13. Органическая теория происхождения государства

Многообразие теорий можно объяснить:

1) те мыслители, которые предлагали объяснения, жили в разные периоды времени и использовали ту информацию, которая была характерна в тот период времени;

2) ученые брали для иллюстраций те регионы, в которых они проживали, игнорируя другие регионы;

3. многие мыслители, основываясь на тех или иных достижениях, применяли их к теориям происхождения государства  односторонность;

Органическая теория происхождения государства получила широкое распространение во второй половине XIX в. в трудах Г. Спенсера, Р. Вормса, Г. Прейса и др. Именно в эту эпоху наука, в том числе и гуманитарная, испытала на себе мощное влияние идеи естественного отбора, высказанной Ч. Дарвином. По мнению представителей данной доктрины, государство — это организм, постоянные отношения между частями которого аналогичны постоянным отношениям между частями живого существа. То есть государство — продукт социальной эволюции, которая выступает в этой связи лишь разновидностью эволюции биологической. Государство, будучи разновидностью биологического организма, имеет мозг (правителей) и средства выполнения его решений (подданных). Подобно тому, как среди биологических организмов в результате естественного отбора выживают наиболее приспособленные, так и в социальных организмах в процессе борьбы и войн (тоже естественного отбора) складываются конкретные государства, формируются правительства, совершенствуется структура управления. Таким образом, государство практически уравнивается с биологическим организмом. Отрицать влияние биологических факторов на процесс происхождения государственности было бы неправильно, ибо люди — не только социальные, но и биологические организмы. Вместе с тем нельзя механически распространять все закономерности, присущие только биологической эволюции, на социальные организмы, нельзя полностью сводить проблемы социальные к проблемам биологическим. Это хотя и взаимосвязанные между собой, но разные уровни жизни, подчиняющиеся различным закономерностям и имеющие в своей основе различные причины возникновения. Ее появление обусловлено успехами развития естествознания. Государство якобы во многих отношениях напоминает человеческий организм. Спенсер, обладая обширными знаниями биологии, психологии, рассматривал государство появление как эволюцию. Правительство выполняет функцию мозга, а импульсы являлись правом. Низшие классы, занимающиеся земледелием, ремеслом – внутренние функции организма. Торговля, транспорт и другие средства сообщения – кровеносная система. Господствующие классы обеспечивали оборону – внешние функции организма. Биологическим и социальным системам все же присущи одинаковые законы. Социальным законам предшествуют естественные законы. Исчезновение человека как биологического вида будет означать гибель всего общества, государства. Государство это не продукт, навязанный извне, а результат постепенного развития, эволюции. Эта теория не объясняет других моментов, а лишь идет сравнение с человеческим организмом.