3.5 Экономическая мысль Древнего Рима

Расцвет и упадок Римской республики тесно связан с историей земельной собственности, поэтому значительный научный интерес имеет литература по вопросам аграрной сферы. Развитие сельского хозяйства до периода кризиса Древнего Рима отображено в трактатах Катона, Варрона и Колумеллы (Ш в. до н.э. - И в. н.е.), а также в проектах аграрной реформы братьев Гракхов (II в.в. до н.э.).

Как землевладелец, Катон (234-149 р.р.) в трактате "Земледелие" выступил в качестве защитника натурального хозяйства, основанного на рабском труде. Земледелие он считал самым почетным, выгодным и благородным занятием. Катон был сторонником хозяйств в котором сочетались все отрасли. Производство, по его мнению, должно обслуживать свои собственные потребности, а для продажи - только излишки.

Честь и славу имения Катон видел в прибыльности, которую можно обеспечить, получая от использования рабов максимум возможного. При этом он говорил и о стимулировании рабов - "кормить и одевать их надо в зависимости от того, как они работают».

В трактате подчеркнута роль управляющего (самого землевлевладельца) : "Хозяйский глаз - алмаз". Из трактата видно, что и в то время в Риме использовались интенсивные формы земледелия - существовали арендаторы-издольщики, которые ведут хозяйство и получают половину дохода.

Варрон (116-27 гг.) в своем трактате "О сельском хозяйстве" рассказывал о дальнейшем, в сравнении со временами Катона, интенсивном развитии отрасли и проникновение в сельское хозяйство товарно-денежных отношений. Он подчеркивал, что необходимо учитывать колебания рыночных цен. Доходным считал скотоводство. К рабам относился как к орудиям труда, которые наделены языком (именно ему принадлежит это определение). Он считал, что управитель должен буть образованным человеком, и что к рабам нужно применять принципы материальной заинтересованности, равно как и к управителю рабов. В отличии от Катона, который делал ставку на развитие сельского хозяйства и на усиление эксплуатации рабов, Варрон был стороником интенсивных методов ведения хозяйства.

Колумелла (I в. н. е.) в трактате "О сельском хозяйстве» отображает состояние этой отрасли в Риме в период кризиса рабовладельческой системы эксплуатации. Колумелла считал, что обнищание земледелия связано с недостатками ведения хозяйства в имениях. Он выступал за рационализацию сельского хозяйства : "Большое поле, плохо обработанное, принесет меньше дохода, чем малое, но обработаное тщательным образом".

Интенсификацию он связывал с введением научных достижений своего времени. Колумелла выражал стремление производить продукт для продажи и считал необходимым для этого повышать продуктивность труда при помощи ее распределения. Главным фактором, который контролирует рабов, он считал страх перед господином. Но Колумелла выступал и в пользу системы материального и духовного поощрения рабов.

История Древнего Рима известна и проектами аграрной реформы братьев Гракхов: Тиберия (163-132 г.г.) и Гая (153-121 г.г.). Они поддерживали интересы безземельного и малоземельного крестьянства.

В стремлении сохранить рабовладельческий строй, Гракхи пытались обеспечить ему поддержку свободными крестьянами. Проект их реформы предусматривал право на землю для крестьян. Но это право было ограничено нормами землевладения, по которым земля передавалась беднейшим гражданам без права продажи. Проект был принят народными собраниями, однако аристократия совершила сопротивление и организовала убийство братьев. Таким образом, реформа братьев Гракхов была направлена против укрупненного землевладения и выражала надежду безземельных граждан Рима.

Вопросы для самоконтроля

1. Какие особенности характерны античном рабству?

2. Охарактеризуйте экономическую жизнь Древней Греции?

3. Чем отличался хозяйственное развитие Древней Греции?

4. Какие экономические аспекты присутствовали в праве Древней Греции?

5. Какие платежные средства и монетные системы были в Древней Греции?

6. Древний Рим и особенности его хозяйственного уклада?

7. Какие периоды выделяют в экономической истории Рима?

8. Кто формировал экономическую мысль Древней Греции?

9. Кто принадлежал к мыслителям Древнего Рима?