Глава 2

ПРЕДМЕТ И ЗНАЧЕНИЕ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ

Осмысление предмета любой науки и ее значения для теории и практики — важная познавательная задача. Применительно к логике ответ на этот вопрос складывается из осмысления многих проблем. В их число входят вопросы, связанные с пониманием того, каким образом и посредством чего логика изучает закономерности человеческого мышления, какие средства, методы и принципы для этого используются, в чем выражаются закономерности мыслительной деятельности. Изучению данных вопросов посвящена настоящая глава.

2.1

МЫШЛЕНИЕ. ЛОГИКА. ЯЗЫК

2.1.1. Опыт и рассуждение в науке

Всякая наука всегда стремится выйти за пределы существующей системы знаний, приобрести новое знание. Имеется два основных способа получения нового знания: опыт и рассуждение. В широком обобщающем смысле опыт представляет собою опытное, эмпирическое знание. Оно характеризуется как знание непосредственное, т.е. такое, когда исследователь и

субъект познания входит в непосредственный познавательный контакт с объектом изучения. Эту познавательную ситуацию можно изобразить такой схемой: S <—> О.

Результатом опытного знания является эмпирический факт, событие, явление. Само эмпирическое познание в своей простейшей форме выражается в наблюдении. Но одним наблюдением опытное знание не исчерпывается. Оно реализуется также в описании фактов, их объяснении, систематизации и каталогизации. Очевидно также и то, что наука не ограничивается протоколированием существующих фактов. Для того, чтобы добытые факты как можно точнее отражали существо рас-' сматриваемого объекта, его необходимо поставить в соответствующие условия, т.е. провести эксперимент. Для этого между субъектом и объектом помещается прибор.

Второй способ получения нового знания — рассуждение. Многие познавательные ситуации обусловлены тем, что опытное познание ограничено в своих возможностях. Во-первых, это может быть связано с тем, что затруднена или вообще отсутствует возможность непосредственного контакта субъекта познания с исследуемым объектом. Во-вторых, объект познания по своим качествам несоизмерим с возможностями восприятия человека (он или очень мал, или очень удален). В-третьих, объект познания может не существовать как некоторое материальное тело, которое можно пронаблюдать, взвесить либо измерить. Примером этого могут быть математические абстракции, физические понятия, социальные реалии, такие, как государство, закон, справедливости и т. п.

Единственным способом получения нового знания о подобном объекте оказывается рассуждение. Как познавательная операция, рассуждение представляет собою мысленное моделирование, логический вывод, заключения из имеющихся данных, рассуждение по аналогии, индуктивное обобщение и т.п.

Заключение такого рассуждения содержит в себе новое по отношению к своим предпосылкам знание. Переход в рассуждении от предпосылок к вьшодам осуществляется по определенным правилам, нарушение которых приводит к ложному результату.

Многие науки с успехом пользуются методами рассуждения. К примеру, в теоретической математике и физике, биоло-

гии и химии, экономике и социологии разрабатываются гипотезы, строятся модели интерпретации, формулируются различные выводы, статистические обобщения, устанавливаются принципы полноты и непротиворечивости доказательства, достаточности исходных данных, правил их преобразования.

Можно сказать, что каждая развитая наука имеет свою логику, т.е. свои специальные методы получения нового знания опосредованным путем. Такую логику можно назвать практической.

Своя практическая логика имеется и у каждого человека. Элементы «логичности» (последовательности, упорядоченности, определенности) заложены уже в языке, в его правилах грамматики, пунктуации. В своем житейском опыте каждый человек использует обыденную логику. Она стихийна, интуитивна, различна по глубине у разных людей. Многим кажется, что достаточно в рассуждении употреблять такие слова и выражения, как «следовательно», «таким образом», «поэтому», как это сразу станет синонимом логичности. Вместе с тем существуют четкие правила «логичности». Многие из них люди применяют в повседневном общении, даже не отдавая себе в этом отчета. Так, мольеровский Журден, персонаж комедии «Мещанин во дворянстве», был изрядно поражен тем обстоятельством, что он всю жизнь говорил прозой и не подозревал об этом.

Итак, практическая логика, как использование различных рассуждении, имеет большое значение для приобретения новых знаний. Однако ни одна наука, использующая практическую логику в качестве познавательного средства, не изучает научными методами сами эти познавательные средства.

Вместе с тем требуется отдать отчет в том, каковы условия применения разных рассуждений, какие структуры и общие схемы рассуждений бывают и как они применяются, а также каковы те гарантии, которые позволяют, имея верные предпосылки, получать с помощью рассуждений всегда верный результат. Это и именно это является предметом логики, которую, в противовес практической, можно обозначить как теоретическую логику. Предметом ее теории служат рассуждения, но не какие-то определенные и конкретные, а рассуждения вообще как познавательные средства. В изучении форм, струк-

тур, схем рассуждений, операций с ними, в познании правил рассуждений логика имеет свой предмет. Квалифицируя его, можно сказать, что цель логического анализа рассуждений состоит в выработке общих правил (стандартов) использования разных рассуждений. Следовательно, предметом логики оказывается анализ стандартов, корректности (правильности) различных рассуждений.