
- •Часть первая
- •Тема 1. Природно-географический фактор и особенности российского исторического процесса (лабораторное занятие, 2 часа)
- •Методические указания.
- •Тема 2. Общественные отношения Киевской Руси в зеркале «Русской Правды» и «Повести Временных лет» (лабораторное занятие, 6 часов).
- •Методические указания.
- •Тема 3.
- •Картина мира человека средневековой Руси
- •(Лабораторное занятие, 8 часов).
- •Лабораторная работа № 1.
- •Методические указания.
- •Лабораторная работа № 2.
- •Лабораторная работа № 3.
- •Лабораторная работа № 4.
- •Тема 4. Проблемы татаро-монгольского нашествия и ига в отечественной исторической литературе (семинар, 4 часа).
- •Тема 5. Становление Российского централизованного государства
- •Семинарское занятие № 1 (6часов).
- •Семинарское занятие № 2. Реформы середины XVI века (2 часа).
- •Семинарское занятие № 3. Опричнина Ивана Грозного в отечественной исторической литературе (4 часа).
- •Тема 6.
- •Церковь, государство и общество в хiv – хvi вв. Еретические
- •Движения на Руси (семинар, 8 часов).
- •Семинарское занятие № 1 (6 часов).
- •Семинарское занятие № 2 (2 часа).
- •Коллоквиум по хронологии iх – хvi вв. Основные требования к заданиям по хронологии:
- •Даты основных событий
- •Основные понятия и термины.
- •Часть вторая
- •Тема 1.
- •Методические указания.
- •Семинарское занятие № 2. Угасание сословно-представительной монархии (6 часов).
- •Методические указания.
- •Семинарское занятие № 3. Приказная система и местное управление в хvii веке (4 часа).
- •Методические указания.
- •Тема 2.
- •Методические указания.
- •Семинарское занятие № 2. Церковный раскол (4 часа).
- •Методические указания.
- •Тема 3. Государственные преобразования Петра Великого. Утверждение абсолютизма в России (лабораторное занятие, 6 часов). Лабораторная работа № 1-3.
- •Тема 4. Идеология и политика «просвещенного» абсолютизма (6 часов). Лабораторное занятие № 1-3.
- •Тема 5. Мировоззрение н.И. Новикова (лабораторное занятие, 2 часа).
- •Методические указания.
- •Тема 6. Мировоззрение а.Н. Радищева (лабораторное занятие, 2 часа)
- •Методические указания.
- •Коллоквиум по хронологии хvii – хviii вв.
- •Даты основных событий
- •Основные понятия и термины:
Лабораторная работа № 2.
Литература.
Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. Репринт. М., 2003 (1914).
Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков. Тема 3. Лекция 7. Раздел «Язычество». М., 1999.
Замалеев А.Ф. Лепты: Исследования по русской философии. СПб.: Изд-во СПбУ, 1996. Гл. 1. Восточнославянское общество накануне христианизации. С. 7-13.
Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. Гл. 4. Раздел 2. М., 1997.
Кривошеев Ю.В. Древнерусское язычество. СПб.: изд-во СПбУ, 2005.
Рапов О.М. Русская церковь в IX – первой трети XII века. Принятие христианства. 2-е изд. М., 1998. Гл. 2. Языческие верования восточных славян.
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. Гл. 7. М., 1994.
Семенова М. Быт и верования древних славян. СПб, 2001. Разделы: «Мировое Древо» и «Мир человека».
Вопросы.
Специфика языческих верований у восточных славян. Иерархия языческих божеств.
Специфика ментальности языческих народов.
Реформа языческих верований князя Владимира. Причины ее неудачи.
Методические указания.
Духовную культуру Древней Руси составляли прежде всего языческие восточнославянские традиции. (Духовная культура – совокупность значений и смыслов, определявших все, что делал человек).
Следует помнить, что язычество – термин, введенный в оборот богословами монотеистических религий и служивший для обозначения религиозных верований, обрядов и праздников, выработанных на протяжении многих веков до появления монотеизма.
Приступая к анализу первого вопроса, необходимо помнить, что язычество восточных славян прошло в своем развитии целый ряд стадий и в период формирования государственности приобрело форму политеизма. Определите функции и «сферу ответственности» основных славянских божеств, подумайте, охватывали ли они в воображении восточных славян все мироздание. Подумайте, почему восточнославянская мифология не достигла того уровня завершенности, который характеризует развитие мифологии древних цивилизаций.
Размышляя о реформе языческих верований князя Владимира, обратите внимание и сформулируйте цели, которыми он руководствовался (государственные, социальные, собственно религиозные). Какую роль мог сыграть общегосударственный пантеон богов? В чем причины неудачи религиозной реформы в рамках язычества, какие внешние и внутренние причины препятствовали модернизации языческой культуры и архаического общества восточных славян?
Одна из причин кроется в особенностях ментальности языческих народов, их представлениях о загробном мире, о жизни «в миру», отношении к верховной власти. Другая – в первобытной аморфности картины мира, хаотичности природно-социальных отношений, усугубленных фрагментарностью новой искусственной мифологии. Прокомментируйте эти положения.
Лабораторная работа № 3.
Источники.
Евангелие (Новый Завет). Любое издание. Евангелие от Матфея. Гл. 5-7.
Литература.
Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. М., 1997. Гл. 3, Разделы 2, 3.
Кривов М.В. Православная церковь в Византии и на Руси // Преподавание истории в школе. 1996. № 6. С. 18-26.
Крывелев А.И. История религий. Люб. изд. Гл. «Христианство».
Курбатов и др. Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь. Л., 1988. Гл. Идейные истоки христианства, исторические предпосылки.
Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. М., 1987. С. 65-100. Или Свенцицкая И.С. От общины к церкви. М., 1985. С. 88-119; 158-172; 213-222.
Токарев С.А. Религии в истории народов мира. М., 1976. Гл. Христианство.
Вопросы.
Истоки христианства.
Превращение христианства в мировую религию (этические нормы; государственный характер).
Особенности восточного христианства и его цивилизационная роль.
Методические указания.
Необходимо обратить внимание на то, что монотеистические религии формировались почти одновременно, следовательно, существовала объективная потребность в их становлении и развитии. Какова она? Обратите внимание на синтетический характер христианства, раскройте основные его три компонента (иудаизм и иудейские секты; античная философия и восточные мистериальные культы богов Митры, Осириса, Исиды, Кибелы и др.). Охарактеризуйте основные составные части монотеистической религии (религиозное право, мораль и т.д.).
Дайте характеристику источникам формирования христианства (религиозным, философским, правовым, эстетическим), направленности и содержания проповеди Христа. На материалах 5-7 глав Евангелия покажите гуманистический характер христианской этики как важнейшей основы формирования европейской цивилизации. Попытайтесь объяснить причины столь быстрого распространения христианства.
Характеризуя 3-й вопрос, покажите, почему христианство не могло стать монолитным вероучением. Какие факторы определяли разногласия внутри христианской религии и способствовали оформлению восточной ветви христианства? Охарактеризуйте особенности восточного христианства, связанные с геополитическим положением Византии и особенностями византийской цивилизации, сложившейся на стыке Востока и Запада (устройство церковного управления, дисциплина, каноны, догматы, обряды).