Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Билет.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
56.35 Кб
Скачать

Билет№ 8

1.Исторические предпосылки возникновения государства.

Род - первичная ячейка организации первобытно-общинного строя, объединенная кровным родством, совместным коллективным трудом, общей собственностью на продукты производства, равенством соц. положения, единством интересов, и сплоченностью членов ряда. Власть в роде осуществлялась на общем собрании всех членов рода, в особо важных случаях собирался совет старейшин. семей. Появились скотоводы, земледельцы. Появились впервые рабы. Производящее хозяйство по мере его роста и совершенствования вело к общественному разделению труда, к социальной (в т.ч. классовой) дифференциации, к имущественному расслоению людей на богатых и бедных, на неравноправные классы. Еще факторы - преобразование родовой общины в отдельные семьи, переход к территориальной организации населения, усиление воин и военной организации племен, влияние религии на объединение племен и на укрепление верховной царской государственной власти.

2. Право и мораль

Мораль – это представления людей о добре и зле, о долге, чести и достоинстве, а справедливом и несправедливом, и соответствующие этим представлениям нормы.

Различия права и морали выражается в следующем:

1. нормы права устанавливаются гос-ом в отличии от норм морали.

2. Нормы права всегда обеспечиваются гос-ом. Нормы морали обеспечиваются гос-ом обеспечиваются гос-ом только в отдельных случаях.

3. Нормы права – это общеобязательные правила поведения.

4. Нормы права – это формально определенные правила поведения.

5. Можно назвать и такое различие по времени возникновения исторически мораль возникла задолго до возникновения гос-ва и права.

Права и мораль тесно взаимодействуют между собой:

1. Право в процессе регулирования общ-ых отношений опирается на нормы морали и учитывает их в этой связи право приобретает всегда нравственное содержание.

2. Мораль получает определенную поддержку со стороны права, мораль способна активно изменятся в сознании людей.

3. Некоторые нормы морали обеспечиваются принудительной силой гос-ва. Несмотря на тесное взаимодействие между правом и моралью могут возникать противоречия.

3.Типы легитимности политической власти.

Легитимностъ означает качество взаимоотношений власти и подвластных, которое выражается в добровольном признании ценности власти, в ее праве управлять.

Легитимная власть порождает у руководителей право на управление и соответственно обязанность у населения подчиняться им.

Типы легитимности политической власти:

1) рациональный — власть узаконена установленными демократическим путем и признанными нормами права, основана на подчинении не личности руководителя, а законам, в рамках которых избираются и действуют представители власти;

2) идеологический — власть признается обоснованной в силу внутренней убежденности или веры в правильности тех идеологических ценностей, которые ею провозглашены;

3) традиционный — власть признается оправданной в силу укорененных обычаев, традиций, привычки повиноваться, веры в непоколебимость и священность издревле существующих порядков;

4) харизматический (персональный) — власть основывается на вере масс в исключительные качества, особые способности политического лидера (вождя от Бога, обладающего чудесным даром), на личном авторитете правителя и т.д.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]