Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Два государя - два мира.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
29.12.2019
Размер:
74.79 Кб
Скачать

Глава I. Филипп де коммин и его мемуары

Основной источник по истории правления Карла Смелого (1467-1477) и Людовика XI (1461-1483) – это мемуары Филиппа де Коммина, он и используется в данном исследовании. Но, как известно, мемуары не то же самое, что хроника или энциклопедия, это рассказ о событиях недавнего прошлого, пропущенный через призму собственных переживаний и взглядов. Поэтому перед основным исследованием необходимо определить взгляды Филиппа де Коммина, и тогда станет понятнее, как он относится к двум государям и почему он перешел на сторону Людовика XI.

Коммин поступил на службу к Карлу Смелому в возрасте 17 лет. Он вырос без родителей. Филипп Добрый, отец Карла, был ему крестным отцом и дал ему свое имя. Коммин пользовался доверием при дворе Карла, был возведен в рыцари, что высоко ценилось в Бургундии. Хоть Коммин и не пишет открыто о своей деятельности при бургундском герцоге, становится ясно, что он стал одним из ближайших советников Карла – стоит только вспомнить, что герцог доверил Коммину вести переговоры между ним и Людовиком XI в Перонне, когда малейшая ошибка могла привести к гибели короля или началу ожесточенной войны.

В августе 1472 года, в возрасте 25 лет, Коммин «прибывает на службу к королю». При нем он также пользуется большим авторитетом, ведь он перебежал в лагерь Людовика XI в самый разгар франко-бургундских столкновений. Но что заставило его так поступить?

Первая причина лежит на поверхности – это тяжелый темперамент Карла. Его нервозность, вспыльчивость и грубость не нравились Коммину, и ему надолго запомнились все выходки Карла.

Во-вторых, «благодеяния» Людовика XI: французский король наделял богатствами всех полезных ему людей, и уже после событий в Перонне начал обхаживать Коммина. После перехода на службу к королю Коммин получил две тысячи ливров, ежегодный оклад в шесть тысяч, большие владения. В отличие от Карла, Людовик знал, как приманить к себе людей, и что в первую очередь все ценят материальное (что до Коммина, так он не скрывал своего сребролюбия).

Но главная, на мой взгляд, причина – это не затаенная обида или обещанные золотые горы, а неизгладимые различия в мировоззрении Карла Смелого и Филиппа де Коммина и похожесть взглядов историка с Людовиком XI.

Филипп де Коммин во многом предстает новатором для своего времени. Даже тот факт, с какой целью он пишет мемуары, говорит о нем как о новом человеке. Вообще, интерес к современности и причинно-следственным связям, а не простым хроникам, проявляется именно в XV веке потому, что люди понимали важность происходящих событий для последующих поколений. А, как известно, важнейшая роль истории – служить опытом для потомков. Столетняя война, война феодалов против Карла VII, затем борьба Людовика XI с оппозицией привели к делению общества на два лагеря. Были те, кто не хотел изменений, явно грядущих после всех этих событий, но также появились люди, желающие воспеть новое. К ним и относился Коммин. Его сознание уходит все дальше от церковной идеологии и устоев средневековья.

Главным достоинством государя Коммин считает мудрость, а не справедливость. Мудрость короля может проявляться и в расчете, и в обмане, и в предательстве – лишь бы это шло на пользу государству. «Великие сеньоры, по крайней мере мудрые, всегда стремятся действовать скрытно и под благовидными предлогами»8, – пишет Коммин. «Мудрые государи всегда стараются заиметь друга или друзей в стане противника…в итоге выигрывают самые мудрые»9. Нет упоминаний о надобности быть честным, справедливым, добрым.

Важнейшим мотивом любых войн Коммин считает борьбу «за блага и почести мира сего»10, то есть, цель любой деятельности – это приобретение пользы и выгоды. Опять же, нет речи о рыцарских подвигах, бескорыстности. Мораль в политике, по его мнению, не важна, а важны результаты.

При мудром государе должны быть и мудрые советники: «в совете всегда найдется такой человек, который выступит хорошо и мудро, и таким образом одни сглаживают ошибки других»11, «всякое дело нужно хорошо обдумать и обсудить, прежде чем к нему приступать»12. Государю также необходимо совещаться с обществом – Коммин приводит в пример английский парламент, который «равнозначен штатам и является учреждением справедливым и священным; благодаря ему короли становятся сильнее»13.

С другой стороны, Коммин считает, что последнее слово всегда за государем, и от высоких налогов, бессмысленных поборов оберегает государева мудрость, а не Генеральные штаты. Из этого можно сделать вывод, что Коммин видел их только как совещательный орган при короле.

Все же, как человек средневековья, на мысль которого определенное влияние оказывает церковь, Коммин неоднократно заявляет, что судьба любого человека, короля, государства находится в руках Божьих: «все содеянное лишь исполнение замыслов божьих, начинающееся подчас с мелких происшествий и событий и завершающееся победой, дарованной богом той или иной стороне»14.

Однако в общем стороны идеального государя и государства, обрисованные Коммином, совпадают с тем, к чему стремился Людовик XI. Ведь Карл Смелый имел много амбиций, но не мозгов, при удобном случае затевал войну, а в сражениях искал славы, советами окружения часто пренебрегал, да и относился к придворным неуважительно.