
- •Карл Барт и его роль в богословском процессе хх столетия
- •Содержание
- •II. Теология Карла Барта 8
- •III. Роль Карла Барта в становлении и развитии христианской доктрины 12
- •Введение
- •I. Исторический обзор.
- •1. Детство и студенческие годы (1886 - 1909)
- •2. Ранние годы исследований и служения, перелом в понимании теологии (1909 - 1932)
- •3. Период церковной догматики (1932 - 1968)
- •II. Теология Карла Барта
- •1. Определение «догматики».
- •2. Вера и историчность Бога.
- •3. Всемогущий Бог и проблема зла.
- •4. Доктрина о Троице.
- •5. Церковь и общество
- •5. Рассмотрение доктрины о предопределении.
- •III. Роль Карла Барта в становлении и развитии христианской доктрины
- •Заключение
- •Библиография
- •Приложение
3. Период церковной догматики (1932 - 1968)
Тридцатые годы - годы упорного труда и интересных событий в жизни Барта. В 1932 году он выпускает второе, доработанное и пересмотренное издание своей книги: «Обзор христианской догматики». И дает ей новое название - «Доктрина Слова Божьего». Первое издание этого труда вышло в 1927 году, но позже оно претерпело много изменений. Эта работа стала первым разделом первой части Бартовской Церковной Догматики. Появление этой работы, а так же те убеждения относительно Слова Божьего, которые излагались в ней, привели к разрыву отношений Карла Барта с Бультманом и Гогартеном, которые заняли слишком либеральную позицию в этом вопросе.
После того, как Гитлер пришел к власти в 1933 году, в июле этого же года Барт и Турнейзен открыли издательство журнала под названием «Современное состояние теологии». На страницах этого журнала Барт и его единомышленники выступали против политики Гитлера и состояния Христианской Церкви в Германии. Он говорил о том, что только Иисус Христос есть Вождь (Фюрер) Церкви. И он призывал Церковь не идти на сговор с Национал-социализмом, который провозглашал Гитлер. В скором времени Барт лидером среди богословов Исповедующей Церкви, которая была в оппозиции "Немецким христианам" и Гитлеру. «Иисус Христос, как он засвидетельствован нам в Священном Писании, есть единое Слово Бога, которое мы должны слушать, которому мы должны доверять и покоряться в жизни и в смерти» - так говорил Барт11.
В 1934 году он лишился преподавательской кафедры в Боннском Университете из-за своего отказа принести присягу на верность Гитлеру. В результате Барт был объявлен persona non grata и был выслан из страны. Он переехал в Базель, город в котором когда-то родился, и стал профессором теологии в университете города Базеля в 1935 г. Эти годы он посвятил работе над Церковной Догматикой. В результате в 1938 году вышла в издательство последняя часть Введения, в которой Барт объяснял Доктрину Слова Божьего, а в 1940 году свет увидела первая часть Доктрины Бога.
После окончания Второй Мировой войны Барт продолжил свою преподавательскую деятельность. В 1948 году он принял участие в конференции Всемирного Совета Церквей в Амстердаме. Первоначальная настороженность по поводу экуменического движения постепенно сменилась в нем на одобрение. Барт позже выразился, что экуменическое движение в большинстве моментов имеет положительное влияние на церковь в целом.
Нужно сказать и о превосходной работе, которую закончил Карл Барт в послевоенное время. Церковная Догматика: 1932 год - опубликована Часть I: Введение (Прологомены), Доктрина Слова Божьего. 1942 год - Часть II: Доктрина Бога. 1945 год, - Часть III: Доктрина творения. 1948 год - Часть III: Доктрина человека. 1950 год - Часть III: Доктрина провидения и зла. 1951 год- Часть III: Этика. с 1953 года до 1967 года - Часть IV: Доктрина Примирения. Последняя часть Искупление (эсхатология), которую планировал написать автор, осталась ненаписанной.
10 декабря 1968 года в возрасте восьмидесяти двух лет Карл Барт скончался. До конца жизни он писал и проводил богословские исследования. Его труд, Церковная догматика, составляет 13 томов. Карл Барт сделал огромный вклад в развитие христианского богословия.