2. Джеймс, м. Корни брака [Текст] / м. Джеймс; пер. И. Беляковой. – м.: Институт Психотерапии, 2002. - 145 с. - isbn 978-5-271-5231-9.

Текст [22-23А]

БРАК В ДРЕВНОСТИ

В доисторический период мужчины и женщины охотились сообща, маленькими группами. Тогда было необходимо, чтобы кто-то охотился, а кто-то оставался дома готовить еду и поддерживать огонь. Около восьми тысяч лет до нашей эры произошли глубокие культурные изменения, оказавшие радикальное влияние на брак. От охоты и собирательства люди начали переходить к одомашниванию животных и оседлому образу жизни. В результате постепенно возникали сельские поселения. Дети стали представлять своеобразную ценность. Так же как и на современных фермах, они могли ухаживать за животными, ходить за водой, пропалывать посевы. Постепенно повышалось значение владения собственностью. Одновременно развивались законы и о наследовании.

Возникновение городской цивилизации, развитие навыков письма и чтения привели к первым письменным законам о браке. Это были законы Хаммурапи – царя Вавилонии (1792–1750 гг. до н. э.). Сохранившиеся законы – ценный памятник древневосточного нрава, отразивший характерные черты рабовладельческого строя – свод гражданского и уголовного права, появившийся в Древнем Вавилоне. По этим законам девушки принадлежали своим отцам до тех пор, пока не были куплены будущим мужем. Брак, таким образом, являлся одновременно и экономической сделкой, определенным контрактом между мужем и женой. Бесплодным женщинам разрешалось брать служанок, которые рожали детей, чтобы отдать их своим бездетным хозяйкам. Если же женщины, состоящие в браке, но не способные к деторождению, отказывались считать своими детей служанки, то их мужьям разрешалось иметь наложницу.

Во всех древних культурах брак-соглашение и брак-сделка были обычным явлением. Жених платил выкуп за невесту, в который довольно часто входил участок земли, становившийся в дальнейшем для молодых супругов основой их хозяйства. В случае развода по инициативе мужа имущество, полученное в счет выкупа, и дети, родившиеся в браке, переходили к жене. При отказе мужа выполнять эти условия женщина могла обратиться в суд для сохранения своих законных прав.

Муж в свою очередь мог обвинить жену в том, что она плохая супруга, в связи, с чем имел право сделать ее своей рабыней. Жена же имела возможность обвинить супруга в жестокости, могла даже потребовать за это компенсацию. В тех случаях, когда супруги не могли разрешить свои споры, в Вавилоне практиковался обычай испытания водой: если обвиняемый мог плавать, то это считалось, что его оберегают боги, и он признавался невиновным. Если же человек начинал тонуть, то это было весомым доказательством его вины.

[В Древнем Египте брак также заключался, как правило, по экономическим или политическим соображениям. Часто в брак вступали братья и сестры, чтобы не делить наследственную землю или наследуемые семьей государственные посты. В период матриархата наследование всегда шло по женской линии, а в брачных соглашениях собственность жениха часто передавалась во владение невесты. Многие фараоны женились в связи с этим на своих сестрах и даже дочерях, так как это помогало сохранить трон, династию и наследство. Такой обычай существовал в Египте, и i после завоевания его Римом в 30 г. до н. э. Так, Клеопатра [Клеопатра (69–30 гг. до н. э.) – царица Египта с 51 г., из династии Птолемеев] сначала была женой своего старшего брата, затем, после его смерти,– супругой младшего брата. Каждый этот брак давал им право владеть Египтом. Те же привилегии получил Марк Антоний, который стал ее последним мужем.]

Однако было бы неправильным считать брак в Древнем Египте лишь деловым соглашением. Поэзия и любовные песни египтян того далекого времени воспевают романтическую любовь. Отличаясь от стиля наших песен о любви, они в поэтической форме воспевают вполне современные нам чувства. Во многих из этих песен встречаются слова «брат» и «сестра», употребляемые в значении «любимый», «близкий», «любимая».

Анализ текста

Примеры нарушения законов логики

1. Закон достаточного основания запрещает утверждать или отрицать что-либо без достаточных на то оснований. В начале отрывка дается тезис: «Во всех древних культурах брак-соглашение и брак-сделка были обычным явлением...». В конце отрывка этот же тезис отрицается на основании наличия в культуре египтян любовной лирики: «Однако было бы неправильным считать брак в Древнем Египте лишь деловым соглашением. Поэзия и любовные песни египтян того далекого времени воспевают романтическую любовь...». Закон достаточного основания в этом случае считается нарушенным;

2. Закон тождества предполагает, что в пределах одного рассуждения его предмет должен оставаться неизменным. В начале приведенного отрывка тезис-положение следующий: брак в древнем мире был деловым соглашением. В конце этого же отрывка тезис меняется на противоположный: «...было бы неправильным считать брак в Древнем Египте лишь деловым соглашением...» Закон тождества в данном случае нарушен;

3. Закон противоречия запрещает противоречить самому себе, утверждая об одном и том же предмете, в один и тот же момент, в одном и том же смысле противоположные положения. Из двух противоречащих утверждений одно обязательно неверно

«В Древнем Египте брак также заключался, как правило, по экономическим или политическим соображениям. Часто в брак вступали братья и сестры, чтобы не делить наследственную землю или наследуемые семьей государственные посты...»

«Однако было бы неправильным считать брак в Древнем Египте лишь деловым соглашением. Поэзия и любовные песни египтян того далекого времени воспевают романтическую любовь...»;

4. Закон исключенного третьего говорит о том, что из двух взаимоисключающих утверждений одно обязательно истинно.

1) тезис: «В Древнем Египте брак также заключался, как правило, по экономическим или политическим соображениям...»;

2) факты, подтверждающие тезис:

«Часто в брак вступали братья и сестры, чтобы не делить наследственную землю или наследуемые

семьей государственные посты. В период матриархата наследование всегда шло по женской линии, а в брачных соглашениях собственность жениха часто передавалась во владение невесты. Многие фараоны женились в связи с этим на своих сестрах и даже дочерях, так как это помогало сохранить трон, династию и наследство. Такой обычай существовал в Египте, и после завоевания его Римом в 30 г. до н. э. Так, Клеопатра [Клеопатра (69–30 гг. до н. э.) – царица Египта с 51 г., из династии Птолемеев] сначала была женой своего старшего брата, затем, после его смерти,– супругой младшего брата. Каждый этот брак давал им право владеть Египтом. Те же привилегии получил Марк Антоний, который стал ее последним мужем...»;

3) вывод, подтверждающий тезис, отсутствует. Вместо вывода приводится другое суждение:

«Однако было бы неправильным считать брак в Древнем Египте лишь деловым соглашением. Поэзия и любовные песни египтян того далекого времени воспевают романтическую любовь. Отличаясь от стиля наших песен о любви, они в поэтической форме воспевают вполне современные нам чувства».

Следовательно, данное доказательство ложно и закон исключенного третьего также нарушен.

Вывод: логическая составляющая в данном тексте не соответствует основным признакам.

Нарушены все законы логики, текст воспринимается сложно, ясность отсутствует. Материал нуждается в доработке: необходимо привести другие примеры древних цивилизаций (не только египетскую), показать, как там развивались представления о браке. Также необходимо найти достаточные основания для отрицания того, что брак в Древнем Египте был деловым соглашением. Затем на основе полученных утверждений сделать новый вывод о том, каким же на самом деле был брак в Древнем Египте: деловым соглашением или любовным союзом.

Вместе с тем логические ошибки – не единственные элементы в тексте, свидетельствующие о некачественной логической составляющей.

Необходимо иметь в виду следующие требования к тексту:

• правильная последовательность в изложении материала;

• верные способы аргументации: построение тезисов и доказательств;

• четкая организация мысли: строгое подчинение рассуждений направлению основной идеи;

• умение выделять главное и планировать в соответствующих степенях зависимости второстепенный добавочный материал;

• логически четкое и обоснованное иллюстрирование теоретичес кого материала примерами.

Для такого рода анализа целесообразно пользоваться крупным, законченным произведением. Более подробно смотрите в практической работе № 9.