Тема 2. Неолиберализм

1. Понятие неолиберализма, его отличие от классического либерализма

2. Причины возникновения неолиберальных теорий

3. Идеология неолиберализма и их вклад в развитие политической науки

4. Взаимоотношения либерального и консервативного направлений в конце XX века

Основные понятия

Неолиберализм (социальный либерализм) – социально-политическая доктрина, своеобразная модификация классического либерализма. В отличие от последнего стремится обосновать и осуществить некоторое государственное регулирование экономической и социальной жизни, создать «государство всеобщего благоденствия». В умеренной форме придерживается идей эгалитаризма (равенства), сглаживания имущественных различий, разрыва в доходах людей путем гибкой налоговой политики, выполнения социальной программы, выдачи дотаций, пособий и т.п. Настороженно относится к массовой демократии как к «тирании большинства».

Кейнсианство – либеральная теория, получившая свое название по имени ее создателя – Дж. М. Кейнса, акцентирующая внимание на государственном регулировании экономики, стимулировании занятости как постоянной функции государства. Разработана еще а 30-е гг. XX века. Исследует практические пути стабилизации экономики. Решающим фактором этого процесса называет рынок. Основная цель – поддержание «эффективного спроса» и «полной занятости». Средства стабилизации: увеличение расходов государственного бюджета, расширение общественных работ, увеличение количества денег в обращении, регулирование занятости. Позднее указанную совокупность мероприятий по спасению экономики на Западе назвали «кейнсианской революцией», противопоставив ее коммунистическим революциям в странах Восточной Европы после Второй мировой войны.

Теория справедливости – либеральная теория (автор Дж. Роулс, утверждающая, что справедливость в политике так же важна и необходима, как истина для логики, добро для этики, красота для эстетики. Принципиальными для теории справедливости являются следующие принципы: а) принцип равной свободы: любой человек должен располагать максимальной свободой, совместимой с такой свободой других людей; б) принцип равной доступности: все, что представляет собой ценность, должно быть равно открыто для любого человека; в) принцип различия: социальное неравенство оправдано только тогда, когда оно приносит выгоду наименее благополучным членам общества. Например, менее талантливым людям должно уделяться больше социального внимания, чем более талантливым. Но при этом нельзя переходить грань, за которой общество начинает терять выгоду от такого распределения. Это касается также и бедных, инвалидов, нетрудоспособных. Отличается от теории утилитаризма. Последняя не принимает во внимание факт существенных различий между индивидами и считает, что любой индивид – некая точка, в которой сходятся блага и полезности. Теория справедливости постулирует, что блага должны быть распределены так, чтобы повысить полную или же среднюю общественную полезность, и основывается на понятии честность.

Государство всеобщего благоденствия – концепция, возникшая на Западе в 50-60-е гг. XX в. Утверждает, что капиталистическое общество вследствие технологических преобразований, роста экономики, совершенствовании организации управления способно обеспечить для всех своих граждан высокий уровень жизни. Государство становится нейтральной «надклассовой» силой, отражает интересы всех слоев общества, уничтожает социальное неравенство гибкой политикой справедливого распределения. Опирается на теорию кейнсианства, делает упор на смешанную экономику, сочетание частного и государственного секторов. Автором концепции является американский ученый Дж. Гэлбрейт, шведский - Г. Мюрдаль.

Полиархия – (букв. – множественность, рассредоточенность власти) – концепция, анализирующая политический режим, важнейшими чертами которого являются высокий уровень политического участия граждан и открытое соперничество политических групп и лидеров за поддержку избирателей. При нем дозволено правление меньшинства под контролем большинства (управление народом посредством элиты, вышедшей из народа). Там существуют политико – правовые и социальные гарантии, защищающие граждан от безответственности и произвола элит. Основоположником теории является Р.А. Даль.

Плюрализм политический – (от лат. «множественный») – концепция, выросшая из либеральных идей, выдвигающая и защищающая идею многообразия и свободного соревнования политических идей, взглядов, институтов; допускающая наличие в обществе легально действующей оппозиции, конкурентной борьбы за власть в рамках закона. Направлена против узурпации и монополизации власти каким-либо индивидом или группой, на создание в обществе многообразия и единства, децентрализация и централизма, конкуренции и солидарности. Разработчиками данной концепции явились: Д. Мэдисон, Г. Ласки (впервые ввел в научный оборот понятие «плюрализм»), Э. Бернштейн, Р.Гильфердинг.