Тема 15:

ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ

1. Проблема сознания в истории философии.

1) Проблема сознания в античной философии

2) Проблема сознания в средневековой философии

3) Проблема сознания в Новое время.

4) Проблема сознания в философии XX в.

2. Проблема природы сознания

1) Сознание и физические процессы

2) Сознание - человек - космос

3) Сознание - свойство живых организмов

3. Сознание как атрибут деятельного человека

1) Отражение. Сознание как высшая форма отражения.

2) Общественная природа сознания.

3) Особенности сознания.

4. Сознание и язык

1. Проблема сознания в истории философии.

Проблема сознания - одна из самых трудных, сложных и загадочных. Перед человеком разворачивается весь мир, который и пытается понять и разгадать человек. И весь этот процесс отражения мира, его познания проходит через сознание.

Сознание - это особое состояние, свойственное только человеку, являющееся одновременно и отражением внешнего мира и конструированием образа внешнего мира, отражением внутреннего мира, переживания, сопереживания и рефлексией над этим отражением, переживанием и сопереживанием. Человек, поскольку обладает сознанием, наделен душевным страданием. Каждая эпоха имела свои представления о сознании.

1) Проблема сознания в античной философии

Античная философия (космоцентризм) открыла особенность сознания - направленность на объект. Платон, Аристотель полагали, что как буквы отпечатываются на дощечке воска, так и объект отпечатывается в разуме.

Предмет зрения существует до того, как увиден и продолжает существовать в том же виде и после того, как его увидели.

Разум существует как вещь, а поэтому он является разумом и тогда, когда не мыслит. Разум и объект существуют независимо друг от друга, а в момент их встречи остается на поле разума след, который называется сознанием.

Античные философы не рассматривали другую особенность сознания - умение человека направлять свое внимание на свой внутренний мир, сосредоточиваться внутри себя.

2) Проблема сознания в средневековой философии

Средневековая философия трансформировала понимание сознания как духа.

Сознание - это не только знание о внешнем мире, но и, прежде всего, знание о собственном духовном опыте, его содержании.

Человек имеет божественную сущность и для того, чтобы стать тем, кто он есть, он должен ощутить, пережить жизнь своего "Я" в Боге, то есть побывать на высшем уровне своего духовного опыта, прикоснуться святости, ибо до своего рождения мы были частицами духовного опыта, неотделенными от него.

В сознании "Я" живет раздвоенной жизнью: ему постоянно приходится соотносить жизнь в стихии мира и жизнь в Боге.

Сознание также есть отпадение человека от вечности. Акт сознания уже знает время, ибо знает, что что-то было до сознания. Сознание лишь догоняет случившееся и не может его догнать.

Сознание не дает человеку забыть, что время необратимо и что смерть присутствует в каждом акте жизни.

Сознание напоминает человеку, что он не только природное, физическое и физиологическое существо, но и духовное. А поэтому постоянный выбор: духовность или телесность.

Средневековая философия, таким образом, отмечала характерную особенность сознания - страдание.

********