
- •Pytanie I – podstawowe kategorie nauki o państwie I prawie
- •Ad 3 ) klasa społeczna
- •Ad 6 ) władza polityczna
- •Ad 7 ) Aparat państwowy
- •Ad 8 ) Polityka
- •Ad 9 ) partia polityczna
- •Ad 10 ) grupa interesu
- •Ad 11 ) system partyjny
- •Ad 12 ) system polityczny
- •Pytanie II – pojęcie I istota państwa – cechy I funkcje państwa
- •Ad 1 ) dzieje terminu państwo
- •Ad 2 ) sposoby pojmowanie państwa
- •Ad 3) podstawowe znaczenia terminu państwa
- •Ad 4 ) elementy pojęcia państwo jako organizacji społeczeństwa
- •Ad 5 ) Funkcje państwa Państwo spełnia dwie podstawowe funkcje :
- •Kryterium 6 – typ wewnętrznego ustroju politycznego
- •Ad b) zasada przedstawicielstwa
- •Ad c) zasada podziału władz
- •Ad d) zasada pluralizmu politycznego I społecznego
- •Ad e) zasada rządów większości z poszanowaniem praw mniejszości
- •Ad f) zasada wolnych wyborów
- •Ad g) praworządność
- •Ad c) państwo totalitarne
- •Trybunał Konstytucyjny
- •Ad c ) organy wymiaru sprawiedliwości
- •Ad 2. Grupy interesów
- •Ad 3 ) związki wyznaniowe
- •Ad 4 ) organizacje społeczne
- •Ad 5 ) samorządy
- •Kilka informacji z zakresu nauki o prawie
- •Ogólne wiadomości o budowie norm prawnych
- •Prawo cywilne reguluje wg norm współżycie społeczne
- •Ad. 2. Przedmiot stosunku prawnego -
- •Prawo brytyjskie - wpływ prawa anglosaskiego –
Ad b) zasada przedstawicielstwa
– demokracja jest oparta na instytucjach narodowego przedstawicielstwa ( reprezentacji ). Ogólnokrajowym ( ogólnonarodowym ) organem przedstawicielskim jest parlament. Składa się z jednej lub kilku ( najczęściej dwu izb ). Zasada ta oznacza, że każdy obywatel jest reprezentowany w najwyższych organach władzy przez określonego przedstawiciela ( posła, senatora, radnego itp. ). Zgodnie z tą zasadą, obywatele, będący jako zbiorowość ( naród, lud ) suwerenem przenoszą na deputowanych uprawnienie do podejmowania w ich imieniu i interesie decyzji władczych. Formą prawną i polityczną, w której odbywa się ten akt ( akt delegacji ) są współcześnie wybory – parlamentarne i samorządowe.
Ad c) zasada podziału władz
– koncepcja trójpodziału władzy polega na wyodrębnieniu trzech funkcji państwa – ustawodawczej, wykonawczej i sądowniczej; sprawowaniu każdej z tych władz przez inny organ państwowy; wzajemnym ograniczaniu się władz, co ma zapobiegać nadużyciom władzy – władze same się nawzajem kontrolują.
Ad d) zasada pluralizmu politycznego I społecznego
– zasada ta oznacza organizacyjny i prawno – formalny wyraz, ujawnia się on pod postacią wielu istniejących w danym społeczeństwie zrzeszeń, organizacji i instytucji. Pluralizmem jest zróżnicowanie znajdujące wyraz w istnieniu owych instytucji i zrzeszeń. Przede wszystkim musi być prawnie zagwarantowana wolność zrzeszania się obywateli, wolność zgłaszania się obywateli indywidualnego i grupowego do wszystkich organów władzy publicznej ze skargami, żądaniami i prośbami, wolność petycji, wolność zgromadzeń, wolności osobiste, wolność wypowiedzi publicznych, wolność pracy i telewizji. Dopiero w takich prawnych granicach naturalne zróżnicowanie społeczne przekształca się w pluralizm. Pluralizm polityczny zwraca się przeciwko koncentracji całej władzy w aparacie państwowym i odmawia państwu pozycji nadrzędnej instancji, ograniczającej samodzielność i niezależność zorganizowanych grup interesu. Państwo powinno wypełniać funkcje rozjemcze w odniesieniu do stosunków między różnymi grupami społecznymi. W pluralizmie żadna grupa interesu nie może być bez jej woli wyłączona z systemu. Za najistotniejszy przejaw pluralizmu uznaje się legalność i swobodę działania opozycji
Ad e) zasada rządów większości z poszanowaniem praw mniejszości
- żadna większość nie ma prawa narzucić konieczności wyrzeczenia się krytycznego stosunku do jej postanowień. Mniejszość ma prawo nie tylko zachować swój pogląd na tę kwestie, ale i bronić go na forum publicznym w nadziei, że zdobędzie dla niego społeczne poparcie. Dzięki taki zabiegom może ona doprowadzić do uchylenia błędnych w jej przekonaniu decyzji. Dzisiejsza mniejszość okazuje się często jutrzejszą większością, a dzisiejsza większość staje się nieraz mniejszością szybciej niż się tego spodziewa. W interesie zarówno zatem mniejszości jak i większości jest poszanowanie prawa tej pierwszej do zachowania własnych poglądów i do ich publicznej, otwartej obrony. Oczywiście ani mniejszość ani większość nie może swojego stanowiska umacniać przemocą czy siłą. Takie postępowanie nie mieści się w granicach demokratycznego porządku ustrojowego.