24. Сатирическая литература конца 19 – начала 20 века (основные особенности и представители).

Два первых десятилетия XX века - период трех русских революций - составили целую эпоху в развитии сатирической литературы. "В истории революций всплывают наружу десятилетиями и веками зреющие противоречия. В эти годы борьба с самодержавием и существующим строем велась писателями, принадлежавшими к самым разным политическим направлениям, к различным эстетическим школам, К сатире обратились и маститые поэты и беллетристы, завоевавшие уже признание в большой "серьезной" литературе, в сатирическую журналистику пришли и десятки новых имен. "Пора родиться новому Щедрину", - писал в начале 1907 года В.И.Ленин.0''

Лучшие сатирические произведения начала века творчески развивали традиции и достижения М.Е.Салтыкова-Щедрина, Н.А.Добролюбова, поэтов "Искры". Возросла роль "вседневной практической сатиры", как некогда определили направление своего журнала "искровцы", и практическая сатира этих лет так же, как и в 60-е годы XIX века, осуществлялась на страницах иллюстрированных еженедельников. Журнальная поэзия периода первой русской революции явилась кульминацией в развитии политической сатиры дооктябрьского периода. Она имела огромный общественный и литературный резонанс, пользовалась небывалой^ популярностью у читателей, и опыт ее не прошел бесследно для русской литературы: передался и сатирикон-цам, и поэтам "Звезды", "Правды", и советским писателям.

Расцвет сатиры 1905-1907 годов был явлением закономерным и назревшим, он подготавливался всем ходом развития русской истории и русской литературы. В это время писатели максимально использовали короткий период послабления цензуры и выплеснули со страниц сотен журналов гнев и недовольство всех слоев общества. "Вся пресса обратилась в революционную в том или ином направлении, но с тоздественным мотивом - "долой подлое и бездарное правительство, или бюрократию, или существующий! резким, доведший Россию до такого позора," - с негодованием писал царский министр С.Ю. Витте в своих воспоминаниях.^

События революции 1905 года поставили перед писателями конкретные насущные задачи, и в эти годы сатирическая литература максимально сблизилась с жизнью, стала вести своеобразную летопись событий бурной российской действительности. Сатирическая журналистика первой русской революции воспитала своего читателя, требующего от литературы непосредственного комментария, ответа • на самые животрепещущие вопросы. Последовавшая политическая реакция осложнила этот предельно тесный контакт между писателем-сатириком и читателем.

После запрещения всех недолговечных изданий, на литературной арене уцелели лишь ветераны русской юмористики, казалось бы уже полностью себя изжившие: "Шут", "Будильник", "Осколки", "Стрекоза". Это странное на первый взгляд явление имеет весьма простое объяснение: "Старые журналы существовали благодаря многолетней подписке. Среди подписчиков число индивидуальных любителей сатиры и юмора можно было сосчитать по пальцам. Подписывались, главным образом, библиотеки, пивные, врачи, дантисты, адвокаты, словом учреждения и лица, обладающие приемными комнатами, где журналы развлекали ожидающих очереди клиентов. Что же касается вновь возникших журналов, посвященных, главным образом, политической сатире, - на них поначалу набросилась вся масса читающей публики, но это торжество продолжалось не долго. Очень скоро был опубликован правительственный декрет, восстанавливающий предварительную цензуру на всю графику. и судебную ответственность за весь материал данного номера.

Даже авторы лучшего сатирического издания той поры - "Сатирикона" (воспоминания редактора которого мы цитировали выше), в жестких цензурных условиях 1908-14 годов были лишены возможности говорить в полный голос, вынужденно избирали систему полунамеков и иносказаний. Остроумную сноску О.Чюминой к одному из ее стихотворений: "Смотри словарь двойных слов Такого-то," - можно сделать ко многим произведениям той поры.

стихотворная сатира и М.Горького, Д.Бедного, А.Куприна, В.Короленко; и В.Соловьева, И.Анненского, Ф.Сологуба; и П.Потемкина, С.Горного, Саши Черного, К.Антипова, Н.Фалеева; и В.Дуренина, Е.Венского, В.Щу-фа и других писателей, различающихся не только по своим идейно-эстетическим взглядам, но и несоизмеримых по степени дарования.

На смену объективной сатире приходят «сатира лирическая», самоирония, позволяющие раскрыть характер «изнутри». Особенно ярко это проявлялось в поэзии, где объектом сатирического или юмористического изображения является лирический герой.

Яркая страница в истории русской сатиры начала 20 в. связана с деятельностью журналов «Сатирикон» (1908–1914) и «Новый сатирикон» (1913–1918), в которых активно публиковались крупнейшие писатели-сатирики эпохи: А.Аверченко, Саша Черный (А.Гликберг), Тэффи (Н.Бучинская) и др. Журналы не чуждались смелой политической сатиры, обращались к широкому кругу стихотворных и прозаических жанров, привлекали в качестве иллюстраторов выдающихся художников (Б.Кустодиева, К.Коровина, А.Бенуа, М.Добужинского и др.)

Среди наиболее заметных явлений отечественной сатиры 20 в. – лирика и пьесы В.Маяковского, проза М.Булгакова, М.Зощенко, И.Ильфа и Е.Петрова, драматические сказки Е.Шварца. Сатира советского периода осознается почти исключительно сферой идеологии, по характеру отрицания она распадается на «внешнюю», обличающую капиталистическую действительность (Блек энд уайт, 1926, В.Маяковского), и «внутреннюю», в которой отрицание частных изъянов сочетается с общим утверждающим началом. Параллельно официальной сатире существуют смеховые фольклорные жанры (анекдот, частушка) и не разрешенная к печати сатирическая литература. В неофициальной сатире преобладают гротеск и фантастика, сильно развиты утопический и антиутопический элементы (Собачье сердце и Роковые яйца М.Булгакова, оба – 1925, продолжающие гоголевскую и щедринскую традиции, антиутопия Е.Замятина Мы, 1920).

Важная место занимает сатира в творчестве представителей первой волны русской литературной эмиграции (А.Аверченко, Саша Черный, Тэффи, В.Горянский, Дон-Аминадо (А.Шполянский) и др.). В их наследии преобладают жанры сатирического рассказа и фельетона. В 1931 в Париже М.Корнфельд возобновляет издание «Сатирикона». В вышедших номерах, помимо прежних авторов, участвуют И.Бунин, А.Ремизов, А.Куприн. Особое место в журнале занимает сатира на советскую действительность и нравы эмиграции.