4. Дать определение понятий: стиль, одежда, мода, костюм

Одежда – это различные формы изделий (из меха, кожи, листьев, льна, шерсти, нейлона и т.д.), которые человек одевал на себя во все времена. Тут плащи, платья, обувь, украшения, бельё. От горностаевой мантии до лыжных брюк, от распашонки до савана – всё одежда.

Костюм – это система определённым образом подобранных предметов одежды, обусловленная предназначением. В быту мы часто употребляем такие понятия, как свадебный костюм, деловой костюм, театральный или маскарадный и т.д. Костюм даёт внешнюю характеристику человеку, определяя его пол, возраст, национальность, социальный и культурный статус, эстетический уровень, характер, а подчас и психическое состояние.

Исторический стиль – это общность средств и приёмов художественной выразительности, обусловленная материальной и духовной культурой времени. Основополагающие черты стиля сказываются в архитектуре, изобразительном и прикладном искусстве, литературе, музыке и костюме.

Мода – это периодические изменения определённых форм любой сферы человеческого существования: искусства, речи, одежды, поведения и т.д. Несмотря на своё властное, яркое выражение, такие изменения не долговечны, ибо связаны с неумолимой жаждой новизны, тягой человечества к разнообразию. Если стиль выражает стремление к вечному, то мода к прекрасному мгновению. Мода существует внутри стиля.

5. Рассказать о гипотезах появления одежды

«Климатическая» или защитная, утверждающая, что первой появилась одежда, защищающая от холода и жары. Сейчас у одежды по большей части именно такое предназначение. Но коренные жители Южной Америки, обитавшие на той же широте, что и Москва, ходили обнаженными по снегу. А представители сохранившихся до XIX – XXвв. Первобытных сообществ близ экватора на праздниках красовались в меховых одеждах.

«Моральная», утверждает, что люди стали одеваться, поскольку начали стыдиться наготы. Поэтому первой одеждой были набедренные повязки. В наши дни действительно не принято ходить без трусов. Понятием стыда нельзя прямолинейно объяснить тот или иной облик, простые и сложные формы одежды, странности костюма. В эпоху неолита охотник ходил в сапогах и расшитой бусинами дублёнке, а эллины открыли красоту нагого тела и восторгались этим достижением.

«Социальная» гипотеза утверждает, что первые предметы, надетые человеком на голову, тело или конечности, были, по сути, костюмом. Призванным продемонстрировать статус владельца – выделить вождя. Колдуна, совершеннолетнюю девушку или старика на пороге смерти. Но неужели в племени, как правило, малочисленном, не знали, кто есть кто, без всяких татуировок, рогов, перьев на голове? Это ведь и звери знают.

6. Рассказать об искусстве первобытного общества

Основными источниками изучения первобытного общества и первобытной культуры являются, конечно же, археологические изыскания, этнография, данные геологии, антропологии, мифологии, фольклора.

Пещера Ласко (или Ляско) находится во Франции, в районе Перигоре. Пещеру открыли четверо юношей 12 сентября 1940 года. Заинтересовались они пещерой из-за легенды: якобы в ней спрятаны сокровища. В некоторой мере эта легенда оказалась правдивой, так как найденные наскальные рисунки, чем не сокровища

Первым из исследователей пещеры стал Анри Брейль (специалист по древностям), научный же мир узнал про Ласко лишь после 45-го года.

Наскальные рисунки пещеры Ласко относятся к солютрейской археологической культуре, их возраст 18 — 15 тысяч лет до н.э. Всего рисунков насчитывают больше 2000, среди них изображения быков, зубров, коров, лошадей, кошек, бизонов, одно изображение северного оленя, нечёткие и схематичные, людей, а также какие-то знаки, символы, точки.

Из красителей широко применялась охра, окись марганца и окись железа. Древние художники измельчали минерал, и получившийся краситель смешивали с водой или с животным жиром. Техника нанесения краски с водой напоминает акварельную технику. Кроме такой техники художники использовали гравировку — прорезали в стенах пещеры контуры изображения и заполняли их краской.

Пещера Альтамира. Крупный испанский землевладелец и любитель древностей Марселино Санс де Саутуола после того, как побывал в Париже на Всемирной выставке, где увидел орудия и украшения первобытного человека, проникся, вспомнил рассказы своих слуг об одной пещере в горах и, взяв несколько уроков археологии, отправился на раскопки. По легенде, внимание Саутуолы на рисунки красных быков, населивших свод пещеры, обратила бывшая с ним шестилетняя дочь Мария. После короткого периода заинтересованности открытием Саутуолы и даже поддержки со стороны археологов наступила полоса неприятия и осмеяния, окончания которой испанский сеньор не дождался. Он умер в 1888 году, в одиночестве, оговорённый и в подлоге, и в безумии, преданный теми, кому доверял.

Особенности первобытного изобразительного искусства:

• изображения отличаются отсутствием общей композиции и согласованности

• изображения зверей очень тщательно проработаны

• почти отсутствуют изображение фигуры человека

Палеотических Венеры . Свыше 150 палеотических женских статуэток было обнаружено в разных странах в том числе и в России. В большинстве случаев лица на статуэтках лишь намечены. Зато отдельные части тела очень конкретны и резко преувеличены. Не грацию и стройность женского тела хотел передать первобытный художник, а с помощью строгих геометрических линий и объёмов силу, грузную, животворящую силу родоначальницы и охранительницы очага.