, почести, популярность, престиж и любовь, которые они могут получить, с неизбежностью становятся менее важными, чем внутренний рост и развитие (Huxley, 1944; Northrop, 1947; Rand, 1943; Rogers, 1961). Необходимо помнить о том, что лучший способ (хотя и не единственный) обрести относительную независимость от любви и уважения – в достаточной мере испытать эти самые любовь и уважение в прошлом.
Свежесть восприятия
Самоактуализирующиеся люди имеют достойную восхищения способность снова и снова свежо и наивно переживать простые радости жизни, принимать как чудо то, что для других стало обыденным и привычным. Эту способность К. Уилсон назвал радостью новизны (С. Wilson, 1969). Самоактуализирующийся человек любуется каждым восходом или закатом солнца, как в первый раз, любой цветок для него захватывающе прекрасен, даже если до этого ему довелось видеть великое множество других цветов. Каждый ребенок воспринимается как венец творенья, сколько бы детей он ни встретил ранее. Самоактуализирующийся человек доволен своим браком спустя 30 лет и не перестает восхищаться прелестью своей жены, даже если ей уже за 60. Таким людям повседневная работа, рутинные дела представляются интересными и даже захватывающими. Столь интенсивные чувства появляются далеко не всегда; они возникают совершенно неожиданно, в самые, казалось бы, неподходящие моменты. Десять раз преодолев реку на пароме, на одиннадцатый человек бывает охвачен теми же переживаниями и волнением, которые посетили его в первый раз (Eastman, 1928).
Наблюдаются некоторые различия в выборе объектов восхищения. Некоторые из наших подопечных устремляются на природу. Для других это в основном общение с детьми. Есть и такие, кто посвящает свободное время классической музыке. Однако со всей определенностью можно утверждать, что самоактуализирующиеся люди черпают силу и вдохновение из базовых жизненных переживаний. Во всяком случае, ни один из них не приходит в экстаз от посещения ночного клуба, получения кучи денег или хорошей вечеринки.
Справедливости ради стоит отметить, что для некоторых наших подопечных сексуальное удовлетворение, в частности переживание оргазма, представляет нечто большее, чем просто удовольствие; оно служит источником силы, которую другие находят в музыке или природе. Об этом пойдет речь ниже, в разделе о мистических переживаниях.
Не исключено, что богатство субъективных переживаний связано с точным и свежим восприятием реальности. Видимо, то, что мы называем банальностью переживаний, обусловлено навешиванием ярлыков на те или иные аспекты нашего опыта, что лишает эти переживания остроты, в результате чего они перестают быть захватывающими, полезными, таящими угрозу, так или иначе затрагивающими наше Я (Bergson, 1944).
Я также имел возможность убедиться, что привычка к тому, что имеешь, – один из важнейших источников всех зол, трагедий и страданий человечества. Мы мало ценим то, что воспринимаем как должное, и без особых сожалений и переживаний готовы обменять право первородства на чечевичную похлебку. К несчастью, наиболее близкие нам люди – жены, мужья, дети, друзья, гораздо меньше занимают наше внимание, когда находятся рядом с нами; ценить их мы начинаем лишь после того, как теряем. То же самое можно сказать и о физическом здоровье, политических свободах, материальном благополучии: истинная ценность всего этого постигается лишь после утраты.
Исследования, посвященные гигиеническим факторам в промышленности (Herzberg, 1966), работе биржи в Сент – Нео (Wilson, 1967,1969), мое собственное изучение «маленьких скандалов, больших скандалов и метаскандалов» (Maslow, 1965b) доказывают, что можно существенно облегчить себе жизнь, если воспринимать имеющиеся блага, как это делают самоактуализирующиеся люди, т. е. с восхищением и благодарностью судьбе.