5.3 Возникновение капитализма во Франции. Научные взгляды а. Монкрет 'иена

В конце XV в. во Франции начался распад феодального строя в промышленности и сельском хозяйстве. Однако, процесс зарождения капиталистического уклада в недрах феодального общества имел во Франции ряд характерных черт, которые были обусловлены экономическими особенностями французского феодализма.

Во Франции XVI-XVII вв, по-прежнему сохранялась феодальная собственность на землю. Право владеть землей имели только дворяне, церковь и корона. При этом французские сеньоры в отличие от голландских, английских и восточноевропейских феодальных землевладельцев, собственным хозяйством не занимались. Они сдавали землю мелкими частями в аренду крестьянам за плату или часть урожая. Отсутствие помещичьих хозяйств, за исключением только некоторых районов, была отличительной чертой аграрного строя Франции.

Процесс первоначального накопления капитала начался во Франции в XVI веке, но его формы были весьма своеобразными. Имущественное расслоение и обезземеливание французского крестьянства происходило под влиянием роста налогов и усиления ростовщичества.

Успешнее внедрялся капитализм в французскую деревню через крестьянские промыслы и рассеянную мануфактуру. Однако, в условиях узкого внутреннего рынка и низкой покупательной способности большинства населения - крестьян - мануфактурное производство Франции имело следующие особенности:

1.продукция мануфактурной промышленности Франции предназначалась для ограниченного круга потребителей (королевского двора, дворянства, духовенства, буржуазии);

2. мануфактура существовала благодаря значительной поддержке государства путем обеспечения льгот, кредитов, что было обусловлено характером ее продукции;

3.любое буржуазное накопление все время находилось под угрозой конфискации.

Учитывая такие неблагоприятные условия, французская буржуазия стремилась вкладывать свои капиталы в приобретение дворянских поместий, титулов, государственных, церковных и военных должностей. В этом случае она освобождалась, как и дворяне, от налогов и получала феодальную ренту. Кроме того, буржуазия занималась ростовщичеством, давая деньги в долг крестьянам, феодалам и государству.

Таким образом, феодальные порядки, существовавшие во Франции в XVI-XVII вв., Противоречили требованиям капиталистического способа производства.

Во Франции меркантилистская политика проводилась с особой настойчивостью в XVII в. министром короля Людовика XIV Ж. Б. Кольбером (1619-1693 г.г.). В частности, он считал низкие цены на хлеб необходимым условием развития промышленности и торговли. На тот момент феодальные формы эксплуатации во Франции не были ликвидированы. Крестьяне разорялись большими налогами. Политика Кольбера привела к некоторому росту капиталистического производства, но главная отрасль французского народного хозяйства - аграрная сфера - находилась в состоянии глубокого упадка.

Наиболее известным представителем теоретической школы меркантилизма во Франции является Антуан Монкретьен (1575-1621 г.г.). В 1615 г. он опубликовал труд «Законы общественного хозяйства» («Трактат политической экономии»), которую посвятил королю и матери-королеве. Именно в этом произведении впервые употреблен термин «политическая экономия», давший название целой науке.

Экономические взгляды Монкретьена находятся на грани раннего и позднего меркантилизма, что вполне соответствовало экономическому и политическому состоянию Франции того периода. Религиозные войны против альбигойцев опустошили юго-французские города, а гугенотские междоусобица расстроила всю французскую экономику. К тому времени Англия уже начала значительно опережать Францию в экономическом развитии.

Монкретьен ставит целью выявить меры, использование которых позволило бы поднять народное хозяйство Франции. Для этого он считает целесообразным использовать опыт Англии. Достаточно подробно останавливается Монкретьен на вопросах развития мануфактур, занимается вопросами торговли, мореплавания, рекомендует перечень мероприятий по подъему промышленности, большое значение придает профессиональному обучению.

По своим взглядам Монкретьен является пылким защитником третьего сословия, при этом наиболее важной его частью считает торговцев. «Купцы, - подчеркивает он, - чрезвычайно полезны для государства». И хотя Монкретьен требует поощрения всяких ремесел, однако развитие промышленности для него самоцелью не является. Цель всех ремесел он видит в торговле. «Философы говорят, что цель есть причина всех причин, и торговля является определенным образом главная цель различных ремесел», - указывает Монкретьен. Для могущества государства нужно золото, а самым надежным способом его приобретения является внешняя торговля.

Монкретьен сознательно противопоставляет интересы Франции интересам других стран, осуждает политику Франции за то, что она предоставляет большую свободу и независимость торговцам других стран. При этом он довольно своеобразно использует меркантильную теорию прибыли, превращая ее в оружие против иностранных купцов. В торговле, по его мнению, выигрыш одного является потерей для другого. Но в условиях внутренней торговли выигрывают и проигрывают отдельные участники оборота, ведь страна в целом ничего не потеряет и не приобретет. В условиях внешней торговли, иностранные купцы являются своего рода насосом и, получая прибыль, они высасывают богатство страны, с которой торгуют.

Интересно отметить, что Монкретьен различает понятия деньги и богатство, считая, что наличие достаточного количества золота создает лишь предпосылки для богатства и благополучия страны, но не делает ее богатой и успешной. Первостепенное значение он придает «естественному богатству» (хлеб, соль, вино и т.д.). Монкретьен, в связи с этим, пишет: «Не наличие золота и серебра, не количество жемчуга и алмазов делает государство богатым, а наличие предметов, необходимых для жизни и одежды: у кого их больше, у того больше достаток».

Монкретьен резко выступает против роскоши, считая ее одной из причин, что приводит к оттоку золота из страны. «Роскошь, - говорит он, - для государства чума и роковое разорение; благодаря шелкам в Турцию и Испанию отплывает наше золото».

Монкретьен выделяется из общей массы меркантилистов тем, что его внимание привлекало положение народа, особенно крестьянства, о котором он говорит с большим сочувствием и считает, что государство должно заботиться о нем. Меркантилизм - это первая теоретическая разработка капиталистического способа производства. Меркантилизм относится к эпохе; когда капитализм делал свои первые шаги и не определял развитие всего народного хозяйства той или иной страны. Преобладающей сферой деятельности капитала был товарный оборот. Это преобладание торгового капитала наложило свой отпечаток на теоретические воззрения меркантилистов.