
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Лекция I. Социология как наука об обществе
- •1.1. Социологический взгляд на общество
- •1.2. Объект и предмет социологии
- •1.3. Социология в системе наук
- •1.4. Уровни социологического анализа
- •1.5. Структура социологического знания
- •Лекция II. Методы социологии. Основы социологического исследования
- •2.1. Общая характеристика методов социологии
- •2.2. Этапы и виды эмпирического социологического исследования
- •2.4. Количественные методы сбора социологической информации
- •2.5. Методы анализа и интерпретации данных
- •2.6. Качественные стратегии в социологических исследованиях
- •Лекция III. История становления и развития социологии
- •3.1. Исследование социальной сферы в античности и эпохе Возрождения
- •3.2. Социально-экономические и научные предпосылки возникновения социологии в XIX в.
- •3.3. О. Конт – родоначальник социологии
- •3.4. Классический период развития социологии
- •3.5. Развитие социологии в России
- •Лекция IV. Общество и культура
- •4.1. Понятие общества
- •4.2. Понятие культуры
- •4.3. Ценности
- •4.4. Нормы
- •4.5. Символы и язык
- •4.6. Виды культуры
- •4.7. Восприятие культуры членами общества
- •4.8. Динамика культуры
- •Лекция V. Общество и личность
- •5.1. Понятие личности
- •5.2. Основы социализации
- •5.3. Фазы социализации и жизненный цикл
- •5.4. Виды и агенты социализации
- •5.5. Социальный статус и социальная роль
- •Лекция VI. Социальная стратификация
- •6.1. Исторически сложившиеся системы социальной стратификации
- •6.2. Марксистская традиция в классовом анализе
- •6.3. Критерии социальной стратификации
- •6.4. Социальная мобильность и маргинальность
- •6.5. Бедность и неравенство
- •Лекция VII. Социальные общности и группы
- •7.1. Общая характеристика социальных общностей и групп
- •7.2. Массовые общности
- •7.3. Социальные движения
- •7.4. Социальные группы
- •7.5. Социально-психологические особенности малых групп
- •7.6. Целевые общности (социальные организации)
- •Лекция VIII. Виды и формы связей в обществе. Социальные институты
- •8.1. Виды социальных связей
- •8.2. Формы социальных связей
- •8.3. Сущность социальных институтов
- •8.4. Типология социальных институтов
- •8.5. Институт семьи
- •8.6. Институт религии
- •Лекция IX. Девиация и социальный контроль
- •9.1. Понятие девиации в социологии
- •9.2. Общая характеристика социальных отклонений
- •По р. Кевен
- •9.3. Делинквентное и криминальное поведение
- •9.4. Социальные эффекты девиации
- •9.5. Социологические теории девиации
- •9.6. Социальный контроль и социальные санкции
- •Лекция х. Социальные изменения1
- •10.1. Подходы к изучению социальных изменений
- •10.2. Разнообразие социальных процессов: типология
- •10.3. Эволюция идеи прогресса
- •10.4. Классические теории социальных изменений
- •10.5. Глобализация человеческого общества
- •10.6. Агенты социальных изменений
- •Литература
- •Примерный перечень вопросов к экзамену по социологии
- •Примерный перечень вопросов к зачету по социологии
Лекция I. Социология как наука об обществе
1.1. Социологический взгляд на общество
С термином «социология» каждый из нас встречался неоднократно. В современной жизни она, как говорится, у всех «на слуху». Телевидение, радио, газеты сообщают о результатах социологических опросов населения по самым разнообразным проблемам.
Социологические службы парламента, Президента, различных исследовательских центров изучают общественное мнение по важнейшим социально-политическим и экономическим вопросам: рейтинг наиболее влиятельных лиц в государстве, проблемы ценовой политики, удовлетворенность уровнем жизни и т. д. На предприятиях, в регионах проводятся свои специфические социологические исследования, в которых определяется состояние социальной напряженности в коллективах, удовлетворенность населения транспортным обслуживанием, работой различных организаций, сферы услуг. В институтах студенты осуществляют оценку работы преподавателей, заполняя анкету «Преподаватель глазами студента».
Все это внешний, лежащий на поверхности уровень социологических исследований, который создает образ социологии как прикладной эмпирической науки, служащей удовлетворению каких-то текущих, сиюминутных потребностей общества. Но можно ли сказать, что этим исчерпывается предмет и задачи социологии? Что представляет собой социология как наука? С этим как раз нам и необходимо разобраться.
Начнем с этимологии. Термин «социология» — производное от двух слов: латинского слова societas — общество и греческого logo — слово, понятие, учение. Следовательно, этимологически социология — наука об обществе. Возникновение социологических доктрин принято связывать с именем Огюста Конта, который придумал необычное латино-греческое словосочетание «социология» для обозначения высшей науки об обществе.
Как любая научная дисциплина, социология выполняет две основных функции: эвристическую (познавательную) и праксеологическую (прикладную). Эвристическая (от греч. heurisko - отыскиваю, открываю) функция социологии заключается в том, что эта наука формирует в будущем специалисте новый, профессиональный взгляд на мир человеческих отношений. Корпус социологического знания включает в себя различные предметные области, стили мышления и идеологии. Многие из них несопоставимы друг с другом. В конгломерате, объединенном общим наименованием «социология», сосуществуют наука и идеология, логика и риторика, высокая абстракция и житейский опыт. Логика социологического мышления показывает, что социальное поведение, действия человека являются элементами более широких структур – групп, общностей, социальных институтов, в которых люди связаны различными сетями и нитями взаимной зависимости.
Социология дает нам возможность получить знания о нас самих, об обществах, в которых мы живем, и о других обществах, отделенных от нас в пространстве и во времени. Социологические исследования, с одной стороны, разрушают, а с другой, дополняют наши основанные на здравом смысле представления о нас самих и о других людях.
Эвристическая сущность социологии точно отражена в понятии «социологическое воображение», предложенном Чарльзом Р. Миллсом (1916 – 1962). Оно позволяет социологу: 1) рассматривать все явления в обществе как результат деятельности социальных сил, групп, отдельных индивидов, имеющих обобщенные интересы (а не только частные сиюминутные желания); 2) понимать скрытые структурные параметры всех социальных явлений; 3) вскрывать воздействие традиций и исторического прошлого на нашу современность; 4) принимать во внимание динамику, развитие социальной среды; 5) признавать огромное разнообразие и вариативность общественной жизни.
Иными словами, социологическое воображение - это способность связать любое событие в обществе со структурным, культурным и историческим контекстом, а также с индивидуальными и коллективными действиями членов общества. Социолог обладает способностью в любом источнике информации найти структурную связь событий, определить их включенность в современную историю, увидеть за разрозненными и спонтанными на первый взгляд действиями людей присутствие скрытой коллективности.
Преимущества, которые предоставляет знание социологии, не ограничиваются сферой личностного роста. Праксеологическая (греч. praxis – действие) функция социологии позволяет использовать эту науку в качестве исследовательского инструмента во многих областях человеческой жизнедеятельности. Социологи помогают формировать государственную политику и систему права, участвуют в решении вопросов, касающихся национальных конфликтов, системы образования, социального обеспечения и культуры. Кроме того, социологическое образование - хорошая подготовка к трудовой деятельности. Большое число профессиональных социологов работают в сфере государственного и муниципального управления, маркетинговых и политологических исследований, в общем, везде, где требуются специалисты, обладающие навыками исследовательской работы.