
- •Предисловие
- •Историография и источники по истории казахстана XVIII- начала XX вв.
- •1. Историография казахстана (XVIII- начало XX веков)
- •2. Проблемы истории казахстана XVIII -начала XX вв. В западной историографии
- •3. Казахские источники по истории XVIII - начала XX вв.
- •1. Внутриполитическая обстановка. Приход к власти абулхаир-хана
- •2. Казахско-ойратские отношения
- •3. Взаимоотношения с россией
- •4. Казахско-башкирские отношения
- •1. Усиление борьбы казахского народа против джунгарской агрессии в начале XVIII века
- •2. Начало отечественной войны (Годы Великого бедствия - «Актабан шубырынды, Алкакол сулама»)
- •3. Организация всенародного отпора джунгарской агрессии. Батыры
- •Начало присоединения казахстана к россии (30-40-е годы XVIII в.)
- •1. Создание крепостей в прииртышье как начало военно-колониальных акций царизма в казахстане
- •2. Принятие казахами младшего и среднего жузов российского подданства
- •3. Казахско-ойратские отношения в 40-х гг. XVIII в. И политика россии в регионе
- •1. Хозяйство казахов
- •2. Внешняя торговля
- •3. Социальная стратификация
- •3. Национально-освободительное движение под руководством сырыма датова
- •4. Образование букеевского ханства
- •2. Внутренняя и внешняя политика хана абылая
- •3. Политика вое1шо-администр ативных органов сибирского ведомства в центральных и восточных регионах казахстана в 50-70-е гг. Хуш века
- •4. «Пыльный поход». - финал двухсотлетней войны
- •5. Историческое значение победы казахского народа в борьбе с джунгарской агрессией
- •6. Политическая ситуация на территории среднего
- •1. Казахи в составе ташкентского владения (80-е гг. XVIII в. - начало XIX в.)
- •2. Военная экспансия кокандского и хивинского
- •3. Распространение влияния российской империи в жетысу в 20-е гг. XIX в.
- •Глава восьмая введение российской административно-политической системы в казахстане во второй четверти XIX в.
- •1. Отмена института ханской власти в среднем жузе и устав о сибирских казахах 1822 г.
- •2. Развитие военной колонизации. Казачьи войска в казахстане во второй четверти XIX в.
- •3. Введение новой системы административно-территориального устройства. Создание местных органов исполнительной власти империи
- •1. Оппозиция царским реформам в среднем жузе
- •4. Народно-освободительная борьба под предводительством хана кенесары (1837-1847 гг.)
- •1. Южный казахстан во внешнеполитической стратегии россии и англии на среднем востоке
- •2. Образование сырдарьинской военной линии россии
- •3. Военная экспансия царизма в южном казахстане.
- •4. Национально-освободительная борьба
- •1. Материальная культура казахов в XVIII-XIX вв.
- •2. Традиции бытовой и обрядовой культуры
- •3. Казахская литература XVIII - первой трети XIX веков
- •4. Музыкальное искусство
- •1. Военно-политические мотивы и подготовка проведения реформы 1867-1868 годов
- •2. Восстание казахов в уральской, тургайской областях в 1868-1869 гг. И на мангышлаке в 1870 г.
- •3. Аграрная политика самодержавия.
- •4. Административно-территориальное и судебное устройство в казахстане в конце XIX 8.
- •5. Усиление военного присутствия в регионе
- •6. Административно-политические реформы 60-90-х годов XIX в. В казахстане
- •I. Полиэтнический состав населения: основные факторы, источники формирования, состав
- •2. Казахский аул
- •3. Жатаки (отходничество)
- •4. Переселенческая деревня
- •5. Переселение уйгуров и дунган. Развитие земледелия в жетысу
- •6. Торговля. Ярмарки. Промыслы. Промышленность
- •Глава третья культура казахстана во второй половине XIX в.
- •1. Народное образование
- •2. Просветительское движение среди казахского народа ч. Валиханова, и. Алтынсарина, а. Кунанбаева
- •3. Казахская литература в XIX веке. Акыны и композиторы
- •4. Деятельность краеведческих и научно-исследовательских организаций. Печать
- •1. Население края в начале века
- •2. Развитие промышленности
- •4. Формирование рабочих кадров
- •5. Система землепользования и обострение аграрного вопроса. Последствия столыпинских аграрных реформ
- •Г л а в а пятая
- •1. Активизация политической жизни в казахстане в начале XX века
- •2. Казахстан накануне первой мировой войны
- •3. Казахстан в годы первой мировой войны
- •5. Австро-венгерские и германские военнопленные в казахстане
- •6. Февральская революция в казахстане
- •1. Народное образование
- •2. Деятельность научных учреждений и обществ
- •3. Периодическая печать казахстана
- •4. Казахская литература начала XX века
2. Внутренняя и внешняя политика хана абылая
(1771-1781 гг.). АБЫЛАЙ КАК ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ДЕЯТЕЛЬ И ПОЛИТИК
В начале 70-х годов XVIII века в Казахстане сложились все условия для выборов нового общеказахского хана. Единственной подходящей кандидатурой был влиятельный султан Абылай, который еще в 1740 г., по определению Ч. Ч. Валиханова, был самым авторитетным владыкой казахских степей. Уже в 1757 году в официальной переписке с Цинской империей он именовал себя ханом. И после смерти престарелого Абулмамбета в 1770 году Абылай стал по существу единственным правителем Казахского ханства.
Казахское ханство накануне избрания Абылая. К концу 60-х годов XVIII века Казахское государство, благодаря активной внутри- и внешнеполитической деятельности Абылая, превратилось в относительно прочное и единое государство. В 1770 году султан совершил еще один поход в кыргызские земли. Совершив переход через перевал Шату в долине рек Кызылсу и Шамси, казахи нанесли тяжелое поражение кыргызскому ополчению. Многочисленные пленные были переселены в Центральный Казахстан и поселены там на правах личных вассалов - толенгутов Абылая. Авторитет султана еще больше вырос после разгрома волжских калмыков, бежавших от власти России в Джунгарию. Российская колониальная администрация обратилась к казахам с требованием оказать содействие в возвращении калмыков, однако Абылай имел свои намерения.
В то же время Абылай предпринимал активные действия на международной арене, пытаясь добиться поддержки Китаем и Россией. Еще в 1768 году он добился от цинского императора своего признания «над всеми киргисцами (казахами. -Ред.) и салтанами начальником».28 Вместе стем, в конце 1769 года он просил у России выделить для него 10-тысячную армию, предлагая взамен одного из своих сыновей в аманаты. «Если ...на нас нападет враг, нам будет оказана помощь в сан (10 тысяч. - Ред.) или по крайней мере втысячу или пятьсот человек... А еще чтобы упомянутое войско в сан было бы использовано так: против дальних врагов - сан, против ближних -тысяча, а если будет менее значительным - то против моих внутренних врагов - пятьсот, будь то при моей жизни или при жизни моих сыновей».29 Тогда же Абылай просил, чтобы его сын-аманат был произведен в генералы, обмен аманатами происходил через два-три года по выбору самого султана. Конечно же, эти условия были в тот период практически невыполнимы, что султан прекрасно понимал. В данном случае Абылай давал знать пограничной администрации, что он вовсе не так близок китайцам, как это представлялось и вовсе не собирается отказываться от российского протектората.
В 1771 году создались условия для избрания Абылая общеказахским ханом. Осенью 1771 года после длительных консультаций представители всех трех жузов прибыли в древнюю столицу ханства - город Туркестан для выборов нового хана. Безоговорочную поддержку Абылаю оказали влиятельный жырау Бухар Калкаманулы, султаны Абулфеис и Болат,30правители казахов Младшего жуза, кроме Нуралы-хана,31 представители Среднего и Старшего жузов. При большом стечении народа по казахскому обычаю Абылай был поднят на белой кошме и провозглашен ханом трех жузов. Как говорил А. Левшин, он «приобрел оный (титул) победами над торгаутами и по смерти Абулмагамета, избранием не только от всех орд киргиз-казачьих, но и оттуркестанцев и ташкентцев».32 Таким образом, Абылаю удалось восстановить единство Казахского ханства.
Внутренняя политика хана Абылая. Несмотря на всенародное признание и титул хана трех жузов, власть Абылая не была абсолютной. Значительная часть султанов, особенно потомки султана Барака и хана Абулмамбета считали, что Абылай незаконно завладел престолом. Так, султан Дайр в 178) году писал оренбургскому губернатору, что Абылай «завладел достоинством хана совсем несправедливо, во время малолетства его с братьями и пребывания в Туркестане, что оное по всей справедливости принадлежит ему».33 Почти независимыми были правитель найманов Абулфеис, султан Кудай-менде, владения которого располагались между Убаганом и Ишимом. Продолжали именовать себя ханами Есим, сын Самеке и Болат, сын Абулмамбета, делившие власть в Туркестане и среднем течении Сырдарьи. Некоторые родоправители, недовольные властью хана, пытались даже свергнуть его военной силой. Абылай, ограниченный обычным правом, по словам Ч. Ч. Валиханова, пытался обуздать своеволие султанов и родоправителей. Огромный авторитет Абылая удерживал казахов в подчинении хану. Абылай прекрасно понимал, что для выживания в изменившейся внешнеполитической ситуации Казахскому ханству необходимо изменить политическую систему в сторону большей централизации. Для достижения этого хан действовал по нескольким направлениям.
Во-первых, Абылай стремился укрепить централизацию власти. В первой четверти XVIII в. каждое родовое объединение было практически автономно и управлялось своими биями, родоправителями. При этой системе хан во многом зависел от воли биев и не имел больших возможностей влиять на принятие решений на уровне отдельных родов. В 20-30-х годах XVIII в. эта система стала меняться, начала расти роль султанов, приглашавшихся тем или иным родом в качестве военачальника и политического лидера. Абылай стремился внести в управление жузов и больших объединений элементы федерализма на основе традиционной казахской ментальности. В роли таких правителей выступили многочисленные сыновья хана. В 1774 году правителем части Старшего жуза был назначен султан Адил, для которого Абылай построил городок в долине Таласа и заселил его каракалпаками. В северо-восточном Жетысу правил другой его сын, Суюк, в Центральном Казахстане - Касым. Почти все земли Среднего и Старшего жузов были разделены между сыновьями хана. Только в Младшем и западной части Среднего жуза правили султаны - потомки Каипа, в некоторых районах Центрального Казахстана - потомки Барака, а в приграничных с Китаем землях и на Сырдарье - потомки Абулмамбета.
Второй комплекс мероприятий, предпринятых Абылаем для усиления центральной власти - опора на деятельность одной личности и ее личностные качества. Так, хан Абылай, вопреки традиционным представлениям обычного права, присвоил себе право приговаривать преступников к смертной казни. Эта прерогатива ранее была только у суда биев. Значительно ограничены были права совета биев и съезда старейшин-родоправителей. Однако традиционность обычного права и недостаток реальных рычагов
управления не позволили Абылаю до конца провести реформу политической системы ханства. К тому же вся система управления была почти разрушена войнами. Элементы федерализма тесно переплетались с родовыми принципами управления, власть хана по-прежнему в значительной мере ограничивалась биями и султанами. Прочность государственной машины целиком и полностью зависела от авторитета самого хана, его умения находить компромиссы во время решения сложных политических проблем.
Внешняя политика хана Абылая. Внешняя политика Абылая также характеризовалась гибкостью и компромиссностью. Его отношения с такими сильными государствами, как Россия и Китай, значительно отличались от отношений со среднеазиатскими государствами. Хан, прекрасно сознававший мощь колониальных империй, пытался в отношениях с ними проявлять максимальную гибкость, с одной стороны, не отказываясь от признания российского протектората, с другой — не допуская усиления влияния обеих держав в своих владениях. «Казахи с самого начала держались двойственно, — говорил цинский император в своем указе 1779 года, - ...когда Абылай подчинился нам, Россия присылала протест, заявляя, что Абылай является ее подданным и что поэтому нам не следует принимать его в свое подданство. Мы отвечали тогда: «Вы говорите, что Абылай ваш человек. Если бы вы хорошо управляли им, он ни в коем случае не перешел бы в наше подчинение... И как вы, русские, сможете воспрепятствовать этому?.. Если в будущем возникнет подобный инцидент, поступать следует осторожно».34 С одной стороны, Абылай постоянно убеждал китайские власти в своей лояльности, с другой - представлял дело так, что он «к российскому двору гораздо усерднее... а с китайским ханом корреспонденцию продолжает для одного виду того, чтоб подчиненным его киргис-кайсакам не причинялось от китайцев обид и притеснений».35 Хан не только старался таким образом обезопасить свои владения от агрессивных соседей, но извлечь определенные выгоды. Так, в 1772 году он вновь просил войска у России для борьбы против своих внешних и внутренних врагов. При этом он сообщал, что у него есть взаимное соглашение с Китаем, «буде бы с которой стороны и какой бы ни был государь причинил нам неприятельское действо или наглость, то против него стоять и если бы от него богдыхана (китайского императора. —Ред.) силы потребовал, то б ему по тому моему требованию воинских людей хотя тысяч до десяти или до двадцати дать...».36 На самом деле и Россия, и Китай, не уверенные в верности Абылая, отказывали ему в выделении войск.
Российские власти стремились удержать Абылай-хана в сфере своего влияния и поэтому в 1777 году официально объявили о готовности признать его ханский титул при условии письменного обращения хана. Понимая, что такой дипломатический шаг усилит его авторитет на внешнеполитической арене, Абылай направил в Петербург посольство во главе со своим сыном Тогумом. Только в 1778 году Екатерина II подписала грамоту об утверждении его ханом и только Среднего жуза, не желая признавать его власть над Младшим и Старшим жузами. Оскорбленный этим, Абылай отказался приносить присягу в Оренбурге, Троицке и даже в Петропавловске. Колониальные власти согласны были даже послать чиновника в ханскую ставку, однако хан наотрез отказался присягать, заявив, что он «давно уже утвержден в своем достоинстве народным избранием».37 Подобное поведение хана объяснялось его скептическим отношением к мощи Российской империи
после пугачевского восстания 1773-1775 годов, в ходе которого Абылай поддерживал самозванца и даже намеревался совместно с ним штурмовать русские крепости.38 Русские власти, боясь совсем потерять влияние на хана, назначили ему в 1779 году ежегодное жалованье в 300 рублей и 200 пудов муки,19 но к концу 70-х годов Абылай вообще разорвал всяческие отношения с Россией.
Отношения Абылая со своими южными соседями были иными. В Жеты-су, которое благодаря усилиям Абылая, вновь стало казахским регионом, продолжались столкновения с кыргызами и Абылай периодически совершал походы против них. Подобные акции предпринимались в 1774 и в 1779 годах. Последняя привела к подчинению части кыргызских родов Казахскому ханству. Война с Ташкентом и Ходжентом привела к возвращению казахам Сайрама, Чимкента, Сузака и Ташкента. Таким образом, внешнеполитическая деятельность Абылай-хана в 70-х годах XVIII века привела к временному восстановлению единства Казахского государства, упрочению его положения на международной арене.
Ни один казахский хан ни до, ни после Абылая не имел такой неограниченной власти. Это было связано прежде всего с безусловно харизматическим характером его власти. Ч. Ч. Валиханов говорил, что «уважение (к хану) имело какой-то мистический характер... Этот хан, действуя деспотически против свободных льгот, освященных временем, умел облечь свои действия в такую форму, что потомство считает его святым».40 Дальновидный политик и тонкий дипломат, Абылай сумел заслужить любовь своих приверженцев и уважение противников. В немалой степени этому способствовали и личные качества хана. Несмотря на знатное происхождение, в детстве ему пришлось быть и пастухом, и табунщиком, участвовать в войне против джунгар в качестве рядового дружинника и заслужить звание батыра в бою. Абылай имел хорошее мусульманское образование, умел читать и писать. Это был незаурядный политик, прекрасный полководец и дипломат. Тем не менее, ему не удалось изменить ход истории и возродить былую мощь кочевой цивилизации. Воссозданное им единое Казахское ханство просуществовало столько же, сколько жил сам хан. В 1781 году на семидесятом году жизни Абылай хан скончался по пути от Ташкента к Туркестану и был похоронен в мавзолее Ходжи Ахмеда Йасауи.