Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История Казахстана-3 том.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
29.12.2019
Размер:
6.03 Mб
Скачать

2. Внутренняя и внешняя политика хана абылая

(1771-1781 гг.). АБЫЛАЙ КАК ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

ДЕЯТЕЛЬ И ПОЛИТИК

В начале 70-х годов XVIII века в Казахстане сложились все условия для выборов нового общеказахского хана. Единственной подходящей кандида­турой был влиятельный султан Абылай, который еще в 1740 г., по определе­нию Ч. Ч. Валиханова, был самым авторитетным владыкой казахских сте­пей. Уже в 1757 году в официальной переписке с Цинской империей он именовал себя ханом. И после смерти престарелого Абулмамбета в 1770 году Абылай стал по существу единственным правителем Казахского ханства.

Казахское ханство накануне избрания Абылая. К концу 60-х годов XVIII века Казахское государство, благодаря активной внутри- и внешнеполити­ческой деятельности Абылая, превратилось в относительно прочное и еди­ное государство. В 1770 году султан совершил еще один поход в кыргызс­кие земли. Совершив переход через перевал Шату в долине рек Кызылсу и Шамси, казахи нанесли тяжелое поражение кыргызскому ополчению. Мно­гочисленные пленные были переселены в Центральный Казахстан и посе­лены там на правах личных вассалов - толенгутов Абылая. Авторитет сул­тана еще больше вырос после разгрома волжских калмыков, бежавших от власти России в Джунгарию. Российская колониальная администрация об­ратилась к казахам с требованием оказать содействие в возвращении кал­мыков, однако Абылай имел свои намерения.

В то же время Абылай предпринимал активные действия на междуна­родной арене, пытаясь добиться поддержки Китаем и Россией. Еще в 1768 году он добился от цинского императора своего признания «над всеми кир­гисцами (казахами. -Ред.) и салтанами начальником».28 Вместе стем, в конце 1769 года он просил у России выделить для него 10-тысячную армию, пред­лагая взамен одного из своих сыновей в аманаты. «Если ...на нас нападет враг, нам будет оказана помощь в сан (10 тысяч. - Ред.) или по крайней мере втысячу или пятьсот человек... А еще чтобы упомянутое войско в сан было бы использовано так: против дальних врагов - сан, против ближних -тысяча, а если будет менее значительным - то против моих внутренних врагов - пятьсот, будь то при моей жизни или при жизни моих сыновей».29 Тогда же Абылай просил, чтобы его сын-аманат был произведен в генера­лы, обмен аманатами происходил через два-три года по выбору самого сул­тана. Конечно же, эти условия были в тот период практически невыполни­мы, что султан прекрасно понимал. В данном случае Абылай давал знать пограничной администрации, что он вовсе не так близок китайцам, как это представлялось и вовсе не собирается отказываться от российского протектората.

В 1771 году создались условия для избрания Абылая общеказахским ха­ном. Осенью 1771 года после длительных консультаций представители всех трех жузов прибыли в древнюю столицу ханства - город Туркестан для вы­боров нового хана. Безоговорочную поддержку Абылаю оказали влиятель­ный жырау Бухар Калкаманулы, султаны Абулфеис и Болат,30правители казахов Младшего жуза, кроме Нуралы-хана,31 представители Среднего и Старшего жузов. При большом стечении народа по казахскому обычаю Абылай был поднят на белой кошме и провозглашен ханом трех жузов. Как говорил А. Левшин, он «приобрел оный (титул) победами над торгаутами и по смерти Абулмагамета, избранием не только от всех орд киргиз-казачьих, но и оттуркестанцев и ташкентцев».32 Таким образом, Абылаю удалось вос­становить единство Казахского ханства.

Внутренняя политика хана Абылая. Несмотря на всенародное признание и титул хана трех жузов, власть Абылая не была абсолютной. Значительная часть султанов, особенно потомки султана Барака и хана Абулмамбета счи­тали, что Абылай незаконно завладел престолом. Так, султан Дайр в 178) году писал оренбургскому губернатору, что Абылай «завладел достоинством хана совсем несправедливо, во время малолетства его с братьями и пребы­вания в Туркестане, что оное по всей справедливости принадлежит ему».33 Почти независимыми были правитель найманов Абулфеис, султан Кудай-менде, владения которого располагались между Убаганом и Ишимом. Про­должали именовать себя ханами Есим, сын Самеке и Болат, сын Абулмам­бета, делившие власть в Туркестане и среднем течении Сырдарьи. Некото­рые родоправители, недовольные властью хана, пытались даже свергнуть его военной силой. Абылай, ограниченный обычным правом, по словам Ч. Ч. Валиханова, пытался обуздать своеволие султанов и родоправителей. Огромный авторитет Абылая удерживал казахов в подчинении хану. Абы­лай прекрасно понимал, что для выживания в изменившейся внешнеполи­тической ситуации Казахскому ханству необходимо изменить политичес­кую систему в сторону большей централизации. Для достижения этого хан действовал по нескольким направлениям.

Во-первых, Абылай стремился укрепить централизацию власти. В пер­вой четверти XVIII в. каждое родовое объединение было практически авто­номно и управлялось своими биями, родоправителями. При этой системе хан во многом зависел от воли биев и не имел больших возможностей влиять на принятие решений на уровне отдельных родов. В 20-30-х годах XVIII в. эта система стала меняться, начала расти роль султанов, приглашавшихся тем или иным родом в качестве военачальника и политического лидера. Абы­лай стремился внести в управление жузов и больших объединений элемен­ты федерализма на основе традиционной казахской ментальности. В роли таких правителей выступили многочисленные сыновья хана. В 1774 году правителем части Старшего жуза был назначен султан Адил, для которого Абылай построил городок в долине Таласа и заселил его каракалпаками. В северо-восточном Жетысу правил другой его сын, Суюк, в Центральном Казахстане - Касым. Почти все земли Среднего и Старшего жузов были разделены между сыновьями хана. Только в Младшем и западной части Среднего жуза правили султаны - потомки Каипа, в некоторых районах Центрального Казахстана - потомки Барака, а в приграничных с Китаем землях и на Сырдарье - потомки Абулмамбета.

Второй комплекс мероприятий, предпринятых Абылаем для усиления центральной власти - опора на деятельность одной личности и ее личност­ные качества. Так, хан Абылай, вопреки традиционным представлениям обычного права, присвоил себе право приговаривать преступников к смер­тной казни. Эта прерогатива ранее была только у суда биев. Значительно ограничены были права совета биев и съезда старейшин-родоправителей. Однако традиционность обычного права и недостаток реальных рычагов

управления не позволили Абылаю до конца провести реформу политичес­кой системы ханства. К тому же вся система управления была почти разру­шена войнами. Элементы федерализма тесно переплетались с родовыми принципами управления, власть хана по-прежнему в значительной мере ог­раничивалась биями и султанами. Прочность государственной машины це­ликом и полностью зависела от авторитета самого хана, его умения нахо­дить компромиссы во время решения сложных политических проблем.

Внешняя политика хана Абылая. Внешняя политика Абылая также харак­теризовалась гибкостью и компромиссностью. Его отношения с такими силь­ными государствами, как Россия и Китай, значительно отличались от отно­шений со среднеазиатскими государствами. Хан, прекрасно сознававший мощь колониальных империй, пытался в отношениях с ними проявлять мак­симальную гибкость, с одной стороны, не отказываясь от признания россий­ского протектората, с другой — не допуская усиления влияния обеих держав в своих владениях. «Казахи с самого начала держались двойственно, — гово­рил цинский император в своем указе 1779 года, - ...когда Абылай подчинил­ся нам, Россия присылала протест, заявляя, что Абылай является ее поддан­ным и что поэтому нам не следует принимать его в свое подданство. Мы отве­чали тогда: «Вы говорите, что Абылай ваш человек. Если бы вы хорошо уп­равляли им, он ни в коем случае не перешел бы в наше подчинение... И как вы, русские, сможете воспрепятствовать этому?.. Если в будущем возникнет подобный инцидент, поступать следует осторожно».34 С одной стороны, Абы­лай постоянно убеждал китайские власти в своей лояльности, с другой - пред­ставлял дело так, что он «к российскому двору гораздо усерднее... а с китай­ским ханом корреспонденцию продолжает для одного виду того, чтоб подчи­ненным его киргис-кайсакам не причинялось от китайцев обид и притесне­ний».35 Хан не только старался таким образом обезопасить свои владения от агрессивных соседей, но извлечь определенные выгоды. Так, в 1772 году он вновь просил войска у России для борьбы против своих внешних и внутрен­них врагов. При этом он сообщал, что у него есть взаимное соглашение с Китаем, «буде бы с которой стороны и какой бы ни был государь причинил нам неприятельское действо или наглость, то против него стоять и если бы от него богдыхана (китайского императора. —Ред.) силы потребовал, то б ему по тому моему требованию воинских людей хотя тысяч до десяти или до двадца­ти дать...».36 На самом деле и Россия, и Китай, не уверенные в верности Абы­лая, отказывали ему в выделении войск.

Российские власти стремились удержать Абылай-хана в сфере своего влияния и поэтому в 1777 году официально объявили о готовности признать его ханский титул при условии письменного обращения хана. Понимая, что такой дипломатический шаг усилит его авторитет на внешнеполитической арене, Абылай направил в Петербург посольство во главе со своим сыном Тогумом. Только в 1778 году Екатерина II подписала грамоту об утвержде­нии его ханом и только Среднего жуза, не желая признавать его власть над Младшим и Старшим жузами. Оскорбленный этим, Абылай отказался при­носить присягу в Оренбурге, Троицке и даже в Петропавловске. Коло­ниальные власти согласны были даже послать чиновника в ханскую ставку, однако хан наотрез отказался присягать, заявив, что он «давно уже утверж­ден в своем достоинстве народным избранием».37 Подобное поведение хана объяснялось его скептическим отношением к мощи Российской империи

после пугачевского восстания 1773-1775 годов, в ходе которого Абылай поддерживал самозванца и даже намеревался совместно с ним штурмовать русские крепости.38 Русские власти, боясь совсем потерять влияние на хана, назначили ему в 1779 году ежегодное жалованье в 300 рублей и 200 пудов муки,19 но к концу 70-х годов Абылай вообще разорвал всяческие отноше­ния с Россией.

Отношения Абылая со своими южными соседями были иными. В Жеты-су, которое благодаря усилиям Абылая, вновь стало казахским регионом, продолжались столкновения с кыргызами и Абылай периодически совер­шал походы против них. Подобные акции предпринимались в 1774 и в 1779 годах. Последняя привела к подчинению части кыргызских родов Казахс­кому ханству. Война с Ташкентом и Ходжентом привела к возвращению казахам Сайрама, Чимкента, Сузака и Ташкента. Таким образом, внешне­политическая деятельность Абылай-хана в 70-х годах XVIII века привела к временному восстановлению единства Казахского государства, упрочению его положения на международной арене.

Ни один казахский хан ни до, ни после Абылая не имел такой нео­граниченной власти. Это было связано прежде всего с безусловно ха­ризматическим характером его власти. Ч. Ч. Валиханов говорил, что «уважение (к хану) имело какой-то мистический характер... Этот хан, действуя деспотически против свободных льгот, освященных временем, умел облечь свои действия в такую форму, что потомство считает его святым».40 Дальновидный политик и тонкий дипломат, Абылай сумел заслужить любовь своих приверженцев и уважение противников. В не­малой степени этому способствовали и личные качества хана. Несмот­ря на знатное происхождение, в детстве ему пришлось быть и пастухом, и табунщиком, участвовать в войне против джунгар в качестве рядового дружинника и заслужить звание батыра в бою. Абылай имел хорошее мусульманское образование, умел читать и писать. Это был незауряд­ный политик, прекрасный полководец и дипломат. Тем не менее, ему не удалось изменить ход истории и возродить былую мощь кочевой циви­лизации. Воссозданное им единое Казахское ханство просуществовало столько же, сколько жил сам хан. В 1781 году на семидесятом году жизни Абылай хан скончался по пути от Ташкента к Туркестану и был похоро­нен в мавзолее Ходжи Ахмеда Йасауи.